「ど(🔐)うじゃ、よ(♎)く反省(shěng )し(🗂)て見(jiàn )た(👤)か(🍐)の(🔉)。」(🏉)
とこ(🤔)ろが孔子は、あ(🈹)とで他の(💦)門人たちに仲(🚉)弓の言(😠)を伝えて、しき(💀)りに彼(💶)(bǐ )をほめた(🎃)。そして再びい(🦄)った。
「(🎋)見(jiàn )事な(👐)牛(niú )じゃのう(🔥)。」
門人たち(💊)は、三度(💜)顔を(🐉)見(jiàn )合(hé )せ(📀)た。し(🤘)かし、彼等の視線(🐓)(xiàn )は、今(jīn )度はすぐばらばらにな(🤾)っ(❇)て(🗽)、(🏐)めい(🕯)めいに自分たちの足さきを見つ(📑)め(🌾)た。孔子(zǐ )はつ(🖕)づけ(🎂)た。
「あれもいい人物(📁)じゃ。大(dà )まかなところ(💳)があっ(🛴)てね。」
「如何にも、それ(🥫)は知者(zhě )とは(🤑)云(🤪)(yú(🍡)n )えませ(📧)ぬ。」
といっ(🍎)たこ(🥤)とを(🤙)思い起(qǐ )し(📯)た。孔(kǒng )子は或(💙)は、(➕)自分を「人君(jun1 )の風が(🌽)ある。」などと讃めて(🛣)、その実、何かの(🙉)欠点を婉曲に諷刺し(❓)ているの(🈹)ではあるまいか。そう(🍥)いえば、(✏)世(shì(🏢) )間(🏉)で(🖌)は(🍚)、子(🙊)桑伯(bó )子しそうはくしと(😕)自分(fèn )とを、同(🍷)じ型(xíng )の人(🍧)物だと評(🍐)(píng )しているそうだ(💯)。子桑伯子は(🧒)物にこせつかない、いい男だが、少(shǎo )し(📓)大ざっぱ過ぎる嫌い(🌖)が(😔)ないでもない。或は自分にもそんな欠点が(🔆)ある(🛍)の(🔞)ではなかろうか(🕹)。自分(🗂)だけでは、そんな事が(👵)ないよ(💊)うに気(🚍)を(🧗)つけて(🤞)いる(🕦)つもりではあるが。――彼(🆒)はそんなことを考えて、讃めら(🕡)れたために(🧐)却って不(bú )安(ān )な気(㊗)持に(⏹)なるのであった。
豚を贈られた孔(kǒng )子
(✒)仲(zhòng )弓(🏆)は(🧥)それを伝え聞(wé(🌩)n )いて(🍸)、ひどく感(gǎn )激(🔺)した。しかし(🎗)彼(bǐ(👺) )は、そ(🔂)れで決し(🔊)て安(ān )心(xīn )するような(❔)人間ではなかった。彼は(🧙)、(😳)自分が孔子(zǐ )にい(🗿)った(👱)言葉を(🕴)裏(🎾)切ら(⛓)ないように、ますます(🐕)厳粛な(➗)自(🎪)己(🏇)省察を行う(💠)ことに(🎫)努(nǔ )めた(🐪)。彼はかつて孔子に「仁(rén )」の意義を訊(💇)ねた[#(😺)「(🍌)訊(😸)ねた」(🚭)は底本では「訪ね(🗯)た」]ことがあったが、その(⏬)時孔子は、
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