「見事(shì )な牛(🤾)じゃ。あ(🧦)れならきっと神(shén )様の思(🤲)(sī )召に(🐑)叶(yè )いそうじゃ(⬛)のう。」(💽)
孟(mèng )懿子(💽)もういし、孝を問う、子曰(🐔)く、違たがうことなかれと。樊(fá(💈)n )遅御(✖)はんち(🕴)ぎょ(🚚)たり。子之に告げ(⛎)て曰く、孟(🆕)(mèng )孫(sūn )もうそん、孝を我(wǒ(🐴) )に問う。我(wǒ )対えて曰く、違(🛴)(wéi )うこと無(🛡)かれと。樊遅はんち曰く、(🤦)何の謂ぞやと。子曰(🐫)く(🎠)、生(shē(🧥)ng )には之に事つかうる(➕)に礼(🐜)を(🚺)以てし、死には之を葬る(🏕)に礼を以てし、之(zhī )を祭るに礼を以(yǐ(📞) )てすと。
門(mén )人(rén )たちは、また顔を見合(🤰)せた。彼等(děng )は、孔子が(❇)何(hé )をいお(〰)うと(🕺)しているの(👣)か、(✨)さっぱり(🏯)見当(🤑)がつかなかったの(👲)である。
(🏼)季(jì(⏰) )孫きそん、叔孫(🕗)しゅくそん、孟(👏)(mèng )孫もう(🔦)そんの三氏は(🐾)、(🙎)ともに桓公(gō(🎱)ng )の血すじをう(👰)けた魯の御三家(🧛)で、世にこれを三(🥓)桓(🎆)かん(📯)と称(chē(🚰)ng )した。三桓は、代々大(💱)夫の職(🍌)(zhí )を襲(👼)つ(👪)ぎ、孔子の時代(🧝)には、相(🗓)(xiàng )むすんで政治(💑)をわた(🚑)くしし(🈸)、私財を積(jī )み(🏯)、君主を(🍻)無視し、(👇)あるい(🍿)はこ(🤯)れを追(🎟)放す(🗣)るほ(👩)ど、専横(🐻)のかぎ(🚗)りをつ(🐺)くし(📎)て、国民(mín )怨嗟の的(🔐)になっ(🚉)て(🏬)いた。
樊遅は(💈)思(🚴)わ(〰)ず御(🅾)(yù )者台(🍣)か(🥖)ら(😹)ふ(🚑)りかえっ(🔺)て、ちらりと孔子の顔を見た。孔子(zǐ )の顔には、別(⛔)に変(bià(🔴)n )ったとこ(🍝)ろは(🖇)見(jià(🔼)n )られな(⛹)か(Ⓜ)ったが、その声(🚟)には(🌄)、ま(🐦)すます力(🖼)がこも(🦁)って(😐)来た。
(😱)大ていの牛(😌)は毛(máo )が斑まだらであ(⛳)った(🎬)。そして角が変にくね(📄)っていた(🐏)り、(👨)左(🗺)右の調和がとれていなかっ(🎏)たりした(🐽)。孔子はそ(✋)れらに一々注意(🖋)深(🗓)く視線を注いでいたが、そのうちに彼は、一頭の赤毛(💑)の(🔜)牛に眼を(🍋)とめた。それ(🏭)はまだ(⛺)若くて、つ(🛹)やつやと毛(💍)が陽に光っていた。角は十分伸び切って(🥉)はい(🚆)なかったが、左右(🤙)(yòu )とも、(💃)ふっくら(😘)と半(🐤)円を(👂)描(miáo )い(✡)て、いかに(💮)も調(diào )った恰好を(🖨)して(⚓)いた(😯)。
しかし、ただ一(💙)人の門人でも(🎗)見捨てるのは、決して彼(⬆)(bǐ(🏏) )の本(běn )意(yì )では(🐂)な(🔄)かった。そして、考え(🈂)に考えた末、(🐅)彼(bǐ )は遂に(😪)一策(cè(🥃) )を思いついた。それは、仲弓にけ(🛋)ちをつけた(📹)がる門(🌙)(mén )人た(🎧)ちを五(wǔ(💍) )六(liù )名つれて、(🍕)郊外(😃)を散策(cè )するこ(🏐)とであ(💮)った(⛏)。
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