越(👶)(yuè(🥇) )前(qián )永(yǒ(🚛)ng )平(píng )寺(🕎)えちぜん(👕)えいへ(🔣)いじ(🚺)に(⛺)奕(🦄)堂えきどう(🏄)と(🥒)いう名高(⏪)(gāo )い和尚おしょ(🗯)うが(😅)いた(🥤)が、ある(🚵)朝、しずかに眼をとじ(🚬)て、鐘楼しょう(📅)ろうか(♍)らきこえて(⏪)来る鐘(zhōng )かねの音ねに耳をす(♿)まし(💋)ていた。和尚(shàng )は(👫)、今朝(cháo )の(🏍)鐘の音に(👟)は(🕕)、いつもにない深いひびきがこもっているような気が(🏡)し(🚫)たのである。
次郎(láng )は愉快(kuà(👾)i )ゆか(😈)い(🚡)そう(🔭)に笑(😏)って、事(🍴)務(wù )室にはいり、すぐ掃除そうじ(💴)をはじめたが、その(🐺)時にな(🈶)っ(🙎)て、大河のにっと(🆚)笑っ(🎵)た顔と、(🐍)そのあとで(〰)言(🚍)っ(🤢)た言葉(🤥)(yè )とが、(💃)変(🔑)に心(👰)にひっかかり(🍖)だした。
次郎はぎくり(🔧)として、(🛰)うまく返事がで(🎃)きなかっ(🔮)た。大(🚦)河のにっと(🔲)笑(🍨)っ(⛎)た顔と、その時言った言(yán )葉とがあらた(🐱)めて思い(✉)出されたのだった(💽)。かれはしばらく眼(🔼)をふせてい(⏲)たが、
「郡(🎌)の団長(🤗)なんかやって(🚑)ると、あんなふ(👍)うになる(🤓)も(🏇)んかね。」
次(cì )郎(láng )は足(🈲)音を(😇)たてないように、みんな(🕉)の間をあるき(🕠)まわり、いち(🏻)じ(🎛)るしく姿(zī )勢のわるいのを見つけると、(🦓)それを(🛣)なおしてやっ(💘)た。
「田川(chuān )はどうだい。」(💇)
朝(🕺)倉先生(💱)は(📌)、かつ(🌞)て次郎に、(🎏)「現在の日本の指(📢)導(🛀)(dǎ(🌎)o )層の(📌)大多数は、(🐹)正(🍲)(zhè(🚅)ng )面からは(🎞)全く反対(🔶)のできないような(🚉)ことを(🥦)理由に(🍅)して、自分(🧥)(fèn )たちの立場を正当(dāng )化(huà(😽) )したが(🚯)るきらいがあ(🙂)るが、そうしたずるさは、ひとり指導(dǎo )層だけ(🕶)に(🐞)限られた(🖲)ことでは(🏽)ないようだ。たいていの日(rì )本(bě(🔴)n )人(rén )は、何(🍟)かというと、(🏢)表(biǎo )面堂(táng )々と(🐓)した理由で自(🎬)分の行(😠)動を弁護(👮)し(🐶)た(🚞)り、飾(🦕)(shì )かざったりする。しかも(🍉)、それで他(🤗)(tā )人(rén )をごまかすだけ(🐛)でなく、自分(😆)(fèn )自身の良心(xīn )をごまかしてい(🔦)る。それ(🔐)をず(😥)るい(㊙)な(👕)ど(😻)とは(🎧)ちっと(🕘)も考えない。これはおそろしいことだ。友(yǒ(😟)u )愛塾の一つの(💒)大きな使命(mìng )は、(👱)共同生活(huó )の実践(🚏)じっ(🥦)せ(🔓)んを通(🌗)じて(➡)、(❎)青年(🤬)たちをそうし(🍊)たずるさから(📲)救い、真理に対してもっと誠実(⛹)な(🍡)人間にしてやること(🎑)だ。」というような意(➗)味(wèi )の(🌶)こ(🏣)とを、(✉)いったこと(🎲)があっ(🔹)た(👎)が(🔪)、次(cì )郎は、便所の中(zhō(🏠)ng )から、飯島の(👞)うしろ姿を見(🛷)おくりなが(🕋)ら(🌻)、そ(🌬)の言葉を思いおこし、今さらの(🐛)ように、大きな困難に(🗝)ぶ(😖)っつかったような(💲)気がしたのだ(🕟)った。
「(🛅)そり(♍)ゃあそうだろ(🎋)う(👴)。そ(🛐)れがあらわれるの(🥤)はまだ早いよ(😯)。」
(🌅)就寝し(👣)ゅ(📰)うしんは九時半、消燈(dēng )しょうとう十時ときま(🥤)ったが、懇談(🥔)会を終(zhōng )わっ(📣)た(🚱)ときには、(🏰)すで(🌕)に(🐧)九時(🥚)半(bàn )をすぎて(🌖)い(📭)た。
「(💠)私はけ(🎑)さ(🐴)、君らの中のだれかが(❓)打(dǎ(✍) )った(🚠)板(bǎn )木の(🕠)音(yīn )を(🤣)聞き(👪)ながら、(🎀)ふと、この(🔓)話を思い(😊)出(chū )したが、それはおそらく(🔘)、けさの板木(🔑)が(🏝)、(🦍)ここの生活にふさわしい心をもって(🦒)打たれていたか(🌆)らだ(🍖)と思(🐹)う。君(💘)(jun1 )ら(🍳)の耳(ěr )にあの音が(🥡)どう響ひびいた(🌨)か(➕)は(😕)知(zhī )らない。しかし、私は、あ(📍)の音から、こ(🐫)の塾はじ(📦)まっ(💸)て(🏍)以(🌥)来(🛎)のゆ(🏚)たかな(🦈)感(👃)じをうけたのだ。じっくりと落ちつい(♉)て、す(🦊)こしも軽はずみな(🕥)と(🕍)ころ(⏲)の(✅)ない、また、(🗜)すこしも力りき(🔦)んだ(💠)と(🍿)ころのない、おだやかな、そして辛(🌵)抱(🐩)しんぼうづよ(👆)い努(nǔ )力(lì )、――心の底(dǐ )に深(shēn )い愛(ài )情(qíng )をたたえ(✨)た人(🗾)だ(🌆)けに期待しう(🔏)るよう(⏪)な努力を(🤚)、私(🧒)はあの音か(🗞)ら(🦕)感じ(🔯)とり、これこ(🛏)そここの生(🥡)(shēng )活(huó(🐖) )を(🤘)象徴しょうちょ(🗽)う(🧚)する響(☔)きだと思(sī )ったので(🚹)ある。――私(sī )は、(😒)しか(🍨)し、奕堂和(hé )尚(🚰)のように、だれ(🦅)が、(👲)どん(👒)な気持ちで、今朝(🍿)(cháo )の板(bǎn )木(mù(🔞) )を打(dǎ )ったかを(😷)、しいて知りたいとは思わない。それは(🎙)、もともと(🤬)こ(💛)この生(shē(🤳)ng )活(⚽)(huó )では、だれ(➖)がどんな(💟)働きをして、ど(🚼)んな名誉(yù )めいよ(🍡)を担(💕)になうかと(😝)いうことは、あまりたい(🍹)せつなことではないからだ。ここの生活(🏷)でたいせつ(🤕)なのは、(📤)名(míng )でなく(⬜)て実(🥔)である。心である。その心がむ(😏)だにならな(🔬)いで、共同生活全体(🔩)(tǐ )の中(🍤)に生かされていけ(🥕)ば(🍵)、個々の(💑)人の名な(🐠)どは、しい(🐺)て問題(tí )に(🎊)する(❕)必要はない。そういう意(yì )味で(🚥)、私は、(🤛)今(jīn )朝(😎)のよ(🌙)うな板(💈)木の打(📶)ちかた(🌽)をする(🎑)心を(🌍)も(🏕)った(👻)人が(😤)、君(🦅)らの中(🔁)に(🎵)、(💵)少なくとも一人(ré(🧀)n )だけはい(🌠)る、とい(🍵)うことを知(zhī )った(🌶)だけで(🐘)満(⛽)足したいと思う。そして、その一人(rén )の(🐪)心が、(🙂)お(🏹)たがいの生(shēng )活の中に、(🤳)すこしもむだに(🎈)ならないで生かさ(🌛)れてい(💁)くことを、心から期待(🐤)したい(👰)。……つま(🖍)り、愛(ài )情に出(chū(🖌) )発(fā )した、おだや(⛱)かな、しかも辛抱(bào )づよ(🀄)い(🍀)努力、そういう(🤴)努力を、単に板(🏿)(bǎn )木(mù(🐔) )を打つ場合だけ(🥑)でなく、すべての場合に払はら(🌤)ってもらいたい(💟)のである。……(📝)名(míng )を求めず、ひたすら(🌙)に実を捧ささげ(💢)るという(🍼)気持ち(🏈)に徹てっし(🔀)て、そういう努力(🛐)を、(🚁)み(🈷)んなで払っても(💂)ら(🏵)いたいの(🙎)で(😟)ある。――」
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