1 子曰(🌖)く、学んで思わずば則ち罔(くら)し。思うて学ば(👑)ず(🦒)ば則ち殆((👞)あや(✴)う)しと。(爲(wèi )政篇(piān ))
「やはり云えな(🛏)い(❎)のか(🔯)。じゃが、(🥕)わ(😂)しには(🌿)解っ(🎍)てい(🍞)る。」(🗺)
「もしそ(⛱)うだとすれ(🤸)ば、そ(👸)れが君の邪心というものじ(😫)ゃ(🎚)。君(jun1 )の心の中で(🐃)は、この孔丘という人間が、いつ(🗼)も(📂)対(⛱)立的(✈)な(🏑)ものになってい(🥟)る。君は、はっきり意(yì )識(🔒)してい(📯)ない(😘)か(😫)も知れ(📸)ないが、君の奏楽(🕖)にと(🤼)って、わしの存在は一(yī )つの大き(💲)な障(zhàng )碍な(🌪)のじゃ。君の心(xīn )はそのために分(fèn )裂(⏹)す(🆘)る。従っ(🐰)て、君(🥜)は完全(quán )に君の音(🏂)楽に浸(jìn )りき(🕊)ることが出(🌁)来な(🍽)い。そ(🏼)こに君の失敗(bà(🌭)i )の原因がある。そうは思わ(🌃)な(🌐)いか(🐚)の(👓)?」(👻)
楽長(🔼)と孔子の眼
と(🚇)答え(⌚)た。仲弓は、(🚊)孔(⛽)子がこ(📠)の言葉に(🏕)よって、彼に「(🍌)敬慎」と「寛恕(shù )」の二(🕔)徳(dé(💦) )を教(jiāo )えた(🔯)ものと解(😩)して(🕴)、
1 孟(mèng )武(💷)伯(bó(🐵) )、(👔)孝を問う。子(zǐ(🥁) )曰く(😏)、父母は唯(wéi )その疾(jí )(やまい)を之(🥁)れ憂うと。(爲(🐊)政(👻)(zhè(🍀)ng )篇(piān ))
で、彼は、あ(🚜)る日、(🤺)それ(🥏)となく子(💗)桑(🍰)(sā(🤧)ng )伯子についての孔子の感(🏕)(gǎn )想(🐦)(xiǎng )を求め(🚊)て見た(⛔)。彼は、も(🕝)し孔(🧞)(kǒng )子に諷刺(🌾)の(🔡)意志(zhì )が(🕙)あれば、子(👍)桑伯子のことから、(🎨)自然、話は(〰)自(zì )分の方(🥏)に(🍥)向(xiàng )い(⛓)て来る、と思った(🛑)のである。ところが、孔子の答え(🤑)は極めて(👒)あっさりしたものであった。
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