玄関から(🏘)たずねてくる(😛)客は表口(🎐)の(🍯)格(🐚)子こうし(🥑)をあけてはいりまして、取り次ぎ(📺)を頼むのですが、その応接がわたしのつとめでした。うや(👶)うやしく(〽)手をつ(🤝)い(👒)ておじ(✨)ぎをすること、客の名を(📔)奥(🤘)へ通す(🌐)こと、案(à(✊)n )内すること、(🈶)茶を運ぶ(🌮)こ(🐻)と、客(⛓)(kè )のはきも(🌼)のを直(zhí )し(🗓)ておく(👔)こと、それから庭先を(🔶)はききよめることなぞ(📕)、長(📢)い月(🃏)日の(👝)間(📿)にはわ(🍺)たし(🍨)も慣(💳)れまして、そ(🏰)れを自(zì )分(👓)のつとめと(🎦)思った(🥘)ば(🗣)かりでなく、玄(xuán )関にすわること(🆙)をいっそ(🚸)楽(🍒)しく思うようにもな(⏱)りました(🧝)。わたしはよくそのせまい小さなへやで好きな本を読みました。今に(🚖)な(🔙)ってみ(🥉)ます(😝)と(🕺)、(🐺)わたし(🌼)の勉強はほかのお友だ(🤗)ち(♈)と(😸)も違(wé(🕟)i )いまし(🛍)て、こん(👛)な玄(✂)(xuán )関番が土台に(🎙)なっ(👝)たか(🌌)と思います。と(🚮)いう(🦐)の(🏑)は、(👦)いろいろな用事でおじさんのところへ(🧟)たずねてくる男や女の(😆)客を迎(yí(🌞)ng )えたり送った(🤹)りするうちに、(📭)いくら(🐇)かずつでも、さまざまな世の中を見(🧐)る目があ(🤪)い(🌥)て行っ(🏅)たばかりで(🛃)なく(⛓)、わたし(🚖)たちとはま(🈺)った(💯)く教育の受け(🌜)方(fāng )の違(🚯)(wéi )った少(🛬)年(nián )や(⏪)青(🎫)年、東(dōng )京(jī(🤟)ng )の下(🗡)町あたりに年季づとめす(🍬)る(😃)町家の(🚯)若(😻)者(📗)、(🎻)それから地方出の(❄)奉公人などが気風(⏭)ののみこめ(🦐)るように(🔍)な(🤔)った(🎏)の(🏩)も(🏥)、(😶)こん(😮)な玄関番のおかげ(👷)だからでした。
前(🈶)にも(🎌)お話ししたように、木曾(céng )の古道(🐲)は深い山の中(zhōng )にありま(🌌)し(🍍)て、道に(🗜)迷(📔)う旅人も(👶)すくなくなかっ(🚢)たところか(🌆)ら、(📤)そんな言(🚼)い(💎)伝えが(🤞)生(👡)まれてきたの(🏴)でし(🔙)ょ(🌌)う。ははき(😮)木(mù )とは「ほう(👙)きぐさ(🗜)」(🎺)のこ(🗞)と。高さ(🐲)四五(wǔ(🥜) )尺(chǐ )ぐらいの草(cǎ(🚨)o )。平地にあってそ(🥪)う遠くから(🎯)望(👛)(wà(🧟)ng )まれ(🖖)るも(🗃)の(🤷)でもありません。これはやはり高い(❕)とこ(🍜)ろ(🚣)から見おろした(🍻)感(🌵)じで(🎑)、谷底に隠れて(🛣)いる(💫)山里(lǐ )の草のことを言(yán )ったも(🎩)の(💆)でしょ(🙅)う。そのははき木が行(🥏)って(🥙)も行っても遠くなるとい(🚆)う(🏵)ところに(🚷)、けわしい山道を踏(🎪)み(♑)なやん(🤟)だ昔の人の旅の思いも(🐣)あら(👣)われ(😼)ていると思います(🐚)。おもしろい言い伝(yún )えでは(🤶)あり(🍬)ま(🍝)すまいか。この言い伝えにこと寄せて(🏾)、あ(🦐)るかと思えばないものをは(💛)はき(🐟)木にた(🍑)とえた古い歌もありますよ。
先(xiān )生は佐(🎠)久地方(fā(🐊)ng )の地味が(🎓)水(🎎)蜜桃すいみつとうに適(👔)(shì(📰) )すると気(qì )づ(🖱)いた最(zuì(🎯) )初(🦉)の人で(🚴)したろ(⛩)う。その守(shǒu )山のお百姓から桃を食(shí )べにこいと言わ(📡)れて(🌰)、わたしも小(🧤)諸か(💧)ら出かけて行(háng )ったことがあります。桃(⛔)畑の小屋の(💹)中(🥓)で味(🚋)わった青い桃のうまさは忘(🖼)れられま(🍰)せん。あれは大き(🐂)なおかあさんのような土(tǔ )の(✡)ふところに育(🏾)ち、豊かな種の持ち主で(💣)、(🚝)どっさりわ(🍁)たしたちにごちそう(🎮)し(🍍)て(⏺)くれるよう(🌥)なやつでした。
第四章(zhāng ) 教(🕸)師(🏞)(shī )はお友だ(😋)ちの(⛪)中にも
長いも(📂)の、仙(xiān )台せんだい地(📵)方に(🍬)伝わっ(🐜)てき(🗽)た「さんさしぐれ」(🏍)の古(gǔ )い歌の節。
小諸からは関せき君と(📑)い(🛀)う人(ré(🌨)n )がわざわざ東京まで出(🥪)て来てく(🍏)れまして、木(mù )村先生(shēng )はじめ町(🚗)の人たちの(♒)すすめを伝えてくれました。関君は明治学(xué(😇) )院(yuàn )の(🌜)出(⛷)身(shēn )で、わたしとは古い(🍗)なじみの間がらでした。当(💋)時、京(jīng )都のほ(🧡)うにも教師の口はあり(⛩)ましたが、わたし(💼)は(🍁)いなかに退い(🧐)てもっと勉強し(🕣)たいと心を(🍔)決めましたから、報酬もすく(🎿)なく骨もおれる小諸のほう(😩)の学(🕖)校を選(🛅)びました。そん(🚟)なわ(🎵)けで(📺)、(😇)翌(yì )年の四月(🎶)に(🌽)は(⚾)浅間のふも(🙀)とをさして、い(🐔)なか教師(🍰)として出か(🖊)けました。
オヤ、さかんな鈴(🎱)の音もしますよ。それ(👤)がこの谷底へ(📏)活気(qì )をそ(🥔)そ(📤)ぎ入れ(🤕)るよう(🕰)に聞えてきていま(📰)すよ。
この(🚥)瑞巌寺の近(jìn )くに雄島おじ(✡)まとい(🉑)う小さ(🔽)な島(dǎo )がありまして、いくつか(🚑)の洞穴ほらあなが海に(🔕)むいたとこ(👬)ろ(😰)に隠れています。昔(xī )の坊(🚘)さんた(💀)ちが来て座禅(🕵)ざぜん(🏘)を(🍩)し(🖼)た跡だと(➰)聞きます。あそこにもここにもというふうに(🥞)、その洞(dòng )穴(🎷)ほらあ(🤷)なが(⚪)続(🏁)いています、(🏯)中(🐩)には、(🅾)岩(yá(😎)n )壁(🍴)にむかい合って(🐖)静(👏)か(🔢)にすわるために(🧔)、坊さん(👻)自(🐱)身(shēn )の手(🕕)で造り(♋)かえたかと見(🏖)える(📞)ほど、そまつながら岩(yán )屋(wū )の(🎗)形をそなえたところもあ(🌁)ります。あまり(🍡)取(qǔ )り(❌)つくろ(🈹)われた古跡な(💹)ぞを(☔)見(🥌)(jiàn )るより(🌬)も、(🙎)かえって(👦)昔のこ(😦)とがしの(😄)ば(📻)れ(😷)る(✨)のも、(🛺)そういうかく(🆑)れ(🧝)た場(⛓)所(suǒ )です(🕯)。そ(📆)んなと(🐈)ころへ行っ(♍)て立っ(⌚)てみますと耳に入る(🔴)松風より(🗼)ほかに長(zhǎ(🔠)ng )く遠いひびきを(🎤)伝えるもの(🚆)もありません。
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