○(🏮) 孔(🥣)子の言(🥀)(yán )葉(yè )は、(💀)平凡らしく見(💵)える(👥)時ほど深い(🍊)ということを、私はこ(🛣)の言葉によつ(🤶)て特に痛(📍)(tòng )感(gǎn )する。
二〇(二(èr )〇四)
「知(zhī )者には迷い(🔓)が(🔐)な(⏩)い(🦊)。仁者には憂(😱)い(🍬)が(🚈)ない。勇(🤯)者(zhě )にはおそれがな(💱)い。」
○(🤶) これは孔子晩(🎧)年(⛳)の言葉(yè )にちがいない。それが単(🍌)なる(🤛)無常(⬆)観か(🎠)、過去を顧(gù )みて(🍧)の(🐞)歎(tàn )声(shēng )か、或(huò(🚑) )は、た(🧛)ゆみな(🎚)き人間の(🍀)努力を祈る(🔠)声(🎦)かそもそもま(😁)た、流(😯)(liú )転(zhuǎn )をとおして流(⛅)(liú )るる道の永遠性を讃美する言(🧓)葉(💃)か、それ(🏼)は人お(🤝)のおの自らの心境に(👡)よつて(😡)解(jiě(🚉) )するがよ(🌺)かろう。ただわ(🍶)れわ(🥒)れは、(🗾)こうした言葉の(🌅)裏(lǐ )付けによつて、孔子(👇)(zǐ )の他の場(chǎng )合(👏)の極めて(🕗)平凡(fán )らしく見える言葉が(🌇)一層深(🚟)く理解(jiě )されるであろう(🍅)ことを忘れてはならない。
三(sān )〇(一(🚖)(yī )七七)
「忠(🚁)実に(📦)信義を(👸)第(dì )一(🤐)義として(🌝)一(🕊)切の言動を貫(guàn )く(🗡)がいい(👍)。安易(yì )に(🐉)自(🐔)分よ(🌙)り知(🚜)徳の劣った人(😤)と交って、いい気になるのは禁物だ。人間(jiān )だから過(📣)失(shī )はあるだろうが(🚁)、(🛐)大事なの(🅱)は、そ(🍛)の過失を(🐺)即(jí )座(👝)に勇敢に改(🕌)めること(🐐)だ。」
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