楽長は思わず立上(shàng )って、(🛅)棒(🚤)のように固く(🥒)なっ(🏫)た。孔(💺)子はつづけ(🛂)た。
6 子、四を(🌦)絶つ。意なく、必なく、(🎗)固(gù )なく、我なし(子(zǐ )罕(🔌)篇(📙))
「礼は(🛂)簡(jiǎn )に(🏅)失し(😗)てもならな(🚄)いが、(🕺)また過(🎰)ぎても(💟)ならない。9過ぎたるはなお及ばざ(🐂)るがご(🐽)とし(🐄)じ(🍛)ゃ。人間には(🔪)それぞれ(🏇)に分という(🔋)ものがあるが、その(🏸)分を(👾)上(shàng )下(xià(📃) )しないところに、礼の正(🈳)しい相があ(👪)る。分を越(yuè(📔) )えて親を祭るのは、親の靈をして(🚈)非礼を享(xiǎ(⏭)ng )うけしめ(📣)ることになるのじゃ。のみならず(🥪)、大(🌫)(dà )丈夫の(🚨)非(🎎)礼(🍴)はやが(🕴)て天(🏧)下を紊み(🕤)だるもとになる。親(qī(🍌)n )の靈をし(😐)て天(tiān )下(💥)を紊る(🚀)ような非礼を(💊)享けしめて(🧒)、(👠)何(hé )が孝行じ(⛺)ゃ。」
「も(😭)っと思(🥂)い切(qiē )っ(🔩)て(⭐)、自分の心を掘り下げて見なさい。」(👞)
「も(💔)し(⏱)そうだ(✨)とすれば、(🤟)それが(✳)君の(🕶)邪(🚮)心というものじゃ。君の(🌏)心の(😲)中では、この孔丘(✋)という人(🏎)間が(🏟)、いつ(⏹)も(🛅)対立(lì )的なものになっている。君は、はっきり意識していないか(🏔)も知れないが、君(🐴)の奏(zòu )楽にとっ(👂)て、わしの(🤛)存(👚)在は一(yī )つ(🎌)の(🏛)大きな障碍(😾)なのじ(🐗)ゃ。君(jun1 )の(⏺)心はそのために分裂する。従って、君(🎈)は(⤴)完全に君の音楽に浸りきること(🍙)が出来ない。そこ(📟)に君の失敗(bài )の原因(yī(😐)n )が(📉)ある(🗑)。そうは思わな(🏋)い(🛁)か(🙎)の?」
楽(🍐)長(zhǎ(🕘)ng )はうな(👕)ずくより(🧑)仕方がなかった。孔(kǒ(🔢)ng )子はそこ(🤽)でふた(💎)たび楽(lè(✍) )長を座(zuò(😗) )に(🐏)つかせて、言葉をつづ(➖)けた。
樊(🎠)(fán )遅(chí )は何のことだがわからなかっ(💾)た。「違わ(🥅)ない(⬜)」と(📹)いうのは、親の命令に背かないとい(🚧)う意味に(🚼)もとれるが、孟(🌍)懿子(zǐ )には、(📘)もう親(🚎)(qīn )はない。そう考えて(🔓)、彼(📰)は手(shǒu )綱をさば(😇)きながら、しき(🛴)り(🦁)と首(😾)を(🍁)ひ(🚮)ね(🤳)っ(🎚)た。
とう(🐨)とう(🍘)一人が(🧣)い(⛽)っ(🌸)た。
楽(lè )長は(🍨)、なるほ(🥏)ど、そ(🆗)う云わ(🚔)れれ(🤙)ば、そうだ、と思った。し(📞)かし、それが自分(fèn )に(🚂)邪心のある証拠(jù )だと(🎣)は(🐬)、まだ(🤕)どうしても思(sī(😮) )えなかった(🏣)。
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