エックス ビデオ 奥さん7

A　そ(🍀)れから、三(📏)日た(🐕)って、(🐀)私が仕(🍘)事の(🛺)こと(🍈)よりも、金(🙈)銭のこと(🌽)で思い悩み、うちにじっと(🍵)して居れなくて(🚶)、竹のス(❌)テッキ持って、(✖)海(🚿)へ出よう(🧐)と、玄(🈸)関の(🚒)戸をがら(📼)がらあけたら、外に三人(🏬)、(🌺)浴衣ゆかた(😴)着(🤛)た父と母と、(🏩)赤い洋服着た女の子と、絵のように美しく並んで立ってい(🥠)た。お慶の(📎)家(🤑)族である。

A相談が極まるとそこ(🧚)そ(🍼)こに、会(🛐)社の方は十日間の(⛴)休暇(🏆)を貰い、大森(🚎)の家(🥛)に戸じまりを(🎸)して、(😌)月の初(😒)めに(🍖)二人は鎌倉へ出かけました。宿は長(👬)谷の通り(🚐)か(📼)ら(🕯)御用邸の方(👕)へ行く(😠)道の、植惣うえ(🥊)そうと(🖇)云う植木屋の(🤤)離れ(🕑)座敷を借りました。

A「ねえ(🛹)お嬢様(🤮)、藝術と云う(😽)ものは、どう云(🥐)う人間がどう(❕)云う目的を(🐐)以もっ(👫)て、作(💹)る(🤦)のでしょう。」

A　………ス(❤)ベテハ豫期ノゴト(🔷)クニ行ッタ。僕(🏻)ハモウ(📮)一度彼女ノ衣類ヲ全部、何カテ何(🛴)マデ(🚁)彼女ガ身ニ(🍢)纏まと(🥨)ッ(👁)テイル(🐘)モノヲ(✅)悉こと(🏒)ごと(😖)ク剥(🌌)は(🤜)ギ取(🥅)リ、(⛹)素ッ(🕟)裸ニシ(😻)テ仰(🕒)向カセ、(🍱)螢光燈トフローアスタンドノ(🍁)白日ノ下(✒)ニ横タエタ(🔴)。ソ(👒)シテ地図ヲ調ベルヨウニ詳細(🖖)ニ彼女ヲ調べ(💋)始メタ。僕(🌼)ハ(🏖)マズソノ(💆)一点ノ汚レモナイ素(🛬)晴ラシイ裸身ヲ眼ノ(⚓)前(💦)ニシタ※［(🛢)＃ト(🤰)キ、(🤣)36-12］(🍘)ニシバラ(🌕)クハ全(➗)ク度ヲ(📳)失ッ(🏗)テ呆然ぼうぜんトサセラレテイタ。ナゼ(🕝)トイッテ(♿)、(⛓)僕ハ自分ノ妻ノ裸体ヲ(📜)カヨウナ(😵)全(🧓)身像ノ形ニオイテ見タノハ(🎥)始メテダッタカラダ(🎍)。多(🏡)クノ「夫」ハ彼ノ妻ノ肉体ノ形状ニツイテ、(👼)恐ラクハ巨細ニ亙(🚶)わ(🕑)たッテ、足ノ裏ノ皺(🗯)しわ(🤖)ノ数マデモ知リ(🏯)悉つくシテイル※(コト(🍌)、1-2-24)デアロウ。トコロガ僕(🦗)ノ(🌽)妻ハ(🏼)今マデ僕ニ決シテ(🤼)見セテク(🤭)レ(🚤)ナカッタ(🖌)。情(🌖)事ノ※［＃トキ、37-2］ニ自然部分(🎬)的(🚵)ニト(♿)コロドコロヲ見タ※(コト、1-2-24)ハアルケレドモ、ソレモ上(🆑)半身ノ一(🍟)部ニ(📌)限(🥎)ラレ(🥗)テイタノデアッテ、情事(🙁)ニ必(🌍)要ノナイトコロハ(🔋)絶(♉)対ニ見セ(🤷)テ(📮)ク(🎠)レ(🏁)ナカッ(🍣)タ。僕ハ(🎨)タ(🤐)ダ手デ触ッテミテソノ形(🈂)状ヲ想像シ、相当素晴ラシイ肉体ノ(⏫)持(🔡)主デアロ(🆕)ウト考エテ(〰)イ(🍧)タノデアッテ(🏅)、(🕗)ソレユエニコ(🔻)ソ白光ノ下(🛺)ニ(🔦)曝シテ見タ(📐)イトイウ(🛴)念願ヲ抱(🌏)いだイタワケデアッ(💂)タガ(📑)、サテ(🎾)ソノ結果ハ僕ノ期(🍩)待ヲ裏切ラ(🛂)ナカッタノミ(🌘)ナラズ、(🕳)ムシロハルカニソレ以(👦)上デアッタ。僕ハ(🈲)結婚後始メテ、自分ノ(🐛)妻(✏)ノ(🎹)全裸体ヲ、ソ(🕐)ノ全(⚫)身像ノ(⏺)姿(🚴)ニオ(🤴)イテ(🏨)見タノデアル。ナカンズクソノ下半身ヲホ(🐶)ント(👰)ウニ残ル(😒)隈く(🍦)まナク見ル(🐪)※(コト(🔛)、1-2-24)ヲ得タノ(⏺)デアル(🐈)。彼女ハ明治四十四年生レ(🈴)デアルカラ、(✖)今日(🥊)ノ(♏)青年(🚸)女子ノヨウナ西洋人臭イ体格(🎽)デ(❓)ハナイ。若(🈵)イ(🌓)頃ニハ(♓)水泳(🆗)ト(🚒)テニスノ選手デ(🐸)アッタト(😸)イウ(💀)ダケ(🛠)ニ、(👂)アノ頃ノ日本婦人ト(🏃)シ(🤓)テハ均整(💶)ノ取レタ骨格ヲ持ッテイルケ(⬜)レ(🚕)ドモ、タトエバソノ胸部ハ薄ク(🤓)、乳ト臀部で(💨)んぶノ発達(🏷)ハ不十(🏽)分(♎)デ、脚(🎇)あしモシ(👵)ナヤカニ長イニハ長イケレ※［(🍴)＃トモ、38-8］(🍉)、下腿部かたいぶガヤヤＯ型ニ外側ヘ彎曲わんきょくシテオリ、遺(👻)憾ナガ(🌾)ラ(🐷)マッスグトハ云イニク(🐞)イ。コトニ足(🌪)首ノ(♑)ト(🎗)コロガ十分ニ(🅱)細ク括レテイ(👷)ナイノ(🎍)ガ缺点ダケレ※［＃トモ、38-11］、僕ハ(🌔)アマリニ西洋人臭イスラリトシタ(😀)脚(👄)ヨリモ、イクラカ(🎡)昔ノ日本婦人式ノ脚(🎒)、私ノ(😝)母(🗡)ダトカ伯母お(👄)ば(🈺)ダト(🎚)カイウ人ノ歪ゆがンダ脚ヲ思(😉)イ出サセル脚ノ方ガ懐なつ(🤽)かシク(⛷)テ(🥃)好キダ。ノッペラボウニ棒ノヨウニマ(💲)ッスグ(🏑)ナ(🏹)ノ(🥕)ハ曲ガナサ過(🏹)ギル。胸部ヤ臀部モ(🎼)アマリ発達シ過(🏖)ギタ(🐳)ノヨリハ中宮寺ノ本(🍖)尊ノヨウニホ(📍)ンノ微かすカナ盛リ上リヲ見セテイル程度ノガ好キダ。妻ノ体ノ形(🚀)状ハ、恐ラクコ(📵)ンナ風デア(👄)ロウトオオヨソ(🛬)想像ハシテ(🚇)イ(🍑)タ(🔫)ノダガ(🀄)、果シテ想像ノ(😇)通リ(🤸)デアッタ。シカ(🚼)モ僕ノ想像ヲ絶(💋)シ(🆑)テイ(🧕)タノ(🧙)ハ(🤹)、全身ノ皮膚ノ(🔺)純(⛱)潔サ(❔)ダッ(🙌)タ。大概ナ人間(🎄)ニハ体(😼)ノドコカシ(💁)ラニ(❣)チョットシタ些(🍸)細さ(🐌)さいナ斑点は(💗)んてん、―(🍸)―(🀄)薄紫ヤ黝黒等(🦃)ノシミグライハアルモ(🧞)ノ(⛽)ダガ、妻ハ体ジュウ(👁)ヲ(🤑)丹念ニ捜シテモドコニモソ(😇)ンナモノハナカッタ。僕ハ彼女ヲ俯向キニサセ、臀しりノ孔(🚇)マデ覗イテ見(💷)タガ、臀肉ガ左(🅾)右ニ盛(🔥)リ(🕘)上ッ(🤺)テイ(🖇)ル中間ノ(🏘)凹く(🐥)ぼミノトコロノ(🥢)白サ(🔖)トイッタラナカッ(😬)タ。………四十(👆)五(➗)歳トイ(🍎)ウ年齢ニ達スルマデ、(🙂)ソノ間ニハ女(🥣)児(🤮)ヲ一人分娩(🗾)ぶ(😞)んべんシナガ(💬)ラヨク(🖱)モソノ皮膚ニ少シノ疵きずモシミ(🚞)モ附(🎷)ケズニ来タモノヨ(🎄)。僕ハ結(☝)婚(👁)後何十年間モ、暗黒ノ(🍉)中デ手ヲモッテ触(🕤)レ(🐱)ル※(コト、1-2-24)ヲ許サレテイ(🐓)タダケデ、(🚓)コノ素晴ラ(🧒)シイ(😉)肉(🐯)体(🐭)ヲ眼デ(🍍)視ル※(🚺)(コ(🛢)ト、(🌅)1-2-24)ナク(⏳)今(🐑)日ニ(😾)至(😭)ッタガ、考エテミレ(🕐)バソレ(🌜)ガカエッテ(🥣)幸福デアッタ。二十数年(📏)間ノ同棲ど(🛬)うせい(📝)ノ後(😬)ニ、始(🤸)メ(🗝)テ妻ノ肉体美(🎤)ヲ知ッテ驚ク※(コト、(😬)1-2-24)ヲ得ル夫(🚛)ハ、今カラ新シイ結婚ヲ始メル(💅)ノト(🚩)同ジダ。ス(🔮)デニ(🥏)倦怠期け(Ⓜ)んたいき(💯)ヲ通リ過ギテイ(🔜)ル時(🦔)期ニナッテ、私ハ昔ニ倍加(🈹)スル情熱ヲモ(🙊)ッテ妻ヲ溺愛できあい(😬)スル※(コ(🧒)ト(🌦)、1-2-24)ガデキル。………

A　私(🚯)は(💐)極貧の家に生れ(📞)ながら(🏿)、農民の(🕝)事を書いた小説などには、どうしても親しめ(🚋)ず(👓)、かえって世の中から傲慢ご(📠)うまん、非情、無思(🥎)想(🎇)、独善など(🗡)と(🤠)言われ(🚛)て攻撃(🎎)さ(🤽)れていたあなたの(🕡)作品ばかり(🔺)を読んで来ました。農民(🔂)を軽蔑し(🕣)ている(🌿)の(🔳)ではありま(🆗)せん。む(🏦)しろ、その逆であります。士農(😤)工商とい(🦇)う順序に従えば、(⏬)私は(👝)大工の(🌡)息子です(🚬)、ず(🥥)っと身(👥)分が下であ(🙆)りま(🐛)す。私は、農民の(📏)事を書いてい(🎼)る「(🍱)作(🥒)家」に不満があ(🔋)るのです(🐕)。その作品(👻)の底に、作家の一人間として(🧕)の愛情、苦悩が少しも感ぜられません。作(🎽)家の(😰)一人間と(📲)して(💤)の苦悩が、幽かすかにで(💔)も(💑)感ぜら(🍊)れないよ(😪)う(🎾)な作(🗄)品は(🏞)、私に(🧒)とってなんの(🕗)興味もございません。あなたの(👳)作(🕦)品(🎟)が、「やまと新報」(🚎)に連載(🍖)せられて(🔱)いたのは、あ(🥐)れは(🏀)、あなたが三(🕡)十二、三歳の頃(🌉)の(💩)事であった(🛋)と思われますが、あ(🧗)の頃(🐒)、あなたが(✂)世(🤸)の(🐒)中から受けていた悪評(👂)は(😺)、とても、猛(🤮)烈なものであり(🕥)ました。あなたは、完全に(⏯)、悪(👤)徳漢のように(🎰)言(☝)われてい(📿)ました。けれども(🐼)、私は、あなたの作品の(🕋)底に、いつも、殉教(🌀)者の(😛)よ(🐮)う(🐝)な(📟)、(♍)ず(💓)ば抜けて高潔な苦悶の(🐸)顔を見ていました。自(😨)身の罪の意識の強さは、(⏭)天才た(😰)ちに共通(👹)の顕著な(🌁)特色のようであ(🚿)りま(🐺)す。あなたにとって、一日(🍌)一日(⬅)の生活は(🌾)、自(🥣)身への刑(🛴)罰の加重以外に、意(🔹)味が(🍵)無かっ(✌)たよう(🔥)でありま(🐶)した。午前一ぱいを(✍)生き切る事さえ、(🍎)あなたにとっては、大仕事のようでありました。私は、「(🐴)鶴」(😠)以来、あなたの作品を一篇(🥗)のこ(🍂)さず読んでまいりました。あれから二十(🎤)年、あなたは、いまでは明治(🏎)大正の文学史(🥒)に、特筆大書されているくら(💶)いの大作(🀄)家になって(🛷)しまい(👤)ました。絢爛けんらんの才能とか(⛓)、あ(📃)ふれる機智、ゆ(🌉)たかな学殖(🕳)、直截(📌)の描写力(🔨)とか、(⛩)いまは(🐜)普通に言われ(😧)て、文学(🌎)を知らぬ人(💗)たちから(😃)も、安易に信(⬆)頼(🐀)されて(😭)い(🥘)る(🛌)よう(🧣)でありますが(👤)、私は、そんな事(😾)よりも、(🈳)あなた(😴)の作品(✖)に(➡)いよいよ(📎)深まる人間の悲(🤔)しさだけ(🧛)を、一すじに尊敬してまいり(🌼)ました。「華厳けごん(👕)」(🌙)は、よかった。今月、(⏬)「(😹)文学月報」に発表された短篇(🎞)小説を拝見して(🥈)、もう、どうしてもじっとし(📨)て(🗨)居られず、二十年間の(❗)、謂わば、まあ、(🙃)秘め(🎵)た思いを、骨(⏬)折って、(💅)どもりどもり書き(🥩)綴つづりました(🏤)。失礼(🎀)ではあ(👗)っても、どうか、(🈂)怒ら(👟)ない(🕢)で下さい。私も既に四十ちかく、髪の毛も薄くなっていな(🍴)が(🧜)ら、(🔰)二十年間の秘めた(🙌)る思いなど(👺)とい(🤵)う女学(👵)生の言葉(🦍)みたいなもの(🤶)を、それも(🥄)五十歳をと(🏇)う(🏔)に越え(🔴)られている(🍖)あ(🆔)なたに(🎲)向(♒)って使(🕷)用するのは、い(🐡)か(🎇)にもグロテ(🏪)ス(🥑)クで、書(🕳)いている(⤴)当人でさえ閉口している程なのですから、受け(👚)取(🍳)るあなたの不(🎢)愉快も、わかる(🌉)よ(🥫)うに思いま(🎳)すが、どうも、他(🛷)に、なんとも書き様がござい(🔠)ませんでした。私は無(💽)学な作家です。二十年間、恥ずか(📁)しい(🆓)痩やせた小説を、やっ(🐍)と三十篇ばか(🚺)り発表しまし(🙁)た。二十(🐑)年(🥘)間、あな(🦕)たはそ(🔋)の(🍳)間に(😉)、立(🍧)派な(🌅)全(🖇)集を、三種類もお出しなさ(🆑)っ(🚤)て、私(🗣)のほうは明治大正の文学史どころか、(👧)昭和(🥒)の文壇の片隅に現われかけては消(📎)え、(🌄)また現われか(🛵)けては忘れられ、やきもきしたりし(💀)て、そうして此頃は、また(🔼)行きづまり、(⬆)なん(🕷)に(🏳)も書け(😀)な(🏟)くなりました。愚痴は申さぬつ(🚊)もり(🛢)でありました。あり(🚲)ましたが、どうか、此の愚痴一つばかり(🐀)は聞いて下さい。私(💷)は(🌯)、(♎)批評家たち(⛓)の分類に従うと、自(😂)然(❕)主義的な私小説家とい(➖)う事になっ(🌠)て(👚)居ります。そ(➡)れは(💂)、あな(🥐)たが(⛓)一口に高(💂)踏派こ(😼)うとうはと言われている(⚫)のと同じくらい(🧔)の便宜上の分類に過(📍)ぎませ(👐)ぬが、私の小説(🍗)の題材(🕞)は、いつも(🐒)私(💣)の身辺の(🐩)茶飯事から(🛤)採(🆘)られている(🔙)の(🔜)で、そ(🏋)んな名(💂)前をもらっているのです。私(🔹)は(🐣)、「(👒)たし(🧤)か(🔘)な事」(👲)だ(🐾)けを(🖤)書き(🌡)たかっ(🖤)たのです(☝)。自分(🎀)の(😏)掌で(♐)、明確に(🎼)知(🏍)覚したも(🎶)のだけを書い(🍅)て置きたかったの(🔉)です。怒りも(🕳)、悲し(🚬)みも、地団(👍)駄じだんだ踏んだ残念な思いも。私は、嘘を書かな(🛄)かっ(🎻)た。けれども、私(➡)は、此頃ちっとも(🛳)書け(🆒)なくな(🏯)りました。おわかりでしょうか(👷)。無学であると(🕰)いう事が、だんだん致命傷の(🔧)ように(🚰)思われて来(📭)まし(🈂)た。私には手軽(🎪)に(♒)、歴史小(☝)説も(🕔)書けません。作品の行きづ(🔐)まりは、私の(🏷)よう(♍)なそ(📸)の日ぐらし(📜)の不流行の作家(🍚)にと(🤒)って、す(❓)な(🐪)わち生活の(🏹)行(👇)きづまりでも(🐾)あ(🕯)ります(🍜)。私に、何(👴)が(⏪)出来る(😕)でしょう。私(🛀)は(🤴)戦地へ行きたい。嘘の(🎞)無い感動を捜しに。私は真剣(🗂)であります。もっ(🐡)と若くて、(🛀)この(😞)脚気(😼)かっ(🧀)けとい(👜)う(☕)病気さ(📔)え無か(✍)ったら、(🦈)私は、とう(🖖)に(⏯)志願(🌮)してい(🥛)ます。

A　決闘の勝敗の(🎭)次(🕳)第をお知らせする前に、(🚸)この(🤳)女ふ(✨)たりが(🤺)拳銃を(🖱)構えて対(🚥)峙たいじした可憐陰惨(🌯)、また奇妙で(🏀)もある光(💍)景を(🏧)、白(👥)樺しらかば(🍜)の幹の蔭にうず(🕛)く(🥘)まって見ている、れい(👿)の(🎩)下等の芸術家の(😹)心懐に就(🧕)ついて考えて(💥)みたいと思(⏬)い(🍆)ます。私はいま仮にこの(😁)男の(🏹)事を下(🤪)等(🚖)の芸術(⏬)家と(🏊)呼(🦕)ん(🥖)でいる(🤠)ので(🎫)ありますが、(💀)それ(🥟)は何も、(🤡)この男ひ(🤬)とりを限って(🎸)、下等と呼んで(🚓)いるので(🧔)は(⛹)無(🥎)くして、芸(🤹)術(👩)家全般がもとより下(🏩)等の(✉)ものであるから、こ(🚡)の男も(🚓)何(🍏)やら著述をし(🍸)ているらしい(🤼)その罰で、下等(💦)の仲間に無理矢理(🎚)、参加させられ(😈)てしまったと(💤)いうわけなのであります。この(🚁)男は、芸(😢)術家のう(🦑)ちで(🚗)はむ(🚸)し(🥘)ろ(🐄)高貴なほうかも知(🦏)れ(🛀)ません。第一に、この(📭)ひ(🥃)とは(🍝)紳士(👩)であります。服(🎧)装正しく、挨拶あいさつも(🤷)尋常で、気弱い笑顔(😒)は魅力的であります(🗒)。散髪を怠らず、(💰)学問あり(🗳)げな、れ(⛸)い(👣)の(⛰)虚無的(⬇)なるぶらりぶ(🚔)らりの歩き方(🥩)をも体得して居た(➖)筈であ(😙)りますし、そ(🗣)れに何(🤤)よりも泥酔でいす(📣)いする程に酒を飲まぬのが、決定的にこの(🗞)男を(😷)上(🦅)品な紳士の部類に編(🏿)入させてい(🔡)るのであ(🐒)りま(🍮)す。けれども、悲しいかな、(🕣)この男もまた著(😅)述をなして居るとすれば(🌷)、その(📂)外面の上品(🏣)さ(🔬)のみを見て、油断することは出(🥚)来(🛵)ません。何とな(📠)れば、(🎺)芸術(🌪)家(😽)には(🚰)、殆ど例外な(🧐)く、(🚌)二つ(💹)の哀れな悪徳が具わって在るものだからであり(🤞)ます(🦆)。その一つは、好(📖)色の念であり(🗄)ます。この男(🦏)は(🌋)、(🈸)よわい(📗)既に不惑ふわくを越え、(🔔)文(🐧)名(🕤)やや高(🗑)く、可憐無邪気の恋物語を(👧)も創り(🙇)、市井しせい婦(🦋)女子を(🧙)うっとり(🔸)させて、汚(♋)れな(😁)い清潔の性格の(🚙)よ(🚄)うに(😢)思(🏎)わ(🎍)れている様子であり(🚡)ます(👖)が、内心はなかなか(🤠)、そんなもの(🤠)ではなかっ(🙊)た(🛂)の(🎩)です。初老に近い男(⚫)の、(😷)好(🙏)色(🔵)の念の(🙀)熾烈(🚜)しれつさ(🐳)に就いて(👉)諸君(🔙)は考えて(🧦)みたこ(🍦)とがおありでしょうか。或る程度(🗿)の地位も得た、名声さ(😵)えも得たようだ、得てみたら、つまらない、なんでもな(👀)いものだ、日々の暮しに困らぬ程の財産(⏮)もできた、自分のちからの限度もわかって来た、まあ、(🚳)こん(👟)なところか(🎍)な(🐑)？　(⚽)こ(😁)の上む(🧚)りし(🐗)て(🍀)努(📿)めて(➖)みたっ(👼)て、た(💊)いし(🎛)たことにもなる(🍒)ま(📟)い(🐂)、こ(🏜)うして段(🚲)々老いてゆくのだ、と気がつい(👦)たとき(⬅)は、人は、せめて今(💽)いちどの冒険に、(🤠)あ(🍨)こがれるよう(🦗)にな(🌈)らぬものであろ(⏩)うか。ファウス(🚶)トは、こ(🖕)の人情の(🎢)機(🤤)微に就いて、(⛔)わな(🧤)な(💐)きつつ書(🗑)斎で(😯)独語(🚥)して(🌵)いるようで(🌜)あります。ことに(👤)も、それ(💘)が芸術(📖)家の場合、(➗)黒煙(🎥)濛々もうもうの地団駄(🙃)じ(📷)だんだ踏むばかりの焦躁で(🍦)なければな(📳)り(🧚)ま(🏴)せ(🚸)ん(🗒)。芸術家というものは、例外なしに生れ(📻)つ(🧦)きの好色人であるの(🌀)でありま(🎂)すから、その渇望(🕯)も極度のものがあるのでは(🛤)ないかと、(🎻)笑いごとでは無しに考え(😩)られるのであ(⏹)ります。殊にも、この(🕔)男は紅毛人であります。紅毛人の I love you には、日本人(⏬)の想像に(⏸)も(🐷)及(✖)ばぬ或る種(💃)の直接的な感情が含まれている様子で、「愛します」という言葉は、日本に(💯)於いてこそ(🤕)綺(🔻)麗きれいな精神的な(🥝)ものと(🚑)思われているようです(🆔)が、紅(🎒)毛人に於いては、(🐇)もっと、せっ(🚲)ぱつま(♒)っ(⛽)た(⏹)意味で用いられて(🧤)い(🛒)るようであります。よろずに奔放で熾烈し(🏨)れつであります。いい(🌡)とし(🛒)をして思慮分別も在り(🕧)げな男が、(☔)内実は、中学生(🏫)みた(🥢)いな(💑)甘い(🎓)咏歎えい(🕹)たんにひたっ(⛵)ていることもあるのだし、たかが女学生の生(🔪)意気(⌚)なのに惹かれて、家も地位も投げ出(🤺)し(🍞)、(🖇)狂乱の姿(🌄)態を示すこ(😦)とだってあるのです。そ(🤺)れは、日本でも、西欧でも同じこと(🐮)であ(🐴)るのですが、ことにも紅(🦄)毛人(🎂)に於い(🉐)ては、それ(🕦)が甚だしいように思われ(😷)ます(♊)。こ(🌂)の哀れな、なんだか共感を(🈸)誘う弱点に依(🙋)よっ(😥)て、いまこ(🥒)の男は、二人の(😿)女(😚)の後うし(🥝)ろについてや(📉)って(🌃)来て、そうして(🛴)、白樺(🚀)の(📀)幹の蔭に身をかく(🌙)し、息を殺して、二(👞)人(🏎)の女の決闘のなり(🈹)ゆきを(🔍)見(🍫)つめ(🈹)ていなければな(🌒)ら(🥙)な(🉐)くな(🆑)った。もう一つ、この男(👞)の、芸術家の(🤒)通弊と(📽)して避けられぬ弱点、すなわ(🥑)ち好奇心、言葉(🖌)を換(🧞)えて言えば、誰も知ら(🕘)ぬも(😣)のを知ろうとい(💑)う虚栄(❤)、(📻)その珍ら(📺)し(🈷)い(🤙)ものを見(🏡)事に表現してやろうとい(🏰)う功名心、そんな(⏰)ものが、(🛤)こ(🍚)の(🎂)男を、ふら(🤺)ふら此の決闘の現場(🦒)まで引きずり(🎖)込(📬)んで(😇)来たもの(💏)と思われま(🔦)す。どうして(🐝)も一匹、死(🚱)なない虫がある。自身、愛慾(🤜)に(📉)狂乱し(💨)て(🍦)いな(🥢)がら、その狂乱の様をさ(🕔)え描写(📝)し(👮)よう(⛪)と努めているのが(🔋)、これら芸術家の宿命であり(💺)ます。本能であ(👍)ります。諸君は、藤十郎(🤶)の(👅)恋、というお話をご(💝)存じでしょうか(🦔)。あ(🔷)れは(🈵)、(🔭)坂田藤十郎が、芸の(🥈)工(🔇)夫のため、いつわって人妻(🕦)に恋を仕掛けた、ということになっ(📜)て(🐟)いますが、果(🚧)して全(🧜)部(⏩)が偽り(😆)の口説く(🦂)ぜつで(🚃)あった(🔽)か(🔚)どうか、それは(➕)、(🐫)わかったものじゃ(🖼)無(🤬)いと(🔃)私は思って居ります。本当の恋を(🕑)囁ささやいて(📳)いる間(🍒)に(🈲)自身の芸術(❄)家の(🍦)虫が、(🏙)そろそ(📃)ろ(🕖)頭をもたげて来(🦈)て、次(🕎)第にその虫の喜び(💂)のほうが(👜)増大して、満場の喝采かっ(🌄)さいが眼のまえ(🔈)にちらつき、はては(🦄)、愛慾も(🦆)興(🤼)覚めた、という(💬)解釈も成立し(🌬)得ると思いま(🙈)す。まこ(🗽)と(🕸)に芸(🔭)術家の、表現に対する(🐬)貪婪どんらん、虚栄(😁)、(🔧)喝采(🦋)への渇望(📡)は、始末(😗)に困って(🗣)、(🎵)あ(🦋)わ(👹)れなも(😔)のであります。今、この(❇)白(😧)樺の幹の(♐)蔭に、(🥤)雀す(🗂)ず(✏)めを(🚦)狙う黒い猫みたいに全(💲)身緊張さ(🎀)せて構(➡)えて(🖍)いる(🐻)男の心境も、所詮は、初老の(🤛)甘ったるい割り切れない「(🤮)恋情」と、身中の虫、芸術家としての「虚栄」と(🐶)の葛藤である、(🔔)と私に(💠)は考えら(🥃)れ(🦐)るの(🐱)であり(㊗)ます。