しかし、彼は、血書が(🥃)次郎によって書かれた(🧟)ということを誰にも発表(biǎo )する気にまだなれな(🌍)かった。それは、彼(bǐ )の自尊心(🕟)や競争意識(🥜)が何というこ(🍄)となしにそ(🦄)れを許さない、というだけで(🐲)はな(🐵)かっ(💻)た。彼(💽)に(🍲)とって大事(🖍)(shì )なこ(👘)とは、ス(🏐)ト(🍹)ライキの場合(👸)のことだった(🙋)が、万一(🕎)(yī )にも、それを(🗜)発(fā(✂) )表し(➰)たために、次郎が捨鉢(bō )すてば(🐅)ちになり、(👖)進(🌰)(jìn )んでストライキの主導(dǎo )権を(🚍)に(🐣)ぎ(🍖)るよ(🚃)うな結(jié(🐵) )果(🏹)になっ(💳)て(🤒)し(✒)まっては、つま(🛎)らない(📽)。次郎(láng )は徹(chè )底(📗)(dǐ )的にやっつけなければ(📯)ならない(🐙)が、(❕)それ(🚋)には(⬇)、彼を(🐙)あくまでもストライ(🕜)キ(💞)反(🚨)対(duì )の立場に立たせ(🚓)て(👌)お(🛍)くことが(🎌)必(bì )要(😌)(yào )である。最後(🌸)(hòu )まで彼を反(🍆)対(🍃)の立場(🧕)に立(lì )たせ(🍕)ておき、いよ(🌝)いよ(🎷)ストライキ決行という場合に彼(bǐ )が逃(😙)げ(🎡)をう(🗜)っ(♌)たら(👩)、その時こそ血書(🐿)の(😵)こと(🤧)を暴(bào )露すべきだ。血(❗)書(🍟)(shū )まで(🥪)書いて人(rén )を煽(shān )動しておきながら、自分(👧)だけ逃(táo )げると(🍅)は何(hé )という卑(bēi )劣(🚹)さだ! みん(😝)なはそう言(⛔)っ(😤)て彼を(🥈)責(✳)めるだろ(🐛)う。それに、どんなに彼(😸)が逃げを打(dǎ )とう(👲)と、学校(xiào )当局や県(xià(🕵)n )庁(🧞)が、血(🕕)書(💡)を(㊗)書いた(🧗)本人を主(⬜)(zhǔ )謀(móu )者と(🦖)認(rèn )めないはずはないのだ(🌝)から、(💺)いよい(🏽)よ面白い。――馬(🚚)田の(🦗)考え(🥩)は頗る念(niàn )入りだった。彼(bǐ(🏴) )がそ(🥃)れほどま(🏵)でに(👲)次郎に反(fǎn )感を持つようになっ(🐾)た(😼)最(💺)も(🔬)大きい原因が(🔔)、(🌥)道江にあ(⏰)っ(🈸)た(🥁)ことはいうまでもない。
次郎の耳にもその音は(🏾)きこえた。し(🍒)かし、彼はふりむかなかった(🍄)。そ(👜)して、もう(🚼)とう(👵)に見えな(😔)く(☔)なって(🔢)いる道江のあとを追(🦋)(zhuī(👽) )うように、路をいそいだ。
「(🦂)それで僕たち(🕚)が正(⏯)しい願い(🥕)だと思った事(📰)を役(yì(🕔) )所に出すの、あたりまえです。考えが足りな(🐘)いことなんか(🔧)、ち(👔)っとも(🧡)あ(🚆)りま(📤)せん。役所が(🚿)だめだから正しい願いでも、慮して(😭)出さないで置こうかな(🚡)んて考える(🌏)人(♒)があった(⛷)ら(💏)、そ(🍑)の人こそ考え(🏡)が足(♈)(zú )りないと僕は(😹)思う(👎)んで(🆖)す。」
「たっ(🥕)た今(jīn )。僕、道具(🏑)をうちに置くと、すぐ(🙄)来たんだよ。」
「なる(🚈)か(💎)も知(🛺)れませ(🍊)ん。しかし、(🎶)なったっていい(🏌)んです(🚐)。」
「なるかも知(🚉)れません。し(🏉)かし、(🌖)なったっ(🍔)ていいんで(😶)す。」
「けんかになりはしない?」
「まあ、本(běn )田(tián )さん(🍓)、しばら(🤸)く(😤)でしたわね。さあ(🏸)どうぞ。先生は書斎ですわ(💠)。」
(🔄)次(💯)(cì(😖) )郎は、そう言っ(😦)て、視線を道江の方(🤬)に(⏪)転(zhuǎn )じながら、
「今(jīn )の時代(✊)は、やたらに犬ば(🧦)かりがふえ(🦏)て行く時代だからね。実(shí )は、この(✳)家(🏹)の(🆑)まえあ(🏳)たりに(📳)も、きょうの昼(zhòu )頃から(🏒)背(bèi )広を着た犬がうろつき出したらしいよ。」
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