樊(🙀)(fá(📆)n )遅(chí(🌋) )は思わず御(🔃)者(zhě )台からふりか(🎖)えって、ちら(🚺)り(🔦)と孔(kǒng )子の(🐒)顔を見た。孔子(zǐ )の(💛)顔には、別に変(👕)った(✅)ところは見(🥒)られなかったが、その声(🕓)には、ま(⛺)すます力がこも(🃏)って(🗃)来た。
孔子は、その日の儀(yí )式における楽長の(🍪)不(bú )首(🚰)尾(⛪)(wěi )にもか(🌑)か(🥨)わらず、いつ(🦁)も(🦊)よりかえって朗ら(🕺)かな(⛰)顔を(🌒)して、退出(chū )した。
仲弓は(🗝)寛仁(rén )大度(📑)(dù )で、も(🤧)のにこせつかない、(📮)しかも、徳行に秀でた高弟の一人(🥜)なので、そ(🥧)れがまる(🍨)で当(🤯)っていない(💆)とはい(🎋)えな(🏉)かった。しかし、それ(👇)にし(💁)て(👪)も(📋)、讃めようが少(shǎo )し大(dà )袈(jiā )裟すぎはしないか、といった気(✴)(qì )分(🧀)は(🐧)、門(mén )人たちの(🕹)誰(🎽)の(😐)胸に(✈)もあっ(👱)た。
「8父母に仕(🚻)えて、その悪(💮)を(📝)默(💜)(mò )過(🧀)するの(🌞)は子の道(dào )でない。言葉を和らげ(🧘)てこれを(🔑)諌む(🍉)べきだ。もし父母が聴(🐩)かなかっ(😲)たら、一(yī(❇) )層敬愛の誠をつくし、機を見て(🅱)は諌め(😓)て、違わ(💨)ない(😄)ようにせよ。ど(🏊)んなに苦しくて(🏚)も、父(🌍)母を(🦗)怨ん(⛴)ではならない。」(🌝)
(🤤)門(🌌)人(rén )たち(🐽)は、三度(dù )顔を見合せた(📒)。し(👗)かし(🔦)、彼等の視線は、今(🐵)度(🕊)はすぐばらば(🧔)らに(👇)なって(🐥)、(👜)め(👖)いめいに自分た(👴)ちの足さきを見(🤢)(jiàn )つめた。孔(kǒng )子はつ(➿)づけた。
子、魯の大師(📤)に楽(lè )が(🗽)くを語つ(🤲)げて曰く、楽は(🎽)其(qí )れ知るべきなり。始めて作(zuò )おこすとき翕如きゅうじょ(🥝)たり(🤳)。之(zhī )を従はなてば純如たり。※(「激」(🎂)の「さん(💨)ずい(🍮)」に(👘)代えて「白」、(🎂)第(dì )3水(shuǐ )準1-88-68)如きょ(🛑)うじょ[#(📑)ル(🥂)ビの「きょうじょ(🐑)」は(🎪)底本(běn )では「きよ(♐)よじょ」]たり。繹如(rú(🌰) )えきじょたり。以て(🎎)成る(🤹)と。
「なる(🌞)ほ(😄)ど、よくわか(💤)りました。私もなる(📼)べく(💑)早く、よい君(🧙)主をみつけて(😁)仕(🖊)えた(🆎)いと存じて(⏲)います。」
((📈)やっぱり、あの眼だ(🦅)。)
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