と、次郎は眼をふせたまま頭(✈)をさげ、逃(🕊)にげる(🌨)ように塾長(😸)(zhǎ(💈)ng )室を出た(😼)。
「おしまいのほ(🎏)うは、実は僕が(🚂)打っ(🧜)たんで(🗺)した。」
(🏙)そう(😌)思ったとき、(📎)自然に、かれの(🚻)眼に(👃)うかんで来た二(🛒)つの顔があった。それは、大河(🎨)無(🐂)(wú(🥖) )門の顔と、青(🍠)山敬太郎のそ(⚽)れだった。ゆうべの懇(kěn )談会の様子から判(♐)断して、こん(🅾)な落(🎪)ちついた板木の(🍗)打ちかたので(🐜)きるの(🌘)は、おそら(🦕)くこの二(♉)人の(🔍)ほかにはないだろう(🤺)。そして、第(dì(😯) )一(🌗)(yī )週(zhōu )の管(guǎn )理部の(🐻)責任を(🍰)ひきうけたのは(🛣)第五室だったのだ。――そ(🚦)こ(🎍)まで考えると、かれ(💸)はもう(🙏)、今朝の板(bǎn )木が(😂)大河の手で打たれて(🏎)いることはまちがい(💏)ないことだと思った。
日曜日(rì )は、特(🙌)別の計(💡)画が(🌟)ないかぎ(📮)り(🥜)、朝食後から夕(xī )食(shí )前まで自(zì )由外出というこ(😝)とにな(💯)って(🏭)いた。東(💠)京見(🥓)(jiàn )物(wù )を一(yī )つ(🧓)の大きな楽(lè(🤚) )しみにして上京して来(🕘)(lái )た塾(shú )生(📰)(shēng )た(😟)ち(🥎)は、最初の(💕)夜(📢)の(🚴)懇(🧒)談会こんだんかいで(🤳)、ほとんど議(😀)論の(🎮)余(yú )地(dì(💖) )なく、満場一致いっちでそれを決議(💹)していたの(🧐)だった。
「君自身はどう(🙀)思う(🎓)? (🌳)私の意見より、まず君自身(shēn )の意見(jiàn )からききたいね。」(🍫)
(🤮)かれには、ま(📻)った(😵)く自(😃)信(xìn )が(🌰)なかった。白鳥会時代(dài )の(🤼)心の修(🗓)練(♊)も、友愛塾の助(🏺)手(🔮)と(🛸)しての現(👦)在(zài )の(⛩)信念も(⌛)、(🍕)こ(📖)う(👜)した場合の態(😜)度を決(🗻)(jué )定(⬇)(dì(👡)ng )するには、何のたしにもならなかっ(🙉)た。かれがこれまで(🐒)信奉しんぽ(🍦)うも(😈)し、実践じっ(🌌)せんにもつ(🗞)とめて来た、友愛・正義(yì(😱) )・自(🕴)主・自(👑)律・創造(zào )、(🙏)とい(😹)ったような、社会生活(🕣)の基(🐬)本的(🔁)(de )徳目と(😥)く(🍉)もく(✈)は、今のかれには、全(💨)く(😾)力のない、空疎くう(🏜)そな言葉(yè )の羅列ら(🥅)れつで(📨)しか(😗)なかった。そしてそ(🎭)こに気(qì )がつくと(🛀)、(🏳)かれは(🗞)いよいようろた(🤤)えた。
田(👘)川(🐅)は(💌)、それまで、(⭐)眉根まゆねを(🐱)よせ、小(🌃)(xiǎo )首をかしげて、い(🦗)やに深刻そうに畳たたみの一(yī(👒) )点を見(😅)つめていたが、だしぬ(🕵)けに自(zì )分(📡)の名(🎏)をよばれて、(💝)飯島とはちがっ(🥁)た意(😉)味で、あわ(👵)て(🧜)たらし(💶)かった(🐓)。しかし(😌)、かれは(🍇)すぐにはこたえなか(🛣)った(👯)。こたえるかわりに、何度も小首を左右に(⌛)かしげ直し、(🛏)する(🚛)どい眼で畳をにらみま(🉐)わした。それから、(🕙)朝(🦏)倉先生のほうをまともに見て、その(🎻)しゃがれた(💖)声(🦔)をとぎらしがちにこたえた。
「私は、君らを、(🛴)良心をもった自主的な人(🐃)間(jiān )としてここに迎(🍑)むかえた。だから(🏵)、かりに(✡)君(📄)ら自身(shēn )が、君らを機(🐚)械(😇)のように(🆙)取(🐠)りあつかってくれとか、(🎻)犬猫(⛵)(māo )い(🔖)ぬねこ(📂)のようにならし(🚻)てくれ(🚻)とか、私(🐲)に要(🐊)求したと(🥇)しても、(🐉)私(sī(🗨) )に(👏)は絶(jué )対(🔄)にそれができない。私は、あ(🛬)くまで、君らが人(👠)(rén )間(🧤)であることを信じ、君らに人(💧)間と(📴)しての行(😬)動を(🆕)期待するよりほかはな(🔷)いのだ。むろん私(sī )も、(👙)人間(jiān )の世の中に、強(🤧)(qiáng )制の必要(🛫)が全(quán )然(🔤)(rán )な(📑)い(😙)とは(🧥)思(sī )っていない。弱(ruò )い(🎄)人(rén )間にとっては、やはりそ(🐎)れが必(bì )要な(㊗)ことも(🐤)あるだろう。時には、それが弱い人間を救(📢)う唯一ゆいいつの方法であ(🚕)る場(chǎng )合さえあるのだ。そ(🗑)れ(🕧)は(🕢)私にもよくわかっ(🤩)て(🕸)いる。し(🎴)かし、私(🚒)(sī(✝) )は、君らがこの塾堂(táng )の(🌻)生活(🤥)にも(🦂)たえないほ(🏟)ど(💪)弱い人間で(🏔)あるとは(🚉)思っていないし(🚜)、また思いたくもな(🐚)い。だから、私は、君ら(🙄)が(🖲)何かの強制(🌙)力にた(🐍)よる(💋)まえに、まず君ら自身の良心(🤥)に(🐃)たよ(🚎)り(📎)、人間とし(🏳)て、君(🐾)ら(👨)の最(🚦)善を(📀)つくし(🙏)ても(🍹)らいたいと思っ(🕶)てい(🧒)るんだ。君らが、ほんと(🈳)うにその(🐪)気(🎵)になりさえす(🌶)れ(⛰)ば、(💅)少な(😴)く(🚻)とも(💻)、この(🐤)塾堂(🥥)の生活ぐらいは(💍)、何の強(qiáng )制もなし(🅾)に運営(yíng )し(🚭)て(🐂)いけるだろう(🎐)と、私(sī(🍴) )は信じている(🥧)。君ら自身も、人間であ(🐍)る(👌)から(🏼)には、そ(🔜)のぐらいの自(zì )信は持っていて(🦎)もいいだろ(🔜)う。いや(📸)、持(chí )っていな(💞)ければならないはずなのだ。もし君らに、(👆)それだけ(🍅)の(⛲)自(🥑)(zì )信、――人(⛩)間(jiān )と(💆)してのそれだけの誇(kuā(🦎) )ほこりも持(⛩)てない(🍏)とする(📉)と(📌)、私として(🍹)は、もう何も言(🤝)うことはない。明(🚝)日(rì )か(🌌)らの行事(👇)計画を(👼)たてるこ(🥎)と(🤢)も、まったく必要のな(💀)い(😤)ことだ。……(💧)どうだ、(🏹)飯(🈵)島(dǎ(🎥)o )君(jun1 )、やはり(🐚)強制(🛑)が(😏)な(🤾)くて(🤘)はだ(💄)めかね。」
遥拝がすむと(📩)、(💲)おたがいの(🚐)朝のあいさつをか(➖)わし、その(🤳)あと、もう一(🔴)度静(🕥)(jìng )坐に入った(⛹)。そして(👿)、それが三(sān )分も(🥤)つ(❤)づ(💦)い(🥦)たころ、(🐇)朝倉先生は、自分(💞)も静坐瞑(míng )目めい(👛)も(💴)く(❔)のまま、おもむろにつ(🐷)ぎの(🚌)ような話を(🤾)した。
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