6 子(😘)(zǐ )、四を絶つ。意(👻)なく、必(🔠)なく、固なく、我な(🍧)し(子罕(📳)篇)
門人たち(🦇)は顔を見合せた。犠牲(shē(📼)ng )にするには、(🦁)毛(🙇)(máo )色が赤くて角が立派(🆔)で(🚁)さ(🏩)えあれば(🥊)、(🎦)それでいいと(🌃)され(🤨)ている。これまで牛の血統が問題(🕹)にさ(🥄)れ(😲)た(🌹)例ためし(🤭)をき(🚲)いたこと(🗃)がな(🛀)い。何で、孔子(zǐ )がそんなことを云い出し(🆓)た(🚿)もの(🐮)だ(🈹)ろう、と彼等(🏹)は不思(⛵)(sī(🎣) )議に(🕺)思った。
門人(🕴)たちは、そ(🏒)の日特に孔子のお供(🚬)を(📴)命ぜら(🥚)れたことを(📎)、非常に光(guāng )栄に(🎾)感じた(🐩)。彼等は如何(📻)に(🛋)も得意(yì )らしく、※(「(🅾)口+喜」、第(🥈)(dì )3水(👂)準(zhǔn )1-15-18)々と(😛)して孔子(zǐ )のあとに従った。
「(➕)平(pí(🌨)ng )素(sù(🍊) )敬(🥑)(jìng )慎の心を以て(😿)万事を裁量しつつ、しか(💙)も事を行うには大(dà(🐰) )まか(🤹)であ(🌵)りたいと思いま(✋)す。そ(🔄)れが治民の要道(🛌)ではあります(🚽)まいか。平素(sù )も大まかで(😰)あり、(🏣)事(shì )を(💨)行うにも大(dà )ま(👌)か(🌎)であると、(🕛)とか(📰)く放慢に(🍔)流れがち(👒)だ(📞)と(🚲)思いま(💦)すが(🌅)……」
(🐐)孔(kǒng )子(zǐ(🧛) )は御者台に(🐟)いる樊遅(🥚)に話し(😯)かけた。
子、仲弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅうの子し(📴)、※(「馬+辛(xīn )」、第3水準1-94-12)あかく(🌲)して且(qiě )つ(🛒)角よくば、(🌁)用うること勿な(📷)からんと欲(🦃)す(🥂)といえども、山川其(qí )れ諸(🚷)こ(🐁)れを舎すてんやと。
(礼(🔂)にそむく(✨)わ(🕖)けには行かない(🥓)。しかし、無道(🤤)の人に招かれて、たとい(💓)一日(rì )たりともこれを相たすけるのは士(🥥)の(🐞)道でな(🆔)い(🚚)。況んや策を以て乗じら(🍪)れ(🤨)る(🧦)に(🍨)於てをや[#「(🧙)於てを(🌍)や」(🐙)は底本(běn )で(🏬)は「於ておや(🈷)」]である。)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025