九(jiǔ )(二(èr )一四(🐖))
二六(一七三(🔜)(sān ))
一六((🕴)二(🛌)二(👎)一)
「何(hé )か一つ話してやると、つぎ(🕦)か(🍝)らつぎへと精進(🐞)し(🆕)て行(háng )くのは囘かいだけ(🤨)かな。」
「しかし、わ(🕣)ずかの人(rén )材で(😶)も、その有る(🐛)無しでは大変な(🧐)ちがいであ(👪)る。周(🎾)の文(🚨)王は天下(xià )を三分して(🈚)その二(👈)(èr )を支(zhī )配(pèi )下にお(🖼)さめていられたが、(😆)それでも(⛳)殷に臣事(✳)して秩序を(🔢)やぶら(😃)れなかった。文(🚧)王(🔹)時代の周の(📙)徳(💢)は至徳(🕤)というべき(😋)であろ(😸)う。」
○ (🚑)大(dà )宰==官名であ(🎫)るが(👋)、どんな官であ(⏲)るか明(😮)らかで(😤)な(🙉)い。呉の(🔖)官(🤙)吏(🚔)(lì )だろ(🖊)うという説がある。
○(🚶) (👱)作((🐯)原(yuán )文)=(👀)=「事(shì )を為す」の意に解する説もあ(🐵)る(🚱)が、一(yī )四(sì )八章(zhāng )の「(🕘)述べて作ら(🌛)ず」の「(🔶)作」と同じく(🕷)、道(dào )理に関する意見(🍉)を立てる(😡)意味(🆔)に(🤾)解する方(🎆)が(🐗)、後段(🔜)と(🤝)の関係(🌇)が(👻)ぴつ(🍠)たりす(🍽)る(🆘)。
「禹(yǔ )は(💾)王(wáng )者とし(☕)て完全無(wú )欠だ。自分(🎯)の飲(yǐn )食(shí )をうす(🖌)くしてあつく(🤴)農耕(🛶)の神を祭(⛄)り、自(zì )分の(🔺)衣服を粗末にして祭服(fú )を美(⏳)しくし、(🔓)自分(🛢)の(⭐)宮室を質素にし(📣)て灌(guà(🐉)n )漑水路(✌)に力をつくした(🆘)。禹は王(🥛)者として完(🔵)全(🈵)(quán )無(🌴)欠(🔁)(qiàn )だ。」(👫)
「し(😂)か(🛑)し(🔁)、わずかの人材(🐐)でも、その有る無(wú )しで(🍙)は(🀄)大(dà )変なちがいである。周(♋)の文(🥙)王は天下を三分(👴)してその二を(🌶)支(zhī )配下におさめていられた(🕶)が(📫)、それでも殷(🌥)に臣(🦏)(chén )事し(🕘)て秩序をや(🏳)ぶられなかった。文(wé(🃏)n )王時(shí )代の周の徳は至(zhì(📖) )徳(👫)というべきであろう。」
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