フェラ 動画《女性 向け 漫画 エロ》2行目ライン
女性 向け 漫画 エロあらすじ
町の入口に、七(qī )、八(🗽)人の(🎃)人(🔘)(rén )が立(lì(🗽) )つ(🚩)て(😶)ゐるのが、(🌖)眼(🚘)に入つた。はつきり人は(🏖)分(🛅)(fèn )ら(🌉)なかつ(😪)た。が、先頭に立(lì )つ(🏺)てゐたのが、大きな聲で呼んだり(💮)、自(🏄)(zì )分(⬛)の帽子を振つて合(hé )圖をし(🛸)た。入口の七(qī(🔖) )、八人は動(dòng )かずに、こつ(🤫)ちの方を(💅)見てゐるらしかつた(📂)。向(🗄)ふに(👈)は分(💬)らないの(🐫)か、(🏵)こつちからの合圖には、(⌚)何も返(fǎn )事をしてゐるら(🈯)しいしるしが無いやうに思(🛡)(sī )はれた。
皆は(🌾)駐在(🎱)所の角(jiǎo )に(😦)つ(🏧)ながれてゐた(🎸)、空(🍴)になつた馬橇に背中を圓(👏)くして乘(chéng )ると、出(chū )掛け(🆖)た(🚰)。な(🔴)ぐられたあとに、寒(😓)(hán )い風(🔉)(fēng )が當ると(🈶)、ヒリ／＼と(🐹)そこが痛んだ(🍯)。吹雪(🏀)いてゐた。町外れに出ると(💸)、それが遠(🏈)慮なく吹(🚳)きまくつた(🏦)。皆は(🌡)外套の上(📣)に、むしろや(🧢)ゴ(🚠)ザをかぶつて、出來るだけ身體(🍑)を縮め(👿)た。一臺(tá(🦃)i )、一臺、元氣な(🔄)く暮方の(🏈)、だん／＼嚴し(🕚)くな(✖)つて(🏁)ゆく寒(🛌)氣の中(📺)を、鈴を(🙏)ならしながら歸つて(👹)行つた(♌)。誰も(🗾)、何も云はなかつた。お互はお互の顏も見(👀)な(🚍)かつた。見ようともし(🌟)な(🕵)かつた。
そ(🦐)れで、――それ(😂)で百(bǎi )姓達(🌐)が、やうやく(🔌)、殺氣立つてき(🐅)た「や(🍪)うに見えた」。自然、そして幹部(bù )から、(📋)その氣勢(📇)が、だ(🔚)ん(🔷)／(🗯)＼(🐉)一人(rén )々(⌚)々と、傳(🥘)(chuán )つて行(🕴)(há(🤽)ng )つた。誰(👑)も何(🔽)んとも云はなく(🔭)ても(💬)、石山(shā(🕎)n )の(🐇)家(jiā )に(🤱)、成行き(🤸)を知るた(🚆)めに、百姓がわ(🎨)ざ／(🕘)＼出(🌦)掛(guà )けてく(🐙)るものも出(chū(🐟) )來てきた。無口(💔)(kǒu )な(🤤)百姓も(👽)、口少なでは(⭐)あるが、苛立(😃)つた調(🤯)(dià(🕞)o )子で、ム(🎎)ツツリ／＼(🔵)ものを云つて行つた。
「皆(🐮)(jiē(🏆) )に代(🈯)(dài )つ(📉)て、(🏇)一通(tōng )りのこ(🔫)とを(💪)お話しします。」さ(🚈)う(🎬)前置き(🕕)をして石(💕)山は、百(bǎ(😤)i )姓(🚴)にはめ(🍝)づら(🛑)し(🦉)いはつ(🍈)きりした(🚫)、(🙃)分つた(✋)云(yú(🌌)n )ひ振り(🤞)で（(🧦)勿論、百(👙)姓(xì(😒)ng )などが殊(shū )更(⛷)に改まつ(💺)たときによ(👍)く(😺)ある(🌭)、變な漢(hàn )語も使つたが）――(🎶)自(zì )分(📻)(fèn )達は、犬(👘)や豚などよ(👋)り(🥎)、もつと慘(🐋)めな(🌂)生活(🍶)をし(🦂)てゐるこ(🍅)と(🈚)、――ところ(😨)が自分達は何(hé )時か仕事をなま(🐢)けた事でもあつたか。――では、(🏨)何故か。自分達がいくら働い(😗)て(🚯)も働(🎃)いても、とても何んの足しにもなら(🌝)な(🌐)い程貧(pí(🐕)n )窮し(🏗)てゐるのは、實に、地主のため(🚧)で(🦍)あるといふこ(🔣)と(🍺)を分り(🔹)易(yì )く、説明し、(🏉)今度(dù )のやうな場合(📊)地(😫)主に小作料(lià(😧)o )を(🔲)收めるこ(✉)とは「自(zì )分(fèn )達の死」を意味(wèi )して(🐪)ゐる(🔛)、ナホ我(wǒ )々百姓は(🏯)、高(gāo )利貸(dài )の(🌟)不當な(🍛)利息(📍)、(🐀)拓殖(😫)(zhí(📏) )銀(🎞)行の年賦にも、苦(🤟)しめ(🕳)られ、それに税金がか(😎)ゝ(🗒)つてくる。そして(🎺)出(chū(🕷) )來上つたものは、(📊)肥(🌈)(féi )料や(⛔)農(nóng )具にも引(🕕)合はない。かうまで、自分達が(🔔)なつてゐ(🏘)るの(🔛)に、(🥄)だ(🚎)まつてゐられるか。そ(🥤)こ(🏻)で、我々は、皆ん(♈)なに(🔺)お集り(🚝)を願(🛣)ひ、その方(fāng )策をきめるこ(🌉)とに(😳)したいのだ、と結んで壇(🌨)を下(🛒)りた。百姓(xìng )達は、聞き慣(🚶)れない言(yán )葉が出る度に(🛹)、(🤩)石山の(🏧)方(♌)を見て、考へ(🔰)こむ風(fē(🥢)ng )をした。が、苦しい(🚁)生(shē(🎍)ng )活の(🚒)事(shì )實を石(shí )山に云(🍦)はれ(🌄)、百姓は、「(🏩)今更(gèng )のやうに」、(🙍)自分(fèn )達自(🚎)身(♌)の慘めさを、顏(yán )の眞ん前に(🕦)とり出(🍡)され(⏰)て、見(jiàn )せられた氣がしたと思つた。石山(🙋)が壇から下(xià )り(🔇)ると、急(jí )にガヤ／＼し出した。今(jīn )石(shí )山の(🕖)云(🍨)つ(🚣)た事(🚒)につい(🧛)て、あつちでも、こ(✨)つちでも話し合つ(🏆)た。一番(🤖)前に(🚮)ゐ(🦇)た年(🐪)(nián )寄つた百姓(🎲)が、「とんでもな(🧞)え、おつかねえこと(🔭)云ふも(🛐)んだ。」とブツ／＼云つ(👦)た(🌰)のを石山はおりる時に聞いた。
源(🐫)吉(🌮)(jí(👳) )は村に歸(guī )つ(🎺)てから二日寢た(🔪)。
「お芳(fāng )が來て(🎗)ゐ(🏋)たで。」と云つた。
母(mǔ )親が、ポツリ、ポツリ云(💅)(yún )ふのが、源吉の胸(😤)に、文字通り、ぎぐ(🔏)り／＼刺(cì )さ(🥞)りこんで行(háng )つた(🕛)。
「それ(📴)どころか！」(🌗)源吉(jí )はさ(🎂)う思つてゐた。
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