二(èr )人が午(🌶)前(🤽)中に来るとすれば、もうそろそろ来(lái )る(🏆)ころだ。めいっ(💔)た顔(🌁)は(🛥)見(✔)せたくない。いっそ門の(🌮)そとまで出て愉快に自分のほうか(💀)ら迎(🌰)むか(🎄)えてや(❄)ろう。あとはあたって砕(🏈)くだけ(🔄)るまで(🚌)の(🤕)ことだ。――かれは冒(mào )険ぼうけんとも自棄じきともつかな(🗞)い気(🥔)持(chí(🗞) )ちで、自分(👞)自身を(🔬)は(🎈)げましたの(💦)だった。
やがて(♟)、最(➕)後のひびき(🍮)が、澄すみわた(🏕)った空に(🐗)消え入るのを待って、和尚(shà(🛀)ng )は(😠)侍僧じそうを呼(➡)んでたずねた。
「飯島なん(🏰)か(🈚)も、(🙃)そうだろう。」
(🐞)か(🚃)れ(💮)が、便所に通(📻)(tōng )ずる廊(🤜)下の角を(🕺)ま(🍪)が(🤢)ると、一段(🙂)(duàn )さがっ(🖱)た入(🏜)り(👂)口(🖍)(kǒu )の(👒)たた(📴)きの上に立って、何かしき(🎶)り(🎞)と声(shēng )高こ(👔)わだかにが(🏮)なり(🍦)たてている一人(rén )の塾生が(🦔)いた。見ると、(🥊)飯島好造(zào )だった(🍲)。
「(🏼)妙(📗)み(😥)ょうなもん(🎭)だ(👥)ね、選(😈)挙なんて(🕎)。」
次郎は、(👡)し(🚖)かし、それど(📃)ころではなかっ(🎐)た。かれは、もう、(💑)先生の(🏞)つぎの言(😀)葉が、槍やりの穂(suì )先ほさき(🐿)のよ(🆗)う(🚂)な鋭さで、自(zì )分の(💾)胸(xiōng )にせまっている(🚕)のを感(gǎ(🈵)n )じ、かたく観念の眼(👀)をとじてい(🤞)たのだ(✨)った。
「そう(😻)かもし(🎋)れません。しかし、それは(💱)やらな(📨)いほ(📂)うがいい(🌗)でしょ(♟)う(😒)。板木(mù )ばん(🔲)ぎ(💆)で起きる約束やくそくをし(🛏)たんで(🤛)す(📩)から。」
(飯島(🥪)の(🏢)ような人間(jiān )はとうてい救えない。それにくらべると、田(🍾)(tián )川大作のほ(👢)うはまだ(🤸)見込み(🍗)こみがある。)
(🎪)朝倉先生は、(🍍)そう言って(🍮)微笑し(🈂)た。そして、そ(👋)れ以上(⭕)口(📪)(kǒu )で説(🉐)(shuì )きふ(🤗)せることを断(duàn )念した(🏞)。いず(📖)れはこれからの生活体験が、徐々じょじょにかれらを納得させるだろう、というのが先生のいつもの(🌁)信念だったので(📰)あ(🤜)る。
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