「自(zì )分(♟)も(㊙)、七十の年(➰)にな(🧜)って、また世(shì )に出ましたよ(⏯)。」
前(🥚)にも(👧)お話ししたよ(🐖)うに、木曾の古道(🎥)(dào )は深い山の中に(🏙)ありまして、道に(🏴)迷う旅人も(🖋)すくなくなかったと(⛔)ころ(🗳)から、そんな(🥋)言(yán )い伝(🎰)えが生(shēng )まれてき(🤱)たの(🥛)でしょう。ははき木(mù )とは「ほう(🍺)きぐさ」のこと。高さ四五尺ぐ(🗞)らい(🔘)の草(cǎo )。平(🍦)地にあってそう遠くから望(🐱)まれ(📼)るものでもありませ(🌈)ん。これ(🚆)はやは(🕛)り高いと(🍚)ころ(🐵)から(🌯)見お(🥉)ろした感じで、谷底に隠れている山(📤)里(💅)の草のことを言(🏸)ったものでしょう。そ(🙆)のははき木(🚋)が(🔜)行っても行(🐙)っ(🍋)ても(🐶)遠くなるとい(😥)う(🍭)と(😰)こ(⚫)ろに、(🥋)けわ(🌐)し(🎲)い山道を(🚗)踏みなや(🐶)んだ(〽)昔(🍔)の人(rén )の旅の思(sī )い(📿)もあらわれている(⏪)と思い(🚎)ます。おもし(🚄)ろい(🏤)言い伝えではありますまいか。この(👛)言い伝(yún )えにこと寄(🥀)せて、あるかと思えばないもの(💆)をははき木(🍽)(mù )にたとえた古い歌もあ(🤒)ります(🤪)よ。
ひどいものです(🎈)ね。は(🐵)げしい風(fēng )と、砂と(✊)、やけ石の間(jiān )のよう(🈹)な火山の(⏸)すそにも、住(🚀)(zhù )めば住ま(☔)われるようにな(🌈)りますね。まあ、その地(🕑)大根の(🤨)味をかみあてたころから、(🛄)わたし(🚮)の小諸(zhū )時代(🎂)(dài )がほんとうに(🥉)始(💾)まったと(👤)言ってもいいのですよ。
(🎇)よくよくわ(🥤)たしも両(🏪)親に(㊗)は縁の(🎊)薄かったほ(🔞)う(🏮)です。幼少(shǎo )のころに親たちのひざ(🦌)もとを離(lí )れた(🌒)きり、父の臨終にはそのま(🔑)くら(🎿)もとに(❌)もいませんでしたし、ずっと後になって母とは二(èr )年(🎖)ほどいっしょに東(🏑)京(jīng )で(🔨)暮(😘)らしてみる月(🚠)(yuè )日(rì )もあり(🔞)ましたが、そのころのわたしにはまた母を養うだ(🏗)けの十分な力もあ(🏊)りません(🆎)でした。せ(🧙)め(😫)て仙台(tái )へは母だけでも引(yǐn )き取(🔪)り(👹)、小さな家(jiā(😪) )で(🥈)も(📷)借りて、二(èr )人で暮(💞)らそう(💺)と思いま(😕)して、その日の来(🖖)るのを楽し(🍆)みにしてい(🥓)たところ(🚆)へ(🕷)、こんな病気(🧑)の知らせです。とうと(🚆)う、わたし(📤)は母の死に目(🐉)に(🧗)も会わずじまい(💖)でした。
(🌐)あるお(🐨)友(yǒu )だ(🍌)ちは年若(ruò(🏃) )なが(🙂)ら判断というも(🍞)のの力に富み、ある(🐝)お友だちは思(👙)いやりに深(shēn )く、また(🐒)、(👟)あるお友だち(✍)は心の持ち方もよか(🤸)っ(🔄)たものですから、なにほ(⚓)ど(🎳)わた(🐙)し(🏼)は自(🐰)分(🛁)のまわりにある人たちから(🤸)教え(💇)ら(🎉)れた(💍)か知れません。
四 地(🐝)(dì )大(🥝)根
両(🕥)岸には(🧗)、南牧(mù )み(🎂)な(🐮)みまき、北(běi )牧き(🚼)た(🥣)まき、相木あいきなどの村(⏬)々がちらばっていまして(🔱)、金峯山き(🙃)ん(🔬)ぷさ(🆑)ん、(😵)国(guó )師(🌈)こくし(👇)が(⚫)岳(🍵)たけ、甲武信こぶしが岳たけ、(✋)三(🕟)(sān )国山みくにや(📤)まの高(gāo )くそび(🍢)えたかた(🐭)ち(😡)を望(😌)むこともでき(🐨)、また(📓)、甲州にまたがっ(🌙)た八(⏫)やつが岳たけの山つづきに(🦔)は、赤々(🕕)とし(🚨)た(🚐)大くず(🥠)れの跡(jì )をなが(🧔)め(🔂)ることも(💨)で(🏗)きま(🤼)す。その谷(👄)の突(🕸)(tū )き(🖥)当(dā(📋)ng )たったとこ(🥝)ろが海の口村で、千(🤢)曲(qǔ )川(chuān )の岸もそ(😈)のへん(🎺)まで(🍒)行(háng )く(🤫)と、(🎈)い(📚)かにも(🌮)川上(shà(🏡)ng )らしい。高(gāo )い山(🛴)々の間(😤)をめぐりにめぐって流(🍌)(liú(🍨) )れる水の声には、思わず、耳(👘)を(⚡)そばだてます。山(🎆)の空気というものが(📚)、(😂)そんなに(🕸)あた(🎎)り(👾)を深く思(sī )わせる(🚃)ので(📕)す。
(⏮)高い峠にかかるまで(🍆)、(🐆)わたしは何ほ(🍷)どの(⛏)道を歩いたと(🍺)も、今(jīn )ははっきり覚えてい(🦕)ませ(🐏)ん(🗒)。その(🏒)くせ、途(tú(📫) )中(🏞)で(⏹)自(⚡)分(🐥)の目に(🎱)映ったものや、道を聞(⚾)き聞き歩いて(⏪)行ったそのこころも(✊)ちな(😂)ぞを、あとさきのつ(🚧)ながりも(🈁)なく、今(📢)だに覚え(⛸)ているこ(📭)と(🐰)もあります。中(🕘)には(🎩)、きのうのこと(🏒)のように、実にあざや(🚄)かに目に浮(😧)か(👬)んでくるもの(🌮)もあります。
(😕)姉(🍮)ですか。姉は(⏱)木曾福島きそ(🦑)ふ(🌄)くしま(🎢)のほうにある(⛹)高(🔊)瀬(🗝)(lài )たか(♑)せの家にかたづいていました(🥥)。女のきょうだいと(🤭)いえ(🚧)ば、(😣)わたしにはこの姉一(yī )人でしたが、(🖱)だいぶ年(💒)が(👗)違いますし、(🐪)それ(🗓)に遠(🐭)く離れてば(📗)か(🌰)り暮らして(🛸)いまして(🎍)、おたがいに(🚅)いっしょになるお(🔹)りもめっ(🧛)たになかったのです。
それもそのはずです。あれは(📋)ただの(🖱)俗謡でもなくて、古(gǔ )い歴史のある朝鮮征伐のおりの凱(kǎi )旋がいせんの曲(🍸)だと聞きます。おそらく、昔の仙(📡)(xiān )台武(wǔ )士は(🎩)軍いくさの(🚚)旅から(⛪)帰って(📒)来て、たがいに(🥊)祝(zhù )いの酒(jiǔ )をくみか(🏆)わし、(👣)手拍(📕)子でも打ちな(🤚)がら(😠)、心ゆ(🥠)く(💓)ばかりあの歌を(💍)合唱したも(✡)のでありました(🙎)ろう。陣中(🔂)の着(🌺)物も解き、重い刀もわきに置いて、ふたたび妻子に迎(yíng )えられ(📲)た時(🤰)の(🧡)よろこびは、いくら歌(♋)って(🍰)も歌い(🌎)つくせない(🎚)よ(🏽)うな(😕)もので(⏰)ありましたろう。
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