源(yuán )吉は(👷)然し、(📞)やつぱり外の(💃)百姓達(dá )と(🦄)同じ(🏰)やう(🌦)に(🗜)、さうい(🛥)ふことを、たゞぼん(❣)やり考へてゐた(―(😶)―考(kǎo )へ(🎁)てゐたと(⌛)は云へ(🐫)ない程(chéng )度(🌐)(dù )であつたが)が(➿)、そ(🐛)のぼんやりした考(kǎ(😛)o )へ(🏤)? が(🍑)、今(⛳)度(⛱)は、源(yuán )吉自身の經(jīng )驗で、少しづゝ形をと(📍)つてきた。そして(👻)そ(🎭)のこ(💸)とが、も(📺)う一歩思ひ切つた跳進を(💕)した(⛰)のは、(🕶)校長(zhǎng )先生(shēng )の話(🤹)し(🏳)たことであるやう(❔)だつ(🌥)た。こんな簡單な、分り(🦎)きつたこ(👾)とを、(🍼)然(rán )し百姓は一生がか(🌝)りで分つ(💏)た、或ひは分(🏀)らずに終(🤪)ふこ(💬)とさへあつた。分らずに終(🚇)ふことが、かへつて多(duō )かつた。
「お芳、(🔱)隣りの、あの、(🔐)なん(🤞)てか、――石(shí )か(👝)、―(🕓)―石だべ(😱)、石(shí )さ云つたどよ、さ(🤯)うやつて。」(🕵)
「覺えてろ※(感(gǎn )嘆符(fú )二(èr )つ(🛍)、1-8-75)」(🔐)
「う(🐃)なされ(🛵)て(🚛)る。」
(😴)またやかましくなつた。地(🔭)主のことを惡く云ふものや、それを然し何處かで擁護して(🏴)ゐるも(🌍)のや、さういふのが、お互に(🔬)ブツ/\云ひ合(📶)つた。中(zhōng )に(🌐)は、(🆘)ブツキ(♟)ラ(🗿)棒(bàng )に興奮(👋)(fèn )して、※(「廴(jiàn )+(🕦)囘(😹)」、第4水(🛶)準(🤓)2-12-11)はらない口(kǒu )で、(💷)吃りながらし(🛤)やべるものもあつた(🈵)。が、さ(🥞)ういふ(🎬)やうに(🥩)色々(⏪)の(🕹)ことを云ひながら、然(rán )し「どう(⛪)する」(🛑)といふことになると百(bǎ(♊)i )姓(xìng )達は、ち(⏩)つとも(😛)分つてゐ(🌽)な(🖤)い(📠)や(😓)うに(🤘)見(🥃)えた。石山は(🚢)壇(tán )上(shàng )に立(🎸)つたき(🕥)りで、だまつて皆の(🚼)しや(🛌)べ(🏪)る(🤮)のを聞いて(🗾)ゐた(⛱)。石山(shān )は(🍷)、皆(jiē )の(🖲)一番(fān )後(hòu )の板壁に、先生(🥏)が(🔢)寄り(🤲)かゝつてゐるの(🏪)を(🍸)見(🐼)た。それか(🍜)ら(😓)少し離れた(🎾)窓際に、(🌐)源吉が腕を(🥧)くんで、(📯)がつしり立(lì(😊) )つてゐるのを知つた。皆(jiē )の眞中(zhō(📏)ng )頃(🌙)に(♉)ゐて、何(🍌)か腕を振(📱)つ(😧)てしき(🏡)りにしや(🆔)べつて(🔶)ゐる片岡(😭)と(🌸)いふ(🆕)百(❌)姓は、(📋)此(🕞)前、地主のお孃(🌪)さん(✊)が遊びに來たとき、(💐)石狩(shòu )川に落(luò )ちた、その時そ(👲)れ(🚭)を助(❓)(zhù )けに飛込んで、自分(fèn )で半分死(🍋)ぬ目に會(🦔)つた男(🕒)だつた。が、大部分(🍠)の百(🏰)姓は、ポカーンと口をあいて、誰か云(🥇)ふのを、代る代り(🚹)、聞き惚れてゐた。
(🔠)母親(🐤)が眼(yǎn )をさま(🕦)し(😜)て、一(👊)(yī )寸枕(zhěn )から顏をあ(🕥)げ(📵)て、こつ(🍟)ちを見ながら(🎩)云(📠)つた。源(📧)(yuán )吉は火も(💂)、もう燃え殘りしかな(🐮)くて、自(zì )分が(🌝)寒くなつて(🚲)ゐた(🍵)の(🌇)に氣(qì )付いた。
そのため(♎)に、(🍡)一時(🔰)とまつ(🐖)た馬橇が、又順に動(♉)(dòng )き出した(📵)。その踏切を越すと、今(✒)度は鐵道線(💘)路に添つ(➕)てつい(🌫)て(🍅)ゐる道(dào )を七(qī )、八(bā )丁行(💾)けば、それで町(dīng )に(🐍)は入れ(🦗)た。「さあ(➰)、愈※(二の字点、1-2-22)しめて(🐰)かゝるんだぞ。」(🤽)さういふ(🐥)の(🎹)が、前から(🐞)順次に皆(jiē(🔳) )に傳つ(🍺)てきた。
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