その(🏻)時、宿(💙)泊人(🤡)数の割り当(dāng )てに村方(📯)へ出歩いて(🔚)いた宿(🍠)役(🙍)人(rén )仲間(🌶)(jiān )も(✂)帰って来て、そこへ(🚫)顔を見(jiàn )せる。年寄役の伊之助(💄)は荒(😗)町あらま(🛌)ちから(🎑)。問(🍦)(wèn )屋九郎兵衛は峠か(🔆)ら。馬籠ではた(🎣)いがいの家が(🦉)浪(🍫)士(shì )の宿(⛩)をす(🆒)ることになって(🕗)、万(🤨)福(fú(💋) )寺あたり(⛹)でも(📡)引き受けら(🎵)れ(⏮)るだけ(🕡)引き受(🥅)(shòu )ける。本陣とし(📏)ての半蔵の家はもとよ(🥥)り、(🚩)隣家の伊(🍉)之(zhī )助方でも(🌟)向こう側(😗)の隠宅(zhá(🌘)i )まで御用(🎑)宿とい(🕕)うこと(🔺)になり同勢二十(🐬)一(🚲)人の宿(🥪)(xiǔ(💏) )泊の(🥊)用(🆔)意を引(📌)き(💞)受(🍲)け(🚊)た。
と彼が声をかけて行こうとすると、おま(🧠)ん(💳)はあたりに気(qì )を(🎁)配っ(💜)て、堅(jiān )く帯(dài )を締め直し(🤝)たり(🌇)、短(🏅)刀をその帯の間にはさ(🌪)んだ(🌀)りしていた。
こんなこと(🕌)か(🔼)ら(📁)浪士ら(🔸)の疑いは解(jiě )けた(🏵)。そ(💼)こへ三(sān )人が持ち出(🏊)して、及ばずながら(🔄)斡(wò )旋(🥥)の労を執りたいというは、浪士らに間道の通(🔙)過を勧め、飯田藩(fā(♿)n )との衝突を避(🚗)け(🌦)さ(👟)せ(🎍)たいとい(🎦)うことだっ(🐴)た。正(🌖)香(🦇)(xiāng )や豊三郎(🌃)は(🔉)一応浪士ら(🏖)の意向(xiàng )を(🐖)探りに(🛵)やって来(❎)(lái )たのだ。もとより浪士(shì )側(cè )でも(⭐)戦いを好(hǎo )むもので(🈲)はない。飯田藩を(🍌)傷つけずに済(jǐ )み(🦗)、また浪士側(cè )も傷(🍵)つ(🆘)かずに(🍩)済む(🐵)よう(⛳)なこ(🐢)の提案(😚)に不賛成(ché(✒)ng )の(🖼)あろうはずもな(🎒)い(🏋)。異(📭)議(yì )なし。それを聞いた三(sā(🤰)n )人(ré(🥘)n )は座(🦗)光(guā(🐬)ng )寺の方(🧀)に待(dà(🕉)i )っている北(běi )原稲(📞)雄へも(🌂)この情(🦓)報を伝(🌩)え、飯(fàn )田(tiá(📡)n )藩(fān )ともよく(🍶)交(👈)渉を重ねて来(lái )ると言(📬)って(⚪)、大急ぎ(🥫)で帰っ(🍰)て行った。
(🚈)耕雲斎(🚦)は砥沢口とざ(☔)わ(🛂)ぐ(🆎)ちまで(🛠)進出した本陣にいた。それとばかり采配さいはいを(♓)振り、自ら(🚀)陣太鼓を打(📮)ち(🎡)鳴らして(🎣)、最(zuì )後(hòu )の(🎉)突撃に(🚋)移った。あたり(💎)はもう(😙)暗い(💾)。諏訪(🥫)(fǎng )方ではす(🎭)でに(✒)浮き(🦗)腰(⏪)にな(📿)るもの、(🚰)後方の退路を(🐱)危ぶ(🏦)むものが続(xù )出(🎌)(chū )し(🐚)た。その時(shí )はまだま(🤥)だ諏(zhōu )訪(fǎng )勢の陣は堅(🥛)く、樋橋に踏みと(🗜)どま(🔧)って頑強(💔)がんきょうに抵抗を続(👭)けようと(♒)する部隊(🍔)(duì(☕) )もあった(📲)が(🍢)、崩くずれはじ(💏)めた全軍の(📷)足(🏳)並(bìng )みをどうすることも(✍)できなかった。もはや松(sōng )本方もさんざんに見えるというふうで(🐝)、(🔼)早く(🦂)退こうとする(🈚)ものが続きに(🗒)続(xù )いた(💅)。
(🧟)美濃(nóng )み(⏪)のの(🏸)中津川にあって聞けば、幕府(❓)の追(👥)討総(zǒng )督田沼玄(😥)蕃(fān )頭(tóu )げんばの(🤰)か(🍉)みの軍は水(📨)戸浪(làng )士(shì )より数日(🤴)おくれて(😕)伊那の谷まで追(🛵)って(➿)来(lá(❄)i )たが、浪士らが清(qīng )内路せいないじから、馬籠(🦒)、中(zhōng )津(🎢)川(💦)を(🕒)経て西へ向(xià(🧦)ng )かったと聞(wén )き、飯田からその(🤷)行路を(😖)転(😒)(zhuǎn )じた。総督(🎵)(dū )は飯田(tián )藩(⚫)が一(yī(🥊) )戦(zhà(🈁)n )をも交えな(☕)いで浪士軍の間道(dào )通過(😧)に任せたこと(📚)を(🔦)もっ(🐕)てのほかで(😤)あるとした。北原稲雄(🌔)兄弟(dì )をはじ(🆑)め、浪(làng )士らの間道通過に斡旋(🥅)あ(🍗)っせんした(🕌)平(píng )田門人の(🥊)骨(gǔ(🏗) )折りはすでにくつがえ(✨)された。飯(🏉)田藩の家老はその責めを引いて切腹し、清(🗼)内(nèi )路の関所を預(yù )か(⛎)る藩士もまた同(🦐)時(🛋)(shí(😪) )に(📮)切腹(👖)した。景(🌗)蔵や香蔵が(🤵)訪たずねて行こうとしているのはこ(🚿)れほど動(dòng )揺(🍯)したあとの飯田で(🗺)、馬(mǎ )籠から中津川(🗳)へか(👽)けての木(🦕)曾(céng )街道筋(jī(🦆)n )には和宮(gōng )様かずのみや(⛩)さ(🥣)ま御降(♌)嫁以来(🐊)の出来事(😟)(shì )だと言(yán )わる(⏸)る水戸浪(làng )士の(🥉)通(👯)過について(💔)も、まだ二(èr )人は馬籠の半蔵(🎈)と話し合(hé )って見る機会(huì(🐒) )もなかった時だ。
香蔵は(🆒)中津(🕣)川にある問(wèn )屋の(🍳)家(jiā )を出て、同(🙀)じ町(🐆)に住む景蔵(🤡)が住(zhù )居すまいの(😹)門口から声(shēng )をかけた。そこは京都の方から景(jǐ(🈸)ng )蔵を(🐃)たよって来(lá(😵)i )て身(🍄)を隠(🌈)し(🏟)たり(🐕)、しばらく逗(🐬)留とうり(🍪)ゅ(🅱)うした(🚗)りし(🧖)て行くような幾多の志士たち――たとえば(🕒)、(🚀)内藤頼蔵ないとうらいぞう、磯山新助いそや(🌄)まし(🦏)んすけ、(🏩)長谷川鉄之(🈶)進はせがわてつ(🚿)のし(👟)ん(🍖)、伊(⛏)(yī )藤(🕵)(té(😬)ng )祐介(✂)いとうゆうすけ、二荒(huāng )四郎ふたらしろ(👐)う、東(👽)田(🔜)行(🖨)蔵(zāng )ひ(🛷)が(🍁)しだ(🍎)こうぞうらの(⛅)人たちを優にかば(🏠)いうるほどの奥行(👊)きの深い(🤾)本(➗)(bě(📄)n )陣である。そこはまた(🔱)、(💯)過ぐる文久(🔞)二年(🐃)の夏、江(🦒)戸屋(wū )敷(fū(🏭) )の方(fāng )から来た長(⏸)州(zhōu )侯の一行が木(🈂)曾(🤖)街道経由で上(shàng )洛(😗)じょうらく(🛹)の途(⚡)(tú )次、か(🥗)ねての藩論たる公武合体、航海遠(yuǎn )略から破(👓)約攘夷じょういへ(💶)と、大きく方向の転換を試(shì )みるため(🛃)の中(❣)津川(chuān )会議(🦋)(yì(🦕) )を開いた由緒ゆいしょの深い家でもある。
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