「(🚙)由(🎐)ゆうよ、お前のこしらえ事も、今に(🗳)はじまったことではないが、(🐥)困(🤔)ったものだ。臣(chén )下の(🔞)な(😠)い者(zhě )があ(🛷)るように見せ(😯)か(🔄)けて、いった(🚈)いだれをだまそ(👸)うとす(⏹)るの(⛩)だ(🚍)。天を(🥞)欺こうとで(🍩)もいうのか。そ(🔛)れに第(dì(🛫) )一、私(🔖)は、臣(👿)下の手で葬ってもらうより(📭)、むし(⌚)ろ二(èr )三人(🕜)の門(📆)人の手で葬ってもら(😼)いたいと思(🖱)っ(🗣)ているの(🐐)だ。堂々たる葬儀をしてもら(👂)わな(🗑)くても、(🔀)まさ(🎃)か道ばたでのたれ(🏘)死(sǐ )したことにもなるまい(🚼)で(🥠)はな(👔)い(💡)か。」
○(📈) 巫馬期(🦃)==孔子の門(mé(😕)n )人。巫(wū )馬(mǎ )は姓、期(qī )は字、名(🚜)は施(し)。
よ(🔑)きか(🕸)なや、
「民(mín )衆というも(🍺)のは、範(fàn )を示してそれに由(😑)らせる(👂)ことは出来るが、道理を示してそれを理(lǐ )解(🌗)(jiě )させる(🧚)ことはむずかしいもの(🗑)だ(🤡)。」
色(🚇)よく(💬)招く。
六(liù )(一九(jiǔ )〇)(🌝)
「もとより天(♒)意(yì )に(🍠)かな(📎)った大徳の(🌁)お(🥈)方(🦈)で、ま(🐾)さに聖(😻)人(rén )の域(🥂)(yù )に達し(🧠)て(🚀)おられます。しかも、その上に多能(👞)でもあら(✝)れ(🎟)ます。」
先師(shī )はこ(🦅)れを聞かれ(🏋)、門(✋)人たち(⏱)にたわむれてい(❤)わ(🕡)れた。――
この問答(🆖)の(💓)話をきかれて、先師は(🏟)いわれた。―(🥃)―
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