女性 向け エロ フィギュア10

A　(🤦)―(😯)―ただ(💔)いま！　と大きい(🚃)声(🍘)で言(🍖)っ(🤗)て(⛲)、たい(🔭)へんなお元気です。家の中は、しんとして居ります。それでも(🛑)、博(🥖)士は、委細かまわず、花(👢)束持って、どん(👷)どん(🎫)部屋(🍵)へ上っていっ(🔝)て、(🌕)奥(⛰)の六畳(〽)の書斎へはいり、

A「まあ、要(🍵)が承(🍬)知(📯)でときど(🕝)き会っているら(📬)しい(👠)と云うくらいな程度に(🏋)」

A　前に挙げた淀(👵)川両岸の(🐩)絵本に出(🔍)て(🧐)いる(👈)橋(🧗)本の図を(🏟)見ると月が男(🛢)山(🛹)の(🖐)うしろの空に(📲)かかっ(⚪)て(😠)いて(🍒)をとこやま峰さしのぼる月かげにあらはれわた(🔒)る(🛎)よどの川舟と(🐡)いう(🎈)景樹か(🥥)げきの歌(😧)と、新月や(😿)いつをむか(🎡)し(🦌)の男山とい(🔵)う其角(❔)きか(➡)く(🍑)の句とが添(🌺)え(⛱)て(🦒)ある。わたし(🎦)の乗った船が洲(🚃)に漕ぎ寄せ(✨)た(🛹)と(🍒)き男(🚞)山はあだかもその絵にあ(🚁)るようにまんまるな月を背中にして鬱蒼(🦀)うっそう(🕊)と(📀)し(🏉)た木々の(🤜)繁(🐉)しげ(🗂)みがびろ(🎬)うどの(🎥)ようなつや(🌟)を含み(☕)、まだ何処やらに夕ば(🗨)えの色が残っている(🏝)中空なかぞら(🎿)に暗く(🔊)濃(🤡)く黒ずみわ(🦈)たっていた(🥩)。わたしは、さあ(📌)こちら(🆎)の船へ乗って(🖌)下さい(😹)と洲のもう(🏰)一(🤕)方の岸で船頭(🤼)が招いて(🍩)いるのを(🔙)、いや、(⛏)いずれあとで乗(✒)せてもらうがしばらく此処で(🥨)川風に吹か(😞)れて行(🙍)きたいからとそういい捨てると露にしめ(🛍)った雑草の中を蹈ふみしだきなが(🕸)らひとりでそ(🚮)の(📘)洲の剣先の(🍉)方へ歩いて行って蘆あしの(🌇)生はえてい(🚆)る汀みぎわの(🧗)あ(🌴)たり(🥍)にうずくまった。ま(🎻)こ(🚛)と(📶)に此処(🎽)は(🏘)中流に船を浮かべたの(🥋)も同じで(👃)月下によこたわる両岸のながめ(🍥)をほしいままにす(🦁)ることが出来る(⛓)のである。わた(🐫)しは月(🦇)を左に(🕺)し川下の方を向(🏝)いているの(⏯)であ(🏺)った(🔊)が川はいつ(🌕)のまにか潤うるおい(🌇)のあるあおい光りに包まれて、さ(🏘)っき、(🏯)ゆうがた(🍵)のあ(💠)か(💐)りの下で見たよりも(🗓)ひろびろ(💚)としている。洞庭湖どうていこの杜(🌠)詩と(❓)しや琵琶行びわこうの文句や赤壁せ(♉)き(🎙)へきの賦ふの一節な(🎩)ど、長い(🥄)こと想(♋)い出すおり(👚)もな(👹)かった耳ざわりのい(🐲)い漢文のことばがお(🖖)のず(💔)から(🚦)朗々(✉)ろうろう(😗)た(🔉)る(🈷)ひび(🍴)きを以もって(🛣)唇(👣)くちびるにのぼ(💇)って来る。そ(🚊)ういえば「あらはれわ(🌂)た(🗯)るよどの川舟」と景樹が詠よんでいる(💢)ようにむかしはこういう晩にも三十石船(🍄)こくぶねをは(🍻)じ(♿)め(🛳)として(➰)沢山の(🔳)船がここを上(🍨)下(🕤)してい(🌁)た(🛠)の(🔦)であろ(🏹)うが今はあの(💍)渡船とせんが(🐟)たまに五、六人の客を運んでいる外にはまっ(👫)た(🌷)く(💥)船ら(👉)しいものの影もみえない。わたしは提げ(📃)てきた正宗の罎(👙)びんを(📟)口につけて(🅱)喇叭らっぱ飲(🚆)みし(💥)なが(🍝)ら(🔰)潯陽江(🧐)頭じんようこうとう夜送レ客よる(🖖)きゃくをお(🙃)くる、楓葉荻花秋瑟々ふ(🏷)うよう(🧢)てき(🔗)か(😇)あきしつしつと酔いの(🚴)発(🚚)するま(🚵)まにこ(🦃)えを挙(😑)げて吟じた(💙)。そして(🥖)吟じなが(🥐)らふとかん(🐡)がえたこ(♿)とというの(🏀)はこの蘆荻(🆓)ろてき(🐮)の生(🔔)おいしげるあたり(🚇)に(♍)もかつては白楽(📛)天は(⭕)くらくてんの(🥖)琵琶行に似たような情景が(⏱)いくた(🐗)びか演ぜられたであろうという一事であ(🖖)っ(📴)た。江口や神(🖨)崎が(🔟)この川(🥏)下のちかいところ(🤪)にあ(🍘)ったとすればさだめしちいさな葦分あしわけ舟ぶねをあや(🐷)つりなが(🚑)らここらあたりを徘徊はい(⭐)かい(👼)した遊(💀)女(🔸)も少くなかったであろ(📵)う。王朝の(🈵)頃(🐯)大江匡(👫)衡お(🐊)おえ(🤴)のまさひらは『見遊(🚼)女序ゆうじょ(🌱)をみるの(🎍)じょ』を書いてこの川(🔫)筋の繁(🤗)昌はんじょうを(🔉)しるし婬風いんぷうをな(🗾)げいているなかに、河(👅)陽ハ則(👱)すな(🍮)わチ(🗡)山、河(🚕)、摂(🥋)、三州ノ間(⏬)ニ(🎽)介(😈)シ、(💐)天下ノ要(🔝)津ようしん(🐷)ナリ、西ヨリ、東ヨリ、南ヨリ(🔀)、北ヨリ、(🎹)往反ノ者此こノ路ニ(💔)率(🈹)したが(🌺)ヒ由よラ(😗)ザルハナシ矣、其そノ俗天下ニ女色(🏽)ヲ衒(🐙)てらヒ売ル者、老少提結シ、邑(🤪)里(🎍)ゆ(🏔)うり相望ミ、(🕸)舟ヲ門前に維(🏢)つなギ、(🚥)客ヲ(🏳)河中(🖼)ニ遅ま(🏳)チ、少わかキ(💬)者ハ(⛲)脂粉謌咲か(🙈)し(🦖)ょうシテ以テ人心ヲ(🌞)蕩まど(🏋)ハシ、老イタ(🤑)ル者ハ※(「竹(🌷)かんむ(🐿)り／登」、第(🎙)4水準2-83-72)からか(🚼)さヲ(🤓)担になヒ竿さお(📱)ヲ擁シテ以(☕)テ(😴)己おのレ(⏬)ガ任トナスといひ、於戯ああ、翠帳紅閨す(💰)いちょうこう(💡)け(⚽)い、万(😾)事ノ礼法(⬇)異ナリトイヘドモ、舟中(🙁)浪上、(👧)一生ノ観(🕗)会(👈)か(🍘)んかい(🆔)ハ是こレ同ジ(🍄)、余此ノ路ヲ歴へテ此ノ事ヲ(👬)見ル毎ごとニ未いまダ嘗かつテ之これ(💉)ガタメ(⏲)ニ長大息セザ(🔆)ルナ(🐋)シ矣といっている。ま(🕳)た(🔅)匡衡まさ(🚁)ひ(🛷)らか(💅)ら数世(👃)の孫(🍃)にあたる大江匡房(🐖)ま(😶)さふさも『遊女記』というものを書(Ⓜ)いてこの沿岸(❤)のなまめかしくも(🔸)にぎやかな風(⛳)俗を述べ(🍿)、江河(💋)南北、邑々処々(🎨)ゆ(💉)うゆうしょしょ、分流シテ(📎)河内(🤑)ノ国ニ向フ、之こ(🏂)れ(🎓)ヲ江口ト謂いフ、(🏀)蓋け(🥁)だシ典(🕖)薬寮(🎟)味(👟)原樹、(💖)掃(🎥)部か(🚏)も(👼)ん寮大庭ガ庄しょう(🍳)ナリ、(❓)摂津(⛪)ノ国(🕢)ニ到いたレバ(🏍)神崎蟹島(💼)かにし(🏕)ま等ノ地ア(😄)リ、此門(🍜)連戸、(♉)人家(🏁)絶(🌎)ユ(🏋)ル(👻)コトナク、倡女しょうじょ群ヲ成シテ扁舟へ(🦂)んし(👧)ゅ(🥀)うニ棹さおサシ、(👵)舶ヲ(🕡)看※(🎯)(「てへ(🏑)ん＋(🚍)僉」、第3水準1-84-94)か(🧣)ん(🎙)けんシテ以テ枕席ちん(🚈)せきヲ薦(🌼)すすム、声ハ渓雲ヲ過ギ、韻ハ水風ニ飄ただよヒ(♈)、経廻けいかいノ人、家ヲ(🎢)忘レザル(🎊)ハナ(🙁)シといい、釣翁ち(🐘)ょうおう商(💷)客、舳(🍔)艫じ(📺)くろ相連ナリテ殆ほとンド水ナキ(🏮)ガ如シ、蓋シ天(🗃)下第一ノ(⏯)楽地ナリ(🛢)ともいっ(✌)ている。わたしは(🚣)いまお(👠)ぼろげな(🌀)記憶の底をさぐって(📜)そ(📋)れら(🍺)の(🥐)文章の(🕠)ところ(🌺)どこ(👬)ろをきれぎ(👅)れにおも(🛷)いう(💒)かべなが(👰)ら冴さえわたる月のひかりの(🚦)下を音もなくながれてゆ(🐁)く淋(🏘)しい水の(🌋)面をみ(🌀)つめ(📘)た。人(🔜)には誰にでも懐古の(💻)情があるであろう。が、よ(🚊)わい五十(🚶)に近くな(♓)る(⚡)とただでも秋のうら(📴)がなしさが若いころには想像(🧔)もしなかった(🖱)不思(💚)議な力で迫ってき(〰)て葛く(👜)ず(💻)の(🛳)葉の風にそよぐのを見てさえ身(💤)にしみじみとこ(🤝)たえるも(🙇)のがあ(🥓)る(💲)のをどうにも振りおとしきれな(⏸)いのに、(🥨)まして(🐢)こ(📎)うい(👥)う晩にこういう場所にうずく(😺)ま(🏤)っていると人間のいとなみ(🙎)のあとかたも(🌩)な(🤨)く消えてしまう果敢はかな(🏩)さ(♋)をあ(🎡)われみ過ぎ去った(🔢)花(🤪)やかな世を(💙)あこがれる心地(🔊)ここちが(🍇)つのるのである。『(🌠)遊(💉)女記』の中(⛰)には、観音、如意にょ(🌮)い(🍖)、香爐、(🤣)孔(😝)雀くじ(🐹)ゃくなど(🤕)と(🌺)い(🐎)う名高(🛵)い遊女(🎛)のいたこ(🥖)とが(⛪)記してあり(🤫)、そのほかにも(🍿)小観音、(💗)薬師(📴)、(🎇)熊野くまの(👭)、鳴渡なるとな(📺)どという名が伝わっているがそれ(🤖)らの水(😤)の上(🐋)の(🚵)女(✌)どもの多くは何処へ行ってしまっ(🆗)たのであろうか。か(🛣)のおんなどもが(🦈)その芸(🥡)名に仏(🔢)くさい名前(🛂)をつけていたのは婬い(🌦)んを(📍)ひさぐことを一種の菩(😜)薩行ぼさつぎょ(🐪)うのよ(🖋)うに信じた(😓)か(💼)らであると(🚵)いうが、(📫)おの(🤖)れを生(👷)身し(👟)ょうじんの普賢ふげんになぞらえま(🍉)たあると(🎛)きは貴とうとい上人しょうにんにさえ礼(🏆)拝された(🍟)という女どものすが(🤨)たをふたたび(💐)こ(🍲)の流れのうえにし(😺)ばしう(♋)た(😌)か(😐)たの結(👈)ばれ(🆒)るが如く浮か(🍵)べ(🛸)ることは(🎾)出来ないであろうか。「(🐷)江口桂(🕺)本かつらもと(🆓)などいふ遊女(💯)がすみか(☕)見めぐ(🎅)れば家(🎙)は南北(🧑)の(🧝)岸にさしはさ(⭕)みて心(🥪)は(🛑)旅人(🦏)の思ふさまにさもはかな(👉)きわざにてさてもむなしく此の世をさ(🐆)りて来世はいか(✅)ならん、これも(🛋)前世の遊女にてあるべき(💲)宿業しゅく(😌)ごう(🦀)の(👰)侍は(💳)べりけるやらん(🦑)、露の身(🤢)のしばしの程をわた(🙊)らんとて仏(🎁)の大い(🗒)にいま(🏃)しめ(☕)給へるわざをするか(🆚)な、我が(🔗)身一つの罪(🙌)はせめてい(🍈)かゞせん、(📲)多くの(🍆)人(🍆)を(🛺)さへ引(🕹)き損(📺)ぜんこ(🥔)といとゞ(🔕)うた(🛸)てかるべ(🀄)きに(🏓)は侍らず(🎇)や(🚘)、しか(🙁)あれどもかの遊女の中に多く往(✒)生おうじょうを遂とげ浦人うらびとの物の命を断つものゝ中に(🕝)あって終ついに(🔳)いみじき(📊)侍(⛰)りし」と西行(🎄)さ(🌤)いぎょうがいって(🔷)いるよ(🏘)うにその女ど(⛑)もは(🛬)今は弥陀みだの国に生れていつの世にも変らぬものは人間のあさま(❤)し(🛄)さ(🎺)である(🌳)ことを憫笑びんしょうしているのであろうか(🍹)。

Aさて(🚋)そ(🤗)の岩の上で、津村が突(🎞)然語(🎟)り出した初音の鼓と彼自身に纏(🤝)まつ(🧒)わる因縁(😑)いん(⚾)ね(👞)ん、―――(➕)それか(🙁)らまた、(✋)彼が今度の(👺)旅行を思い立つ(🤩)に至った動機(🏥)、彼の胸に秘めて(🏑)い(🙍)た目(😷)的、―――そのい(🎑)きさつは相当長(🖍)いも(🌒)のにな(🗯)るが、以下なるべくは簡略に、彼の言葉の意味(😽)を(🦈)伝えること(🥃)にしよ(🈯)う。――(🌳)―

Aその日、私と案内者とは八(🎐)幡平の山(🤱)男の(👚)家に泊めて貰って、兎うさぎの肉(💇)をご(➖)馳(🍣)走ちそうになったりした。そして、その明く(🛁)る日、再び昨日の路(📁)を二(🏾)の股へ戻(🍱)り(🥛)、(🦑)案内(🎚)者と別れてひ(😅)とり入の波へ出て来た私は、(🔫)ここから柏木かしわぎま(🚝)では(🔵)わずか一里の道(🏎)程だと聞いて(🌅)いたけれど、(🥗)ここ(✨)には川の縁に温(📴)泉が湧いていると(🍂)云うの(🖊)で、その湯へ(😦)浸りに川のほ(👍)とり(🥩)へ行って(🀄)みた。二(🌑)の股川を(🌚)合わせた吉野川が幾ら(👻)か幅はばの広(🤲)い渓流け(🍏)いり(🚵)ゅ(🍋)うに(🧘)なった所に吊つり橋ば(🐨)しが(👷)懸かかっていて、そ(🌜)れを渡ると、す(🤙)ぐ橋の下(🧀)の川原に湯(➕)が湧いていた(⏫)。が、(☕)試みに(💄)手を入れ(🍅)る(🐭)と、ほんの(👝)日(⚓)向水(🤘)ひなたみず(🚘)ほ(🙈)ど(🏺)のぬ(🌅)くもりしか(🤼)なく(🔀)百姓ひゃくしょうの女(🕸)た(🌻)ちがその湯で(👪)せ(🕋)っせと(🚄)大根を洗って(📆)いるのである。

Aと呆れた顔をして、(⛷)かゝへた畳(📥)をもう一遍(🕞)トンと台(🔆)へ戻し(🎲)た(🍴)。