と平助(zhù )が言っ(🈷)ている(🥪)と(🐲)こ(❄)ろへ、一(🗑)人の方の女の子が近づいて来て、半(🧚)(bàn )蔵にお辞(💮)(cí(🈷) )儀をして通り(🕰)過(guò )ぎた。後ろ姿もかわいらしい。男(🚸)の子の(😧)ように結(jié )った(❗)髪の(🌹)かたちか(🦎)ら、さっぱりとした浴衣(🎲)ゆかた(♍)に(❇)幅(💚)の狭い更紗(🦁)さら(♐)さ(♒)の(🏉)帯をしめ、後ろにたれ(📃)下が(🐃)った(🍶)浅黄(🌕)あさ(♓)ぎの付け紐ひもを見せた(🌴)とこ(📄)ろまで、ち(🍟)ょっと女(🙎)の(🤠)子とは(🕜)見えな(🙀)い(➕)。小娘(🧔)(niá(👏)ng )ではありなが(🎛)ら男の(🕷)子(⏲)の服装だ。そ(🐨)の(🐽)異様な風(fēng )俗がかえ(🐇)ってなまめ(💉)かし(🌡)くもある。
「宮(gō(🥚)ng )川(🗽)先(xiān )生で(☔)思(📴)い出(chū )しま(🍷)した。」と隠(yǐn )居は言った。「手(shǒ(🚕)u )前が喜多(duō )村瑞見(jiàn )き(🌎)たむ(🕦)ら(➿)ずいけ(💥)んというか(🍤)た(👼)のお供(🔸)をして、一度(🏌)神奈川(chuān )の牡(🔻)丹屋(🗳)(wū )ぼたんや(🎩)にお訪(🔘)たず(🎦)ねしたこと(📜)がございました。青(💬)山(shān )さ(❕)んは(💙)御(yù(🥡) )存じ(🏛)ないかもしれませ(📠)んが、この喜多村先(xiān )生がまた変わり物(🖤)と来(🕌)てる。元(🙆)は幕府(fǔ(😓) )の奥詰(🚙)おくづめのお医者(zhě )様ですが、(🚘)開港当(❇)時の函館はこ(🌄)だての方へ行(háng )っ(⏯)て(⏭)長いこと勤(🔟)めていら(🍸)っしゃるうちに、士分(🗯)に(🏚)取り立(lì )てられ(🛑)て、間もな(🏝)く(🚈)函(🐺)館奉(fè(🥅)ng )行(😍)の(🐡)組頭(tóu )でさ。今じゃ江戸(hù )へお帰(guī )りにな(⚓)って(🚜)、昌平(píng )校しょう(📗)へいこうの頭取とう(🍒)ど(🛷)りか(🛹)ら御(💘)目(mù )付(監察)に(💡)出(💷)世なすった(❔)。外(🐠)(wài )交(jiāo )掛(📱)がかりを勤めてお(🥎)いでですが、あ(👆)の調(diào )子で行き(🚟)ますと今(jī(🏃)n )に外国奉行(háng )でし(✉)ょう。手(🐋)前も(🏪)こ(🌌)んな旅籠(ló(🍧)ng )屋(🎵)渡世(👤)はたごやとせいをして見ていますが、あんなに出世をなす(🏨)ったかたもめずらしゅうございます(🐑)。」
耕雲(♍)斎は砥沢(zé )口と(⤵)ざわ(📋)ぐちまで進出した本陣(😁)に(🌩)いた。それとばかり采(🆑)配さいはいを振り、自(zì )ら陣(💝)太(🏅)鼓(gǔ )を打(dǎ )ち鳴(🖋)らし(⛴)て、最(🍒)後の突撃に(😦)移(🚠)っ(🛥)た。あ(🎙)たりは(👚)もう(🚊)暗(🚟)い。諏訪(fǎ(🧥)ng )方ではすでに浮(✨)き腰(yāo )にな(🤩)る(👃)も(🌶)の、(🛣)後方の(🤝)退路を危ぶむものが続出した。その時(shí )はまだまだ(⬜)諏訪勢(🙇)の陣は堅く(💋)、樋橋に(🎋)踏みと(🥊)どまって(🍱)頑強がんきょ(🔆)うに抵抗を(🤯)続けようとする部隊(duì )もあ(🚞)った(🙃)が、崩く(🎉)ず(💥)れはじめた全(🃏)軍の足並み(➕)をどうすることもできなかった。もはや松本(🎨)方(fāng )もさんざんに見えるというふうで、早く退(〽)(tuì )こうとす(🍽)るものが続きに続いた。
(👃)伊那の谷(gǔ(🧢) )から木曾(🌌)(céng )の西(🏵)のはず(👚)れへ(😴)出るには、大(💎)平峠おおだ(👲)いらと(🏉)うげを越える(🈶)か、梨子(zǐ )野峠なしのとうげを越えるか、いずれにしても(💐)奥山の道(🖌)を(🏬)たどらねばなら(🦄)ない。木(🐛)曾(📦)(cé(🚗)ng )下四宿(🈳)への(🕘)当分助郷すけごう、(🖍)あ(🔀)る(🐒)いは大助郷の勤(🤠)めと(🐍)して、伊(📪)那百十九か村の村民が(👙)行き(🏰)悩(📻)むのもその道だ。木(mù )から落ちる山蛭やまびる、(⏺)往来ゆき(📟)きの(🍺)人に取(qǔ )りつく蚋(😊)(ruì(🤬) )ぶよ、勁(jìn )つよい(🍱)風に鳴る熊笹く(🎞)ま(🕕)ざ(💵)さ、(🐻)そ(😅)のお(🎋)りおりの(🐱)路(🚑)傍(🐌)に(💬)見つける(🤾)ものを(💨)引き合(hé )い(🤨)に出さな(🏉)いまでも、昼でも暗い森林の谷は四(➖)里あまりにわたっている。旅(😂)す(🌡)るものはそ(✍)こに杣そまの(🍒)生(shē(🚖)ng )活と、わ(🥥)ずかな(🛢)桑畠くわばた(🥂)け(🚢)と、米穀も実(shí )らないよ(🐣)うな寒(hán )い土(😤)(tǔ )地とを見(🐏)い(🛳)だす(🌰)。その(🔰)深い山間やまあいを(🛡)分け(🥙)て、(🛒)浪士ら(😚)は和田峠合(🏢)(hé )戦以来(lái )の負(💔)傷者(👾)から十数門の大(💹)砲ま(😒)でも運(💰)ばねば(🔠)ならない。
「おれも聞いた。人が六(🚙)、七十(shí )にも(🕟)なっ(😶)て、(🍇)全く後方うしろを振り返(🚄)ることもできないと考えてごらんな(💚)。生命(mìng )いのちが(🏧)けとは言いなが(🔬)ら――(📐)えらい話(huà )だぞ。」
その(💺)声は、幹部のも(🔰)のの間(jiān )からも、心(🚨)ある(🕞)兵(🙀)士らの間からも起(qǐ )こった。この混(🥋)雑(🤶)の中で、十五、六軒ばかりの土(tǔ )蔵(⛽)が切り(😯)破(pò )られた(🔗)。だれの所(suǒ )業(yè )しわざ(🏸)ともわからない(😺)ような盗みが行なわれ(🚛)た(❇)。浪士らが引(yǐ(🏼)n )き(🥏)揚げを急いで(🆚)いるどさくさま(🖨)ぎれの(🙄)中で。ほとんど(🌼)無警(jǐng )察(🛐)にもひとし(💥)い町(dīng )々の暗黒の中(zhō(💙)ng )で。
「いずれ浪士は清内(🤰)路せいないじから蘭あ(📧)らら(🙌)ぎへか(🚬)かって、橋場(chǎng )へ出て来(💅)まし(🐙)ょ(😸)う。あれ(🏍)からわ(🍎)たしの家をめ(🤘)がけ(🌚)てやって来るだろうと思(🐫)うんです。もし来(lá(😻)i )たら、わ(🔕)たしは旅人として(👜)迎えるつもりで(📝)す。」
(🚸)その(😻)日の泊まりと定め(📱)ら(🚕)れた駒(jū )場こまば(✌)へは、(🦈)平田(🎃)派の同(tóng )志の(🛠)ものが(🦓)集まった。暮田(🐐)正香(xiāng )と松尾(wě(📨)i )誠(❎)(chéng )まつ(📛)おまこ(🎎)と((🚺)松尾(⛓)多勢子(🛑)た(🏸)せ(🏆)この(👙)長男)とは(⛰)伴(bàn )野(yě )とも(🎦)のから。増田平八(😜)郎ますだへ(🥑)い(📉)はちろうと(🍲)浪合佐源太なみあ(⛵)いさげん(🐲)たと(🚈)は浪合(🏘)から。駒場に(🍠)は(💲)同門の医者山(shān )田文郁ぶんいくも(🧦)ある(😺)。武田(tián )本(🈴)陣(zhèn )に(📄)あて(😣)られ(📛)た駒(🕝)(jū )場の家で、土地の事(🚐)情(qíng )にくわしいこ(😣)れらの人たちは(🥕)この先(xiān )と(😢)も(✴)小(xiǎo )藩や代官との無(wú )益な衝突(🤨)の避(bì )け(🗨)られそ(🛹)うな山(😟)国(⛎)の(🦁)間道を浪士(💝)(shì )らに教えた(🏔)。そ(📬)の(🐄)時、もし参(👠)(cān )州(zhō(😝)u )街(jiē(🕎) )道(🎚)を経(🌗)由(yóu )すること(🧐)と(🐤)なれ(🤝)ば名古(gǔ )屋(🖍)(wū )の大藩とも対(duì )抗しなければならないこと(🏀)、のみならず(🍒)非常(♓)に道(dào )路の(🌮)険悪なことを言って見せるのは(👜)浪(làng )合から来た(🥗)連中だ。木曾(⛏)路から(🚙)中津(💝)川(🎺)辺へかけては熱心(👢)な(🦃)同(🔘)門のものもある、清(qīng )内(nèi )路(lù )せい(🤞)ないじの原信好の(🎿)ぶよし(🚅)、馬籠まご(🏘)めの青山半蔵、中(🐚)津川(😔)の浅見景蔵(zāng )、それか(😙)ら峰谷はちや香蔵(📨)なぞは、(📐)いず(♋)れも水戸(hù )の人(ré(😱)n )た(👆)ちに(⛱)同情(🚤)(qíng )を送(sòng )るであ(🎛)ろうと(📤)言って見せるのは伴(bàn )野か(🚈)ら来た連中だ。
一、万(wàn )石ま(💐)んごく以上の面(🥜)々ならびに交代(✡)寄合こうたい(👙)より(🔹)あい、参(cān )覲の年割ね(🆓)ん(😻)わり(🕕)御猶(yóu )予成し(🐖)下(🍛)され候そうろう(💢)旨む(🌭)ね、去々戌(xū )年(nián )いぬ(🛹)どし仰せ出いださ(🐆)れ候ところ、深(shēn )き思おぼし召(👣)しもあらせられ候(🐆)につき(👞)、向後こ(⭐)うごは前々まえまえお定(dìng )めの割合に相心得(dé )あいこころえ、参(🚚)覲(🌿)交代これ(🐕)あるべき(😉)旨、(⏯)仰せ出さ(🤓)る。
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