と言(yán )いつて呉(👷)(wú )くれ(🗒)まし(🔚)た。それが祖(zǔ )父おぢいさん(🔷)の(🙊)おせ(🍷)ん(😒)べつ(📺)でした。
「(🐵)次郎ちゃんたちの(🎻)かあさんが今まで達(⤵)者(zhě )で(🛋)いたら(🐷)、(🧢)幾つになっていまし(🎌)ょう(⌚)。」
父(fù )とうさん(㊗)も馬籠まご(🌋)めの(🎷)や(👁)うな村むらに育そだつ(🕋)た子供こどもです。山道やまみちを(📵)歩あるくのに慣なれては居(jū )ゐます。それにし(🆙)ても、(🌽)『みさやま峠たう(📓)げ(🖲)』は見上みあ(😙)げるやう(🐄)な(🦑)險け(💴)はしい山坂やまさ(😌)かでした。大(dà )人(🦈)おと(🏥)なの足(🛃)あしでも(🦈)なか/\骨ほねが折(shé )をれる(👌)とい(💳)ふくらゐ(🕺)のところ(🌭)でした。何故なぜ(🔋)、(✡)伯父をぢさん(🦂)がそん(🔝)な山越やまごしにか(🖌)ゝつた(🌋)かとい(🔳)ふに、早(🛑)はやく皆みん(👱)な(👘)を連(lián )れて馬車ば(🎞)しやのあ(🔹)るところまで(🏼)出(chū )でたい(✏)と考かんがへた(🧚)からです。木曾(🛃)きそは山やまに圍かこまれた深ふかい谷間(🧞)た(🤚)に(🍺)あひのやう(👏)な(📚)と(👋)ころで(🔨)すから、(🔘)どうしても(😢)峠たうげ一ひとつだけは越こさ(🥇)なけれ(🎈)ば成なら(🐴)なかつたのです。何なんと言いつても父とうさんはまだ幼少ちひ(🗳)さか(🏳)つ(🐀)た(🎡)も(💳)のですから、友(👷)(yǒu )伯父(fù )と(🤲)もをぢさんや吉きち(♈)さ(🗜)んのやう(🔀)に(🍇)は(💧)歩(bù(🛏) )あるけま(🏤)せんでした(🚹)。
「娘のし(🏥)たくは、こんな(🙎)こと(👕)でい(🙏)いのか(🎽)。」
「お前た(🎌)ちはもらうこ(🍯)と(🚀)ばかり知っていて、くれ(⏱)ること(🍸)を知(zhī )ってる(⛹)のかい。」(♍)
と父とうさんが(🍪)尋たづねま(🐢)したら(🗑)、鶺鴒せいきれは尻尾(🌷)しつ(🗞)ぽを振ふつて、
(🎱) 六九(jiǔ ) 乘合(🔲)馬(👕)(mǎ )車のりあひば(🤡)しや
「でも、叔父(📃)(fù )さん、早(🍩)く(🔏)亡くなったものがい(♋)ちばんつまりませんよ。長く生き(🌃)てい(🐝)れば、こ(🚰)うしてまた叔(📁)父(🏎)(fù )さんにお(👗)目にか(🔱)か(🔜)れるような日もま(⏲)いりますも(🐛)の。」
(🥖)六一 初(chū )旅は(🛠)つたび
四人もある(📇)私(sī )の(🏳)子供の(📸)中で、亡な(🐍)くなった母かあ(🥘)さんを(😁)覚(🛀)えてい(🌙)る(🔀)も(💠)のは一(yī )人ひ(👹)とり(🐶)もない。ただいちばん上の子供だ(😏)けが、わずかに母さんを(🏽)覚(jiào )えている。そ(😂)れ(🐒)も(😊)ほん(🐬)の(🔩)子供心(😼)に。よう(🏖)やく(🚢)あの太郎が六歳ぐらい(🕍)の時分(fèn )の幼い記憶で(😻)。
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