(💸)前にもお話(🌺)(huà )しした(🆒)よう(🎏)に、木曾の古道は(🥢)深い山(🕚)の(🎉)中にあ(⛩)りまし(🤖)て、道に迷う旅人(✉)もすく(🙏)なくなか(🐐)った(⏰)と(㊗)ころから、そんな言い伝えが生まれて(🗞)き(♒)た(⭐)ので(🚳)しょ(🎶)う。はは(📎)き木(mù )とは(🚊)「ほうきぐさ」のこと。高(gāo )さ四(🌊)五(wǔ )尺ぐらいの草(👠)。平地(dì )にあってそう(😲)遠(🌉)く(🚮)から(👻)望(🌚)まれるものでも(🙄)ありま(💩)せん。こ(💗)れはやはり高(gāo )いところから見おろ(💒)した(🔰)感じ(⏮)で、谷底(🐗)に隠(🕘)(yǐn )れている山里の草の(🏌)ことを言っ(🐕)たものでしょう(🎂)。そのははき木が(🃏)行(💼)っ(🆓)ても行(háng )っても遠くなる(👦)というところに、けわ(🐨)しい山(shān )道(🥞)を踏みなやんだ昔(xī )の人の(🌕)旅の思(sī )い(🍴)もあらわれていると思(sī )います。おもしろい(✌)言(📣)い伝えではあ(🐋)ります(⚽)まいか。こ(🗨)の(🔘)言(😘)い伝(yún )えにこと寄せて、(🤫)あるかと思(sī(🏅) )えばないもの(💉)をははき木(🥖)にたとえた(✈)古い歌もありますよ。
七(qī ) わらびと竹の子
涼(♍)(liáng )しそうなもの(🍦)、方壺(hú )山人(🐃)ほうこさんじんの(🥀)はすの葉(🤬)の(💺)かさ。
五 (🔣)栗(lì )本(🏪)(běn )先生(shēng )
姉夫婦は木曾(🍏)福島きそ(👚)ふくし(⏲)まをさして(🐚)帰(guī )って行く人(💢)たちです(👲)。そこでわたしもいっ(🖍)し(💮)ょに神坂村みさかむらを立(🏘)ちまし(🐣)た(😖)。お別れに寄(jì )った(😣)家(⏱)(jiā(👑) )々の(🖼)人(rén )たち(💽)は、いず(🙉)れも門口(🍔)(kǒ(🤝)u )に出(chū(📰) )て、わたしたちを見送っていました(⛲)。神坂村(🛤)から次(🧓)の(🦉)吾(wú )妻村あずま(🌤)むらまでの二(➰)里の間は男(nán )垂山おたる(🎡)やま(🕞)などの(🏘)迫ってきている(🥩)ところで、深い山林(lín )の中です。吾妻村(🔋)まで行きますと、(🔩)おじの家がありま(🆓)す。そこが(😛)わたしの母の生まれたところです。
旧暦七(🔸)月十五(🎎)夜には月(yuè )がことに明るくこの谷間(jiān )にさ(📔)し(💿)入(🃏)(rù )り(🎺)まし(🕘)た(📧)。姉の家の(🗜)ものは(⏭)、甥おいや姪(♎)めいから、年不相応(yīng )に(♈)額ぎわのはげた番頭(🖕)さんまで(🌬)奥座敷に集(🌎)まりまして、あか(🎦)りを遠く置き(🤐)、縁側(🔬)に(🛠)出て、思い思いの夜(yè )ばなし(🌇)を持ち寄りまし(👀)た(🦊)。木(mù(🐉) )曾福(🚮)島もせまいところ(📃)で、わ(🖕)たし(🧤)が吉(😝)村(cūn )よしむらの(🌇)むすこさ(💰)んを連れな(🔱)が(🥤)ら東(dōng )京から来たと(🕦)言えば、そ(🌋)んないさ(🤶)さ(🤳)か(🕗)な人(🕞)の(👒)動き(🐁)までが、一(🎆)晩(🌑)じゅうに町へ知れ渡(dù )っている(🕊)く(🤦)らい(⚪)の(🐉)とこ(🚾)ろ(👴)で(🕎)す。ほ(😼)んとにせきばらい一つうっかりで(💠)き(🐴)ない(🤟)ところだ(👉)、そんな(😐)話(🍶)の(🏬)出るのもその縁側でし(🌘)た。姉(🎸)のもとへかよってくる女の髪結いさんは唖おしながら(Ⓜ)に、それは(☔)か(🦌)しこ(🏔)いもの(💾)で(🗝)、姉はその人の身ぶり手(shǒu )まね(🐬)を通して、町(dīng )のできごと(👠)を手(✉)に取るように知ることができる、そんな(📷)話(🖇)も出(🐲)ましたっ(🥦)け。
(📡)小(💦)諸こも(🛴)ろ(🏧)の(🕤)竹(📯)の子は(🌌)、(🌌)鴇(bǎ(📝)o )窪(wā )ときくぼという(🎮)近在きんざ(☕)い(🍴)のほうか(🥑)らくるわらびを見(🗾)て(🐭)笑(🍬)いだしました。小(xiǎ(🎊)o )諸に(💎)はこ(🙄)んもりと(🚦)した竹の林(lín )と言えるほどのものは(💙)ほとん(🐓)ど見当たり(🚅)ま(🍯)せ(😿)ん。真竹まだけ、孟宗(zōng )もうそ(🏴)うの類は、(🔕)この(🧢)地方(fāng )には十分に成長(zhǎng )しませ(🤠)ん(😨)。でも、細(🐔)い竹(zhú )のや(🏳)ぶ(🕧)がありま(😩)して、春先にはそこか(🛡)ら細い竹の子が頭を持(🤔)ち(🧣)上げます。
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