個人 撮影 人妻 フェラ7

A「埋木」OSSIP SCHUBIN

A「きっと(🛋)や(🔧)、お母(🌺)ちゃんと(🔞)こい(🗻)ちゃん(🍂)は神戸でお(🦈)父さ(🌞)ん(🔷)が(🍼)待って(😙)はるさかい(🙏)、晩(😹)の御飯たべに行くけれ(🎶)ど、姉ちゃんは帰って来て悦ち(⏪)ゃんと一緒に内でたべ(🏚)る。何ぞ宿題あるのんや(🕸)ろ」

A「つまり、ないこ(🤪)とを事実あっ(🖇)たとして(🥋)報告す(😰)るのです。なんでもないのさ(⛽)。何県(➰)何村何番地とか、(👃)大(📱)正何年(🎞)何月何日(🌗)とか、その頃の新聞(🦋)で知って(🧤)いるであろうがとか(🛰)い(🐸)う文句を(🍰)忘れずに(😤)いれて(🐳)置いてあ(🚹)とは、(➡)必(😰)ずな(😆)い(🔍)ことを書き(🌓)ます。つまり(🍋)小説ですねえ。」

A　紙(🎲)と云(😞)うもの(🖼)は支(🐥)那人の発明(🚸)で(😆)あると聞くが(🕎)、わ(💼)れ／(📷)＼は西洋紙(🏇)に対すると、単なる実用(👴)品と云う以外に何(✳)の感(🌠)じも起らないけれど(🎧)も、(⚾)唐紙や(🔅)和紙の肌理きめを見ると、そこに一種の(🌯)温かみを感じ、(🕝)心が落ち着くようになる。同じ白い(🤖)のでも(😲)、西洋紙の白さと奉書や白唐(💷)紙の白さとは違(🕣)う。西洋紙の(🕒)肌は光線(🙄)を撥ね返すような趣が(🍟)あるが、奉書や唐紙の肌は(💸)、柔かい初雪の面のように(🚔)、ふっ(🈚)くらと光線(🎧)を中へ吸い取る(📤)。そうして手ざわ(🍏)り(♋)がしなやかであり、折って(🌞)も畳んでも音を立てな(🧠)い。それは木(🛰)の葉(😱)に触(🖖)れて(📞)いる(😬)のと同じ(🦍)ように(👛)物(🏕)静(🕘)かで(🧖)、(😙)しっとりしている。ぜ(〰)んたいわれ／＼は、ピ(⏸)カピカ光るものを見ると心(♋)が(⛽)落ち着かないのである。西洋人は(🚨)食(🌩)器などにも銀や鋼鉄やニッケ(😔)ル製(🌋)の(🐫)も(🔡)の(🎎)を用いて、ピカ(🛥)ピカ光る様に研み(📷)がき立て(😑)るが(🗽)、われ(🎵)／＼はあゝ云う風に光るものを(😀)嫌(🥌)う。わ(🚐)れ／＼(🆑)の方でも、(🚹)湯沸しや、杯(⬆)や、(😧)銚子等(🚫)に銀製のもの(🐵)を用い(🐠)ることはあるけれ(🚨)ども(🍔)、あゝ云う風(🕢)に(🏴)研き立(🌥)てな(👇)い。却(😢)って表面(⛽)の光りが(🐟)消えて、時代がつき、黒く焼け(🌭)て来るのを喜ぶのであって、心得のない下女などが、(🗝)折角さ(🍥)びの乗って(🏐)来た銀の器をピカピカに研いた(👜)りして、主人に叱られるこ(🍟)とが(😊)あるのは、何処の家(👥)庭で(📽)も起(🍿)る事件である。近来、支(🗝)那料理の食(😼)器は一般に錫(🥗)製のも(🍳)のが(🐿)使われているが、(🐎)恐らく支(🔎)那人は(🐩)あれが古色(👥)を帯びて来るの(😲)を愛するのであろう(🍒)。新(👛)し(😲)い時は(🏓)アルミニュームに似た、(🛶)あ(🆙)まり感じの(😻)いゝ(⬆)もので(🚞)はないが、支那(🦔)人が使う(👏)と(👆)あゝ云う風(🌭)に時代を(🚗)つけ、(❇)雅味のあるものにしてしまわなければ承(🏹)知し(🚯)ない。そ(🌗)してあの(🔦)表面に詩の(🏿)文(😃)句などが彫ってあるのも、肌(🐑)が黒ずんで(🎅)来る(🎧)に従い、(🏢)し(⬅)っく(➕)りと似合うように(🐾)な(💨)る。つまり支那(🈳)人の手にかゝる(🐾)と、薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽金属が、朱泥のように深(🍱)みのある、沈んだ(🐟)、重々しいも(📪)のになるのであ(🚲)る。支那人はまた玉ぎょく(🛀)と(🐯)云う石を愛するが、あ(🚣)の、(😲)妙(⤴)に薄(🛴)濁りのした、幾百(👟)年(🚪)もの古い空気が一つに凝結したような、奥の(Ⓜ)奥(🌻)の(🗑)方までど(🕋)ろん(👱)とした鈍い光(🚽)りを含む石のかた(🤤)まりに(🈴)魅力を感ず(🗑)るのは、(⬅)われ／＼(🦀)東洋人(👩)だけ(🧔)では(🎬)ないであろ(🎤)うか。ルビ(🦗)ーやエメラル(📎)ド(🍣)のような(🆓)色彩があるのでもなけれ(🔥)ば、金(🧙)剛石の(🕤)ような(💣)輝き(➖)があ(⚾)るのでもないあ(💩)ゝ(🕹)云う(📇)石(🍡)の(💆)何処に(🕛)愛(💰)着(🤹)を(🔇)覚え(🦇)るのか、私た(📨)ちにもよく分らないが、しかしあの(⛅)どんよりした肌を見る(👈)と、いかにも支那の石(✍)らしい気が(📌)し、長(⛲)い(🕋)過去を持つ(🌆)支那文明(💴)の滓(🎗)お(⛅)りがあ(🍹)の厚みのある濁りの中に(🔘)堆(🍗)積しているように思われ(🐱)、支那人があゝ云(Ⓜ)う(🈹)色沢や(📐)物質を嗜好するのに不思議はないと(🥣)云(✊)うこ(🈴)とだ(👱)けは、頷ける(♈)。水晶などにしても(🌰)、(🖍)近頃は智(🔭)利チリ(🈴)か(💽)ら沢山(🐉)輸入さ(🌪)れるが、日本の水晶に(😢)比べると、智利チリのはあまりきれいに透きと(⌛)お(🍟)り過ぎ(🏞)て(⛩)いる。昔からある(👰)甲(⛏)州(🚠)産の水(🈴)晶と云うものは、(🗻)透明の中にも、全体にほ(🚟)んのりと(💮)した曇りが(🆘)あって、もっと重々し(🥄)い(✋)感じがす(🌘)るし、草入(👋)り水晶などと云って、(🤟)奥(🚫)の方に不透明な固形物の混入(🤮)しているのを(🐛)、寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラスでさえも、支(🌈)那人の(🚝)手に成った乾隆グラスと云う(👁)ものは、ガ(👶)ラ(⬆)ス(😋)と(🎩)云う(🗨)よりも玉ぎょくか瑪瑙(🛀)めのうに近いではないか。玻(🈺)璃を製造する術は早くから東(👋)洋にも知られていなが(🌔)ら、(🏋)それが(🎑)西洋(😬)の(😍)よう(🚥)に発(🚱)達せずに(🎠)終り、陶器の方(🥊)が進歩したの(🥗)は、よほどわれ／＼の国民性に関係する所(📸)があるに違(🍄)い(💬)ない。われ(🖨)／＼(🍈)は(🈺)一概(😀)に光るものが嫌いと云(🥦)う訳ではない(🥕)が(🛤)、浅く冴(㊗)えたものよ(🎦)りも、沈んだ(💲)翳かげりのあ(🚰)るもの(🐶)を好む(👒)。それは天然の石であろうと、人工(🛂)の器物(🎪)であ(👂)ろ(🚫)うと(🎗)、必ず時代(🚎)のつやを(🏇)連(👝)想さ(🍖)せるよう(💄)な、濁り(😠)を帯びた光りなの(🤬)である。尤も時代(🎶)のつやなどと云うとよ(🐁)く聞えるが、実を云え(🛹)ば手垢の光りである。支那に「手沢」(🐤)と云(🥫)う言(🖊)葉が(🆖)あり、日本に「なれ」と云(😶)う言葉があ(🖍)るのは(🌝)、長い(🍰)年月(🚿)の間に、人の(⌛)手が触っ(📨)て、(🦑)一つ(🔷)所を(🌬)つる／＼撫でてい(🍉)るうちに、(🍵)自然(🏤)と脂(☔)が沁み込んで(⛎)来るよ(🏋)うになる(🔢)、そのつやを云うの(💒)だろうか(🚮)ら、云(🤠)い換え(📿)れば手垢に違いない(💩)。して見(🈷)れば、「風流は寒きもの」であ(✔)ると(🗿)同時に(🍠)、「む(🙎)さき(🕔)ものな(🧠)り」(🚂)と云(🏊)う警句も成(🕝)り立つ(🦓)。とにかくわれ(🗄)／＼の喜ぶ「(✊)雅致」(🈵)と云うもの(📻)の中には幾分の(📚)不(🍬)潔、かつ非衛生(🛏)的(🏖)分(🎐)子があるこ(🍮)とは否まれない。西洋人は(😋)垢を(🐚)根こそぎ(🐘)発き(😦)立てて取(🎯)り除こう(🤽)と(🤗)するの(💛)に反(🍌)し、東洋人はそれを(🎂)大切に保存して、(🉐)そのま(🚸)ゝ美化する、と、まあ負け惜し(💙)みを云えば云(🚡)う(🥦)ところだが(⛔)、(🗑)因果なことに(🏻)、わ(🥜)れ／＼(🍢)は(🍉)人間の垢や油(🔆)煙や(♎)風雨(😹)のよごれが附いた(🚗)もの、(➕)乃(🛅)至はそ(💫)れを(🗄)想い出させるような色あいや(🥜)光沢を愛し、(⏰)そう云う(🎿)建物や(🗂)器物の中(🔹)に住(🖍)んでいると、奇妙に心(💪)が和(😫)やいで来(🔩)、神(🕟)経(🗾)が安まる。それ(🤥)で(😘)私はいつも思うの(👨)だ(➕)が、病院の壁(🕗)の色や手術服や(🔐)医療機械なん(🍡)かも(♿)、日本(💮)人を相手に(🚟)する以(🌵)上(🎴)、あゝ(⏯)ピ(🗓)カピカするものや真っ白なものばかり並べな(📆)いで(♓)、(🌚)も(⬜)う少し(🍉)暗く、柔かみを(💂)附(🗻)けた(🍂)ら(🏷)どうであろ(🤰)う(🈷)。もしあの壁が砂壁か何(🏘)かで、日本座敷(👯)の畳の上に(🛹)臥ねながら(🌚)治療を受けるのであった(🥃)ら、患者の興奮が静まるこ(🚮)とは確かである。われ／＼が歯医者へ行くの(🎃)を嫌うのは、一つ(🕴)にはがり／(🏖)＼(🧦)と云う(⛹)音(⚾)響に(🌨)も(👐)因るが、(🍮)一つにはガ(🛷)ラ(🚔)スや金(🔕)属製の(👎)ピカピ(🍙)カする物(🦂)が多過ぎるの(🗄)で、それに怯えるせいもある。私は神経衰弱(🏔)の(🤾)激しかった(🤷)時分、(🕌)最(🛂)新式の(😢)設備を誇るアメ(📝)リカ帰りの歯医者(🐙)と聞くと、却って恐(🍔)毛をふるったものだ(🔼)っ(💽)た(😮)。そして田舎(🏗)の小都会などに(🏗)ある、昔風の日本家屋に手術室(👿)を設けた、(🎆)時代後れのし(🍥)たような歯(🤡)医者の(🔯)所へ(🔡)好ん(🍺)で出かけ(🖍)た。そ(🙀)うかと云っ(🎬)て、古色を帯びた医(😵)療(😔)機械なん(🤥)か(👷)も(🎮)困ること(🌛)は困(🐧)るが、も(📄)し近代の(🗽)医術が日本で成(🕞)長したのであ(🍂)ったら、病人を扱う設(🚾)備(🎚)や機械も、何と(🦄)か日本座敷に調和するように考案されていた(🙍)で(📬)あろう。これもわれ／＼が借り物(⛱)の(🎡)ために損を(📆)している(🐿)一つの例である。

A　や(😶)がてビ(🍟)イルが届き、様々の料理(✈)も来て、私達は(🍅)何(🍅)だ(🐘)か(💲)意味の(💦)わからない歌を合(🔴)唱したように覚えて居ます。夕靄ゆうもやにつつまれた、眼前の狩野川(🧕)は満々と水を湛た(🍄)たえ、岸の青葉を嘗なめてゆるゆると(🐼)流れて居ました。おそろ(🎹)しい程深い蒼い川で、ライン(🎯)川と(🌞)はこ(🤕)んなのではないかしら(🎖)、と私は頗すこぶる唐突ながら、(🎸)そ(😹)う(🍪)思(🆑)いま(🍩)した。ビイル(🌾)が(🎶)無くな(🍗)ってしまったので(🥣)、私達(🌖)は又、三(🕗)島の町へ引返し(🌲)て来ま(🈂)した。随分遠い道のりだ(🔡)ったので、私は歩きな(💗)が(👔)ら、何度も何度(🎦)も、こくりと(🏔)居(🥊)眠りしま(🔲)した。あわて(🚫)てしぶい眼を開くと蛍がす(🤡)い(🛢)と額ひたいを横(😯)ぎ(😚)り(⤵)ます。佐吉(🦈)さんの(🏸)家へ辿り着いたら、佐(🔫)吉さ(🧒)んの家には(🌽)沼(🕳)津の(😱)実家のお母さんがや(👯)って来て居ま(🐣)し(🏊)た。私(👂)は御免蒙(🍊)って二階へ上り(✖)、蚊(🍍)帳かやを(🌑)三角に釣って寝て(🐡)し(🍯)まいまし(🌎)た。言い争う(🐗)よ(🚷)うな声が聞えたので眼を(🆘)覚まし、窓の(📒)方を見る(🦍)と(😣)、佐吉(🐯)さんは長い梯子(💼)はしごを(🐧)屋根に(😧)立てか(♋)け、その梯子の下でお母さ(🍨)んと美しい言い争いをして居たので(😤)ありま(😇)した(🅿)。今夜(♈)、揚花(😐)火あ(🤗)げはな(🍆)びの結びとし(🕯)て、二尺玉が上るとい(🕟)うこ(🈴)と(🌞)になって居(🕛)て(🔡)、町の若者達(🥏)もその直径二尺の揚花(😟)火(👆)の玉に(📀)ついては、よほど前(🦄)から(🕞)興奮して話し合(👉)っていたのです。その二尺玉の(🏡)花火(😝)が(🔽)も(🏞)う(🍓)上る時刻なので、それを(💀)どうしてもお母さ(🍆)んに見せる(🤫)と(🚲)言ってき(💑)かない(🌎)の(🐬)です。佐吉さんも相(🍳)当酔って(💷)居り(🍥)まし(🏚)た(🏴)。

A「踊って下さるって云う(📇)ん(😫)だから、踊っ(⚫)て戴いただ(📘)いたら(❎)いいじゃ(〽)ない(👼)の」