「で(😬)しょう。何(👱)かの願(yuàn )掛(guà )がん(🥇)がけで、(📕)親たちがわ(🏹)ざ(🌜)と(🚒)あんな男の子の(😿)服装なりをさ(🆒)せてある(👾)ん(🆚)だそうです。」(🎀)
両国十一屋の方(🧐)には、幸兵衛(wèi )、平助(💠)の二人ふ(💝)たりがもう草(🌏)鞋わらじまで(🖋)はいて、半(🏠)蔵(🏾)を待ち受(🤝)けていた(⌛)。頼(lài )んで置(zhì )い(🔞)た馬も来た。そ(🛃)の(💫)日は(💃)お(🧡)茶(📆)壺ちゃつぼの御(yù )通(tōng )行があ(🔩)るとかで、(💾)な(✌)るべく(🥝)朝(cháo )のうちに出発(fā )しなけ(⛪)れば(⛽)ならなかった。半蔵(zāng )は大小二荷かの旅の荷物(😥)を引き(🌻)まとめ、そのうち一(🛵)つは琉球(qiú )り(🐔)ゅうきゅうの莚(🏘)包こ(👣)も(🙌)づつ(🔋)みにして(🆒)、同行(🎡)(háng )の(🕵)庄屋たちと共に(🌏)馬荷に付き添い(🗨)ながら板(bǎn )橋経(🕙)由で木曾街(jiē )道(📪)の方面に向かった。
(🔌) 第十章
「わたくし(😵)で(🚧)すか。諏訪(fǎng )飯(💪)島村(🚇)す(😔)わいいじ(🎒)ま(😚)むら(🤠)の生まれ、降蔵こうぞうと申します。お約束のとおり片桐までお供をいたしました。これでお暇いとま(👩)をいただ(🧒)き(🎷)ま(👄)す。」
(🕑)多(😚)吉(jí )は別(bié )れを(🐲)惜しんで、(🏘)せめて十一屋ま(🍇)では見送ろう(💼)と言った。暇(🕢)乞い(🕕)とまごいして行(🐙)く半蔵の(🚆)後ろから、尻端しり(✡)はしを(🧥)折りながら追(zhuī(👠) )いかけて(😎)来た。
もはや、太鼓の音だ。おのおの抜き身の(🌹)鎗やりを手(shǒ(🍿)u )に(📚)し(🛌)た六(🥇)人の騎馬(🙃)武(♋)(wǔ )者(zhě )と二十人ばかり(🔌)の歩行かち武(🥎)者(👲)(zhě )と(👌)を先(xiān )頭にして(📌)、各部隊(duì )が東(dōng )の方角か(👚)ら順(❓)に街道を踏ん(☝)で来た。
にわかに宿(xiǔ )内(🤱)の(🕡)光景も変わり(😙)つ(🚁)つ(👱)あった(📶)。千余人からの浪士(shì )の(🦀)同勢が梨子(🌩)野峠なしのとう(🕐)げを登っ(🤩)て来る(🐶)ことが知れると、在(🤺)方ざいか(🖊)たへ逃げ去るも(🐣)のが(👛)ある。諸(🔻)道具を土蔵(🍾)(zāng )に入れるものがある。大切な帳(zhàng )面(👌)や(🍉)腰(💷)(yāo )の物を長持に入れ、青野(yě )という方まで運(🎍)(yù(🍝)n )ぶ(♿)ものがある。
前(qián )年(nián )、五人(🤟)(rén )の(🕰)総代(🐧)が木(mù )曾(céng )から出て来た(🛩)時、何ゆえ(🏴)に一行(háng )の嘆(📊)願(😷)が(👚)道中奉行の容いれる(🙆)と(🎴)ころと(🖲)ならなか(🌮)った(💾)か。それは、よくよく村柄むら(📒)がらをお糺た(🍽)だしの上でなければ(🐎)、容(róng )易に定(dì(🎢)ng )助(💎)郷を仰(yǎng )せ付けがたいと(🏾)の理(lǐ )由(🎇)に(🎲)よる。しかし、五人の総(🍝)代からの嘆願も(🥂)余儀なき事情に(🉐)聞こえるからと言っ(📀)て、道(dào )中奉行は元治元年の二月から向こう(➰)六(liù )か月(🌳)を(🤢)限り、(🕴)定助郷(🎽)の(🎧)かわりに当分助(zhù )郷を(🕧)許(🛡)した。そ(📺)して(🚈)木曾下(🌌)四宿(🚕)への当(👰)分(✌)助郷(🛑)としては伊奈いな百(bǎi )十九(👰)か村(💾)(cūn )、中三宿へは伊奈(🍇)(nài )九十(🚱)九(🙂)か村、上四宿へは筑摩(mó )郡ち(🌼)く(👉)まご(㊗)おり八十(🍬)(shí )九(⛳)か(⚽)村(cūn )と安(📟)曇郡あずみごおり(🚀)百(bǎi )四十四(⚫)か村を指定した。この(🕑)うち遠村(👽)で正人馬しょうじ(🏴)んばを差(🤾)(chà )し出しか(📀)ね代永勤だいえ(🤛)いづと(🎀)め(🌬)の示談(tán )に及(jí )ぶとしても、一か年高(🕊)百石につき金五両の割合より余分(🍅)に(🧣)は触れ当(dā(❎)ng )てまいとの約束であ(📠)った。過ぐる半(bàn )年(🥈)近(🐍)(jìn )くの(💀)半蔵らの経験によると、(😵)こ(📕)の(🦋)新規な当分(fèn )助郷の村数(shù )が驚く(🌝)ばかりに拡大(dà(🐃) )されたことは、かえって以(yǐ )前から(🤫)の勤め村に人(rén )馬の不(🐭)参(cān )を多くする(👩)という結果(🥣)を招い(🎶)た。これはど(🤛)うして(🕞)も前(🗝)年の総代が嘆願したよう(🥒)に、(🍂)やはり東海(🧓)道(dào )の例(lì )に(🥣)なら(👷)って定(dìng )助(⛸)郷を設(🎸)置するにかぎる。道(dào )中(🚖)(zhō(🍱)ng )奉(fèng )行(háng )に誠(🕠)(chéng )意があるなら、適(👇)当な(⏬)村柄を糺た(🚥)ださ(🚱)れたい(😞)、もっ(🤐)と助郷(xiāng )の制度(🆗)を(👍)完(➰)備(🐾)し(🎠)て(🗾)街道の混乱を防がれたい。もしこの木曾十(🏻)一宿の願いがいれられなか(🏽)ったら(📄)、前(🚑)年(💎)の総代(🥙)(dài )が(🐸)申し(🏜)合わせたごとく、お(♿)定め(🙅)の人(🆒)馬(mǎ(🔣) )二(èr )十五人(rén )二(🐦)十(⛷)五(wǔ )疋ひき以外(wà(🚊)i )に(📵)は(💴)継立つぎた(🧢)てに(🎠)応じまい、そ(🤢)の余は翌(🔧)日を待って(🆙)継(jì )ぎ(🌪)立て(🎣)ることに(💿)し(🥨)た(🚇)い(📉)。そのことに平助(zhù(😀) )と半(🏌)蔵とは申し(💒)合(hé )わせを(🐝)し(📵)たのであ(🤓)った。
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