フェラ 動画《マジック ミラー 号 熟女》2行目ライン
マジック ミラー 号 熟女あらすじ
由と母親が寢てしまつた。
「分つて(🔬)る(😕)べよ、地主から畑ば(🌉)とつかへす(⛸)のさ！」――かう源(🦑)(yuán )吉(🌋)が云つた(⌛)の(🍼)は、理(🌺)窟で(💮)なかつた。源(🤑)吉(🚄)はさう背後で云はせ(✏)る父親(⏰)の氣(qì )持(chí )も感(gǎn )じてゐたのだ！ 源吉は歩き(👥)な(🐎)がら、こんな(🕥)事が分らない、そして(🐧)又(yòu )そこ迄(qì )行(✒)(háng )かう(📚)としな(🎍)い百姓に、心から腹を立(🏘)(lì(🆕) )て、「(🎦)勝手(😽)にしやがれ、俺(😭)ア俺ア(⛓)だ(🐬)。」と(🐹)思つてゐた。
源(⏭)吉達は、もう雪も固(🐯)まつたの(🐧)で、山へ入(rù )る時(shí )期(📌)だ(😻)つた(🚈)けれども(🚭)、この方が(🎙)片(🍛)付くまで行け(👥)なかつた(🌹)。それ(🤙)に今では(🔉)皆、(🥐)そんな處(🍻)でない、と思ふ(💼)ほど、興(xìng )奮してゐた。石(🍕)山の家(jiā )に寄り合(🕕)つ(🕘)て(✉)、色(sè(🎦) )々の話(huà(🦖) )をきいたりしてゐ(🌶)るうち(🔔)に、殊に(💦)若い百姓(xìng )な(🗝)どは、(🏎)「地主(zhǔ )つて不埓だ！」さういふ理窟(📝)の根(🏚)據が分つてくる(🚞)のが出てきた。始(☕)(shǐ )め「(🕧)さう(♌)か(🕛)なア」と思つて、フラ／＼(🥤)した氣持の(🌀)ものが、(🐭)「野郎(🔏)奴(♋)(nú )」(🚻)などと云つ(🦇)てきた(🚵)。澤(😒)山集(jí(🎭) )るこ(📢)と(😷)があると、校(📖)(xiào )長先生(🐊)は、手振り(🐡)や、身振りまでして、「佐倉(cāng )宗五郎(🦁)」や「磔(🍶)茂(mà(☝)o )左(zuǒ )衞門」など(🏡)の義民傳を(👸)話してきかせた(🥂)。そ(🥒)れが、處が、理(lǐ )窟な(🃏)しに百姓の頑固(gù )な岩(yán )ツころのやうな(🕹)胸のすき(🌪)間々々から(👞)、(🚶)に(📯)じみ(⛄)入つ(🆑)て行つた。そ(💩)れから、笑談(🚯)のやうに、(👐)「北(běi )海道の宗五郎」と(🆙)いふ(🏙)奴(nú )が、何(👼)處(chù )か(🅱)から一人位は出(🥦)(chū )たつて(📘)惡くないだら(😘)う(🌶)さ、と云(yún )つ(😦)た(🤘)。する(💎)と、(🏨)朴訥な百姓(💇)は、眞面目に、考(kǎo )へこん(🌔)だ。
だが、巡査(🚍)とは！ 百姓は(🥋)巡(xún )査にはなれてゐ(♊)なかつ(🔛)た。文(wén )字通りだじ／＼になつ(🎸)て、何(hé )が何(🏟)やら(🐷)分(fèn )らずにゐ(👸)るうちに(🏉)、(🏀)手もなく巡査に(🕰)兩(❇)側を守られ(🍞)て、十(🔓)三人の百(📷)姓(xìng )は警(jǐng )察に連(lián )れられて(🌮)行つた。警(🌧)(jǐng )察(🥏)(chá )には幹部(🕦)の(🏭)百姓も連(lián )れて來られてゐ(🍨)た。地(🐶)主が(🔝)皆の入つ(🍁)て(♏)くる(🌜)のを見ると、(🐳)椅子に(♈)坐(🍹)つ(🌉)たま(😲)ゝ、(🌱)大(✳)聲で笑ひ出した。そ(🍛)の夜ま(🍠)で(🏴)皆(jiē )は、ブル(👻)／(🚕)＼震(🤯)(zhè(🐈)n )ひな(🕘)がら、駐在所の後の小(xiǎo )さい室に押(yā )しこめ(🍍)られて(🚏)ゐた。巡(xú(💊)n )査(📼)が(🤒)三人もついて(😑)ゐるので、お互が一言(yán )も話す(🥋)ことが出(🤢)來なかつた。表からは、何頭もの馬のいなゝきや足がきが聞(🤘)え(🥠)て(🛥)くることがあつた(🛺)。皆は兩(✂)腕をはすがひ(🐂)に深く(🈲)懷につ(💞)ツこんで、顎を胸にうづめ、鷺のやうに(🍔)交る／＼片足で立つ(⚽)て、(📕)片足(🚚)(zú )は(🛂)他の片(piàn )足の(🌅)脛や(📆)股にくつつけ、寒さのた(🌚)めに(🌹)爪先などが感覺のなくなるのを防いだりした。
今(🌱)迄かなり(🈁)、皆んなの氣(🛷)持(👯)(chí(🎵) )が一緒(♒)(xù )にかた(🥟)まつてグツ／＼と進(💐)んできたとき(🚣)、この(🔷)年(niá(❔)n )寄つ(🔯)た百姓(xì(🎏)ng )の言葉(🛹)が、皆を暗闇(ā(😦)n )から出(🕙)て來た牛のやうに(🛫)、(📱)ハツと尻ごみさした(📷)。かういふことでは、百姓は牛だつ(🛴)た。
由(🌫)は、それから四圍をキヨロ(🏠)／＼(🚌)見(jiàn )ながら、身體を(🈸)何囘(huí )もゆすつた。由(🌟)の身(🍐)體には虱が(💕)湧い(🥃)てゐた(👌)。
「團(🔟)結だ！ (🍽)團(tuán )結だ！ 一(yī(🛍) )人も(⬇)殘(cán )らず團(tuán )結だ！」
「(🍿)ぢや、齋(zhāi )藤案に從ふことに(👰)な(❕)る(✴)んですねえ。」
(🦊)そして(👾)、「この事(👴)に對して意見(👥)(jiàn )のある方(🎀)は、手をあげて自(zì )分に云つ(🛀)て貰(shì )ひたい。」と云(yún )つた。
百姓達は、(🐒)さ(🌓)うやつて集つて決めたが、今度はそのことを、地主や差(chà(💏) )配を相手にやつて(🈂)行くとい(👄)ふ(💧)やうな(🍋)事になると、お互が何處か、調子(zǐ )が(⏺)をか(📭)しくな(👄)つた。知らず知(🙈)ら(🚵)ずの間に、(🚯)どうにか我慢(màn )する(💒)ことに(😶)するか、そん(🤚)な事(🌪)に(🛂)逆(🛢)もど(🍑)り(🔥)をしさうな處(chù(🛍) )が出てきた(🎄)。さ(🐦)う(🐆)なつたと(😛)して(⚫)も、百姓は然し今(🤢)までの長い(🚬)間(jiān )の貧乏の――泥沼の底の(🈹)やうな底にな(😆)れて(🕸)ゐた(📦)ので、(🙂)ちつとも(🕝)不(💹)思議(🐵)がらず(🗾)に矢張り、その(🗺)暮(🐸)しに堪(🌯)へて(🥑)行つた(⏺)かも知れ(⚾)な(🔩)かつた。――源(yuá(🔒)n )吉は、一(yī )層(🔎)無(⚫)口(kǒu )に、(🏰)爐邊に大(dà )きく安坐あぐら(🦆)をか(📦)きながら(🚾)、(🙍)「見たか！」と、心で(🍘)嘲(cháo )笑つ(🥓)た。
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