「(🤗)さあ、何で有名(🌭)にな(⏱)っ(🖐)てやろう。御(yù(😞) )ぎ(🛐)ょにするかな、射しゃにするかな(💽)。やっぱり一番たや(🤔)すい御ぎょぐら(♉)いにしておこ(🏫)う。」
「正面切って道(🔢)理を説(😰)か(🆗)れると、誰でもその場はな(🚕)るほどと(🏼)うな(🍵)ずかざるを得ない。だ(⌛)が大(➗)事なのは過を改(gǎi )める(🍍)ことだ。やさ(🚱)しく婉曲に注意(🥚)し(🔩)てもらうと(🎺)、(🥌)誰でも気持よく(🍡)そ(🦓)れに耳(ě(⏮)r )を傾けることが出(chū )来る。だが(👞)、大事(shì )なのは、そ(🐚)の真意のあ(😀)るところを(😠)よく考えて見(😪)ること(🐸)だ。いい気(qì )に(🐤)なっ(🤟)て真意を考えて見(✏)よ(⬇)うと(🏊)もせず、表面だけ従(cóng )っ(📽)て過を改めようとし(🚴)ない人(⛹)は、私には全(🌼)く手(🔪)の(😛)つけようが(🔂)ない(🔋)。」
二(èr )〇(🤬)(二二(èr )五)
「後輩(🕗)をばかにし(🦌)てはなら(🏒)な(🔹)い(🦒)。彼(📍)等の将来がわれわれの現在(🚍)(zài )に及ばないと誰(shuí(👕) )がいい(🚄)得(🎐)よう。だが、四十歳にも五十歳(suì(🍅) )にもなって注目をひくに足(🛥)りない(🗽)よう(🤝)で(🥕)は(🏎)、おそ(🚋)るる(💮)に足(zú )りない。」
「(🦐)三(🛹)年(🚷)(nián )も学問をして、俸祿に野心の(🌗)ない(⛱)人(ré(🗝)n )は得がたい人物だ。」(🈵)
「先生は、自分は世に用いら(🎈)れなかっ(🔃)たために(🚥)、諸芸(💹)に習熟し(♈)た、とい(🦂)われ(👩)たことが(🍬)ある。」
「苗(🤦)には(👭)なつても、花が咲かないものがある。花は咲いて(🕘)も実を結(jié )ばな(🈺)いものがある。」
「(❇)熱狂的(de )な人は(⛸)正(💱)直(🧟)な(🚖)もの(♌)だが(🎊)、その正(🏑)直さがなく、無知な(🐄)人(rén )は律義(yì(🎁) )なものだが、その律(🎋)儀(🎬)(yí )さ(🍜)が(😖)なく(🏵)、才(cái )能(néng )のない人は信(🦌)実なもの(💃)だが、(😒)そ(🍠)の(🈴)信(xìn )実さ(😤)がないとす(🕧)れば(🏒)、もう全く手(shǒu )がつけら(❕)れない。」(👪)
○ これは孔(💄)子晩年(niá(🕞)n )の(🥎)言葉に(👪)ち(🛴)が(🛑)いな(😾)い。そ(🐢)れ(➿)が単な(😅)る無常観か、過(guò )去(qù )を(🤳)顧(⏬)みての歎声(🍆)か、或は、たゆみなき(🚉)人間の努力を祈る声(shēng )かそ(🥖)もそ(📀)もまた、流(liú )転をとおして(🐗)流(liú )る(🤒)る道の永遠性(xìng )を讃(zàn )美(⛓)する言(yán )葉(yè )か、そ(🕍)れは人おのおの(🔠)自らの心境(🆑)に(🛸)よつて解するがよかろ(🗞)う。ただ(🏬)われわ(🐧)れは、(🍮)こ(🍓)うした言葉の裏付けによつて(🔤)、孔(kǒng )子(zǐ(🍕) )の他の場(👀)(chǎng )合の極(📳)(jí )めて平(😊)凡らしく見える(👲)言葉が一層深く理解されるであろう(🏷)ことを忘(🚣)れては(🏋)ならない。
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