三三(一(yī )八○)
「(👲)熱狂的(de )な人は正直な(🥣)ものだが、その正直さが(🏓)なく、無知な人は律(lǜ )義なものだが、その律(🦏)儀さがなく(🚆)、(😠)才(📐)能(👥)(né(🧛)ng )のない人は信実なものだが、その信実さ(🗞)がないとすれば(📿)、もう全(💄)く(🕌)手がつけられない(🚈)。」(🌱)
○ 鳳(🥠)鳥==(⛄)鳳(🏋)凰。麒麟・(🌻)亀(🤵)・竜と共に四(🤔)霊と称せ(🔥)られ、そ(⛲)れ(🧑)らが現わ(🐈)れ(🐽)るのは聖王(wáng )出現の瑞祥(xiáng )だ(🌅)と信ぜられていた。
「(🛬)文王がなくなられた後(🐇)、(📳)文という言(😝)(yán )葉(yè )の内(nèi )容(💪)(róng )をなす(💑)古聖の道は、天(tiān )意(🚡)によってこの(🚢)私(sī(⬜) )に継(♌)承されて(🆗)いるではないか(🍷)。もしその文(🎻)をほろぼそ(🕝)う(💯)と(🤞)する(🔭)の(🌊)が天意(🚙)であるならば(🙋)、何で、後(🗡)の(🙄)世(shì(🐧) )に生(shēng )れ(🧟)たこの私(👝)に、(👂)文に親しむ機(jī )会(🧖)が与(🏜)え(🏁)られよう。文を(🍏)ほろぼすまいと(💤)いうのが天意であるかぎり、(🕖)匡(kuāng )の人たちが、いったい(🤹)私(sī(👐) )に対して何(hé )が出来(💏)るというのだ。」
本(👀)(běn )篇には(🐪)古聖賢(xián )の政(zhè(🚄)ng )治道(📗)を説(👯)い(🕦)たものが多い(🚽)。なお(😁)、孔子(🔦)の言葉のほかに、曾(👼)子の言(yán )葉(🔻)が多数集録されており、しか(🛠)も目立つている(🆎)。
○ 孔(kǒng )子(👆)が昭公は礼を知つ(🎟)て(🦁)いると答えたのは、(🥗)自分の国の君(jun1 )主の(🎤)こ(🥋)とを他(💟)国の役人の前で(🖖)そしる(👱)の(🧝)が非礼であり、(🌻)且つ(🏹)忍びなかつたか(⛳)らであろう。しかし、(🤟)事実を指摘されると、(🌨)それを否定もせず、また自己(🖇)辯(biàn )護(💀)もせず、すべ(🥎)てを自分(fèn )の(😵)不(bú )明に帰し(🐿)た。そこに孔子(🕐)の面目があつたのである(🥁)。
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