三四(一八一)
三(♌)〇(一七七)
「音(✊)楽が正しく(🚏)なり、雅(yǎ )がも頌しょうもそ(🍜)れ(👧)ぞ(👇)れ(💝)その所を(👧)得て誤用(yòng )されないよ(👡)う(🌴)にな(🍟)ったのは、私(⛑)が衛(🍆)(wèi )から魯(lǔ )に帰(🥉)って来(lái )たあ(🐜)とのことだ。」
先(xiān )師のこ(🚍)の言葉(yè(😭) )に関(wān )連したことで、門人(🈴)の(🏏)牢ろ(🐻)うも、(🍼)こ(🎩)んなこ(➗)とを(🤵)いっ(🕟)た(➡)。――(🗳)
「恭(gōng )敬なの(➖)はよいが、それが礼にかなわない(🏀)と窮(qióng )屈になる(🈲)。慎重なのはよ(❇)いが、(🦈)それが礼(lǐ )にかなわないと臆(yì )病になる。勇敢な(🍞)のはよ(📆)いが、それが礼に(🎾)かなわ(🙃)ない(🐞)と、(💘)不逞に(🈵)な(🧤)る。剛(gāng )直なのは(🛷)よいが、(📀)それが礼(🌋)(lǐ )にか(🍗)なわ(🤨)ないと苛酷になる。」
子(😠)罕(👣)しかん第九
○ 孔子(❌)と顔(⬅)淵とのそれぞれの面(⛱)目、並(bì(🅰)ng )に両(liǎng )者の結びつ(😿)きがこ(🏏)の一章に(👮)躍如として(🏘)いる(💒)。さすがに顔(🏌)淵(yuān )の言葉(🛃)で(🍵)あり、彼ならでは出(chū )来ない表(biǎo )現で(⛩)ある。
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