樊遅は思わず(😆)御(👭)者台からふりかえっ(🔁)て、(📕)ちらりと孔(🦉)(kǒng )子(zǐ(🎞) )の(😱)顔を(🕺)見た。孔(😔)子の顔(yá )には(🌺)、別に変ったところは見られ(✔)なかったが、(🏊)その声(🐄)(shēng )には、ますます力(lì )がこもって来た。
(🔅)かといって(🎗)、(🐃)孔子に対して(🚥)、「そんな遠ま(🐂)わしを云わない(🎲)で、も(🚙)っとあからさま(🕶)に(🆚)いっ(💻)て下さい。」とも云いかねた(💔)。もし孔子(😨)(zǐ )に、諷(🐇)刺の意(yì )志がないとすると、そんなこ(🍅)とを云い(👳)出すのは、(🔌)礼を失す(🚯)るこ(😭)とになるか(⚫)ら(📽)である。
(👖)孔(kǒng )子(⏳)は、むろんそれ(🔳)を聞きのがさなかった。彼はきっ(🔁)と(🐩)なっ(👍)てその門人にいった。
「何(🙉)(hé )、(🌲)弁舌(😋)?―(🧖)―(🐌)弁な(🤦)ど、どうでもい(📕)いでは(🍡)ないか。」(🤕)
2 仲弓仁(🛋)を問(📂)う。子曰く、門(mén )を出でては大賓に見(jiàn )ゆる(👜)が如(📞)くし、(🤤)民を(🌀)使うには大祭に(👊)承くるが(🥦)如くせよ(📢)。己の(🈵)欲せ(🔁)ざる所は(🎴)人(🏑)(rén )に施(🔭)すこ(💨)と勿れ。邦に在りて(👆)も怨な(🥅)く、家に在(🚏)(zài )りても怨なからん(❣)と。仲弓曰(yuē )く、雍(yōng )不敏なりと雖(suī(😹) )も、(🔹)請う(🏳)斯の語を事と(🏌)せんと(😃)(顔淵(yuā(🈲)n )篇)
(❗)か(🎼)といって、孔子(zǐ )に対して、(📌)「そ(💡)ん(🧠)な(🍔)遠まわ(🈂)しを云わ(🏅)ないで(🍺)、もっとあ(🚚)からさまにいって下(👲)さい。」とも云(yún )いかねた(🧝)。もし(🖌)孔(kǒng )子に、諷(🏇)刺(cì(🛅) )の意志がないとすると、そん(🛍)なことを云い出すのは、礼を失(shī )することに(📱)なるからであ(💍)る。
9 (🏾)子貢問(🙂)(wèn )う。師(🎮)(shī )と商とは(🕶)孰れか(🔍)賢((🥨)まさ)れ(💞)ると。子曰(yuē )く、師(🥤)や過(guò )ぎたり、商や及(🎅)ばずと(👰)。曰(⤴)く、然らば則ち師(shī )愈(yù )(まさ(📱))れるかと(📘)。子曰く、過ぎたるは(💦)猶(yó(⛑)u )お及ばざ(♏)る(🏽)がごとしと(🛬)。(先(xiān )進(🌡)篇(❗))(🤘)
(💙)陽(💸)貨(⬅)はこれはうまい(💶)と思(👾)(sī )った。で、すぐ二(🤟)の矢を放った(🕝)。
(あの眼(🗑)にぶッつか(✔)る(💯)と、俺は喉も手(shǒu )も急に硬ばっ(🍰)て来る(📿)ような気が(🤛)するんだ。今日もたしかにそう(👒)だ(🏕)っ(☝)た。俺の手が狂い出したのは、(🛤)奏(🐳)楽の最中(🚩)(zhō(🗻)ng )に孔子の(🎮)眼にぶッつ(🖍)かっ(🚪)て(⏭)からのことだ(😥)。)
「しか(🧥)し、そんな意(🚌)味なら、今更先(xiā(😰)n )生に云(📫)われなく(🍘)ても、孟懿子もわかっていられるで(🌊)しょう。も(🥉)う永いこ(🦑)と礼を(💼)学(xué )んでいられるのです(👧)か(🔻)ら。」
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