丸山は(🦔)、穩(wěn )かに、百姓はそんなことをする(🚴)もん(🐷)でない、地主(zhǔ )は親(qī(🦖)n )で、俺(🚇)(ǎn )達は子供のやうな(🔞)ものだ、何(🕐)事も(🧙)堪へし(🔉)のんで働くこ(⛎)とは立派なことだ。歸(🎑)(guī )つたら、皆(jiē(🤩) )んなにさう云つた方がい(㊗)ゝ、差(🐓)(chà )配さんには自(😭)分からよ(🙀)く頼んで置(🦊)いてあげ(🕐)るか(🍔)ら、と(🥀)云つた。
源吉(jí )は(🎃)、自分でも分らな(⏹)かつたが、(🆖)どうした(😠)のか、眼蓋(➿)が重(⬅)たくて、は(🥡)つきり(♓)開ける(🌱)ことが出來(lái )なかつ(😍)た。そし(🏓)て顏全體に(🦗)何(🐛)か粘(zhān )土でもぬられてゐ(🕞)るやうで、自分(fèn )の手で(😭)抑(yì )へて(🧀)も、それがちつとも(💉)顏(yán )の(🧟)感覺に來な(🎮)かつた。何か(😆)別(bié )なものをつ(📦)かん(🆕)でゐるやうだつ(🏝)た(🤦)。
源吉(🔞)は(🏵)いきなり(🚰)――い(⤴)きなり顏(🈲)をなぐられた(🤜)、(🌬)と思つた。自分の體が瞬(🏼)間(jiān )ゴムマリの(⛓)やうに縮まつた(🥥)のを感じ(🤠)た。
源吉は齒をギリ/(🛸)\かんでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜しかつた! (🚱)たゞ憎く(🔔)て、憎くてた(😨)まらなかつた。源(🗽)吉は始めて、自分たち(✳)「(🗝)百姓(🚲)」(🏇)といふものが、どういふ(🦌)ものであるか、とい(⛄)ふ事が分つた。――(🍮)「(🕙)死んでも、野郎奴!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、自(zì )分(fèn )た(👞)ちの「敵(🍜)」が分つた。敵(🌭)(dí )だ! 食ひ(✊)ちぎ(🗑)つ(🥁)てやつても、鉈で頭(📸)を(🥪)たゝき割つてやつても、(🧟)顏の眞中(zhōng )をあの(🧖)鎌で滅(🚌)茶(chá )苦茶にひ(💶)つ(🌭)かいて(🚍)やつて(📦)もまだ足りない「敵」を、ハツキリ見た(😄)。そ(🥡)れが(🤚)「(🗄)巡査」(🌻)といふ(🏄)ものと、手をくみ合(hé )はせてゐる(🍠)「から(🤴)くり」(🔃)も! (💉)ウム、憎(🚯)(zēng )い! 地主の(🌗)野(📝)郎(lá(✊)ng )! (🖤)源吉(🛣)は齒をギ(📼)リ/(🌅)\か(📘)んだ。
「う(🌁)そ、うそ! うそ※(感嘆符二(🏡)つ、1-8-75)――うそ※[#(💏)感嘆符(🎤)三つ、70-8]…(💑)…」(🌌)とう(🕟)/\(🚉)由が本氣に(🦕)泣き(🏙)出してしまつ(🛹)た。
(👋)百姓の顏(🔡)(yán )は、(⚪)どれも、風(🦖)邪でも(🏌)ひ(📂)いた後のやう(🏏)な妙(🏒)に(🍦)はれぼつたい、(📡)それに、煤け(🏹)た(✈)、(🏏)生(shēng )氣のない顏(yán )をして(🐄)ゐた。背(bè(🗼)i )中が圓(yuán )くな(⚡)つた(👷)のや、身體はがつ(🈴)し(🥣)りし(🌘)てゐるが、どこか(🦈)不(🛩)平(píng )均(📞)なとこ(📯)ろ(🐅)のある百姓や、毛むぢ(🍔)やらのや、頭が(📃)すつ(🦔)かり(🥜)禿げて、そ(🔆)れ(💸)が一(yī )年(🥀)中も(🈷)陽にさ(♍)らさ(⏳)れて、赤(🤕)ひよう(👈)たんのやうにな(🙎)つてゐる(🕗)のや、色(🔬)々だ(🔊)つ(😦)た(🏊)。さういふのが二(è(🌟)r )、三人づゝ一か(🤪)たまりになつて、てんでに、自分達(dá(🐖) )のこと(💒)を話(huà(🧠) )し合(🥖)つてゐ(💶)た。キセルの(🔝)吸(xī )殼を厚い掌にう(🆗)けて、獨り(🐇)で、何かむつちり考へこ(🌾)んでゐ(🎑)る(🥧)年とつた百姓(xìng )もゐ(👖)た。五(wǔ(🎯) )、六人を前に(🐡)置(zhì(🏇) )いて、何か聲高(🤜)(gāo )に、手を振りな(🎍)がら、ものを云(🤯)つて(👃)ゐるのもゐた。
由は、(👊)火に足をたてたま(🚋)ゝ、母親(🍚)(qī(🐆)n )と兄(🔗)とを、見てゐ(📐)た。何(hé )ん(📏)のことを話し合つ(📌)て(🍦)ゐるのか分(🥠)らなかつた。
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