(😆)と、孔(🛫)子(🍍)(zǐ )の声(💾)が少し(🌁)高くなった。
「なる(💾)ほど(😻)。……それ(🕒)で、どうして失(🖤)(shī(😉) )敗しく(🚕)じったのじゃ(🤸)。」(🍣)
「な(✨)に?(🐁) 陽貨から(📯)の贈物じゃと(🐏)?」(😓)
いつの間にはいって来たのか、(👽)一人(ré(🌛)n )の小姓(➕)が(📋)、(🔙)彼(bǐ )のすぐ背後う(🍿)しろか(🎭)ら、そう云(yú(👸)n )った。彼(👜)は返(fǎn )事(shì )をする代り(🤼)に、ばね仕掛の人形の(😪)よ(🚿)うに、卓のそばまで行っ(🐁)て、せかせかと服装を(⛽)と(😠)と(🐚)のえた。
懿子(🚥)は、その意(yì )味がわか(😦)ってか、わからないで(🔽)か、或(🚅)は、わかっても(💨)知らん顔をする方(💎)が都合が(⏭)いいと考えてか、重(🚿)ねて問いただ(🧕)して(🎐)も見ないで、(🌤)帰って行ってしまっ(🐩)た。孔(🦑)子(⚽)は(🧢)、い(♒)くらかそ(🔕)れが(🥟)気(✝)がかり(🌏)に(👍)ならないでもな(📫)かった(💔)のであ(👓)る。
子(💽)、魯の大(dà )師(🥊)に楽がくを(💸)語つげて曰く、楽は其(🎤)れ知るべ(🤧)き(👉)なり。始めて作(zuò )おこ(🌨)すと(👫)き(🕥)翕(🏉)如き(🌴)ゅ(🗡)うじ(🐠)ょたり。之を従(cóng )はなてば純如た(🐝)り。※(「激」の「さん(🐀)ずい」に代(🔅)えて「白」、(😱)第(🐒)3水準(zhǔ(👼)n )1-88-68)如(🔀)きょ(😘)うじ(📻)ょ[#ルビの「きょうじ(🕎)ょ」は底本では「きよよじょ」(🌙)]たり。繹如えきじょたり。以て(🕟)成(🏪)(ché(🐢)ng )ると。
2 子游、孝(🔇)を問(wè(😅)n )う。子(zǐ )曰く、今の孝は、(🚃)是れ能(🎁)く養(yǎng )うを(🐎)謂う。犬(quǎn )馬に至るまで(🔺)、皆能く養(yǎ(💪)ng )う(👳)ことあり。敬せずんば(🥞)何を以(yǐ )て(➡)別たんや(🌩)と(🖼)。(爲(wè(🐴)i )政(🐀)篇(piān ))
「1詩でも(🤩)音楽(lè )でも(🌓)、究極は(🌹)無(wú(🤼) )邪の一語(🦆)に帰する。無邪にさえ(⭐)なれば、下手へ(🧀)たは下手なりで(♐)、まこ(👰)との詩が(😠)出(📦)来(lá(🏪)i )、まことの音楽が奏でられるものじゃ。この自明の理が、(🐝)君(jun1 )にはまだ体(tǐ )得(dé )出(chū )来ていな(💑)い。腕は達者だが、惜しい(🐩)ものじゃ(🔛)。」(🐥)
楽長は、(⛪)自分(💝)の今日の失敗(🌒)(bài )について(💛)は一言も言(🐋)(yán )わ(👋)れな(🎵)いで(🗞)、(📇)まっし(👌)ぐらにそんな問をか(🥣)けら(🤗)れた(🙉)ので、かえっ(👎)て返(🤷)(fǎn )事(🎱)に窮した。
ところが孔子は、あとで他の(🕺)門人たち(🕝)に仲(zhòng )弓の言(yá(🐓)n )を伝えて、し(🌔)きりに彼をほめた。そして(🥁)再(zài )びいった。
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