「有能にして無能な人(🥁)に教えを(🏜)乞い、多(🔫)知(zhī )にして(🗄)少(🚽)知の人に(👤)も(🔑)のをたずね、有っ(🛳)ても(🐪)無きが如く内(⏳)に省み(👺)、充実していて(🧠)も(👅)空虚なる(🚯)が如(rú(🚠) )く人にへり下り、(♎)無(wú )法を(🏐)いいかけられても相(xiàng )手に(🎛)なって曲直(🕤)を争わない(🚰)。そういうこと(🍺)の出(chū )来(lá(🔫)i )た人がかっ(🕙)て私(🗝)の(👅)友人に(🤛)あったのだが。」
ひ(⛴)らりひらり(🧥)と
「(❣)恭敬(🌟)なのはよいが、それが(⛲)礼にか(📲)なわない(🍞)と窮屈になる。慎(shèn )重なの(👊)はよい(⛹)が、それが礼にかな(🍕)わない(🌩)と(🆓)臆病になる。勇(🕋)敢なのはよいが、それが礼(lǐ )にかな(🗳)わな(🥟)いと、不逞にな(🙎)る。剛直(🤽)なの(📱)はよいが、そ(💽)れが礼にかな(🛥)わないと苛(kē )酷に(🎥)なる。」(🤨)
花(⏲)咲きゃ招く、
「よ(🍻)ろしいと思い(😓)ま(💾)す(🈵)。誄るいに、汝の幸いを天地の神々に祷る、(🛴)という言葉がございますから。」
九(jiǔ )(二一四)
二(二(è(💇)r )〇七(👢))
「正面切(qiē )って道理を説(shuì )かれ(🎹)る(🏽)と、(💚)誰で(🌀)もその場はなるほどとうな(🧥)ず(🌪)かざる(🔐)を(🌯)得(🐉)ない。だが(🦕)大(dà(🐃) )事(shì(⬇) )なのは過(guò(🛡) )を(🍮)改(gǎi )め(🌸)る(👩)ことだ。やさしく(🗣)婉曲(qǔ(🍂) )に注意して(🛁)もら(🔒)うと、誰でも(😅)気持(chí(📳) )よくそ(🧟)れに耳を傾け(🐖)ることが出来(🌮)る。だが、大(📚)事なのは、その(🚡)真(zhēn )意のあると(🗽)ころをよ(✳)く考えて見ることだ(😕)。いい気になって真意を考え(🍙)て見ようと(⚪)もせず、表面だけ従(🚭)っ(🖼)て過(🦓)を改めようとしない人は、私に(🌉)は(✌)全(quán )く手(shǒu )の(📓)つけようがな(🕝)い(⛷)。」
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