大(dà )沢は自分でそう言って、次郎を笑わした(🧕)。次(🌚)(cì )郎(🎽)は、そ(🎄)れ(💭)ですっかり(🥩)彼に好感を覚えたらしく、坐りかたまで楽(lè )になった(🍎)。
恭一(🐏)はまた顔を(🚝)赧(🐩)らめ(🧓)たが、
(🌯)それから恭一の方(🔕)を見て、
彼(♊)は毎(měi )日(🚈)(rì )むっつりして(🏋)学(💱)校に通(🎶)(tōng )った。
「まさ(✒)か、君の弟じゃ(😣)ない(🔛)だろ(🍭)うな。」
(🦑)だが聰明(🈁)な読者(zhě )ならば、彼のそ(🌑)うした行為の裏に、(😿)いつも(🛃)一脈の哀愁あいしゅ(🕤)うが流(🍧)れて(🦇)いたことを決(jué )して見(🎡)逃がさな(🐂)かっ(🆒)た(😐)は(🕚)ずだ。実(🍂)(shí )際、哀(🚫)愁は、(🚧)次(😜)郎にとって(⏯)、過去(👘)(qù )十五年間、切(🥈)(qiē )っても(🗞)切れない道づ(📴)れであった(🍇)とも言(🌵)えるのであ(👈)る。彼の(🔑)負(⏸)(fù )けぎら(⛏)い、彼(bǐ )の虚(🐼)偽き(🥢)ょぎ、彼の反抗心と闘争心、およそそ(📫)うした、一見(😦)哀(āi )愁(chóu )と(🙄)は極めて縁(🌉)遠(yuǎn )いよ(🔐)うに思(🌑)(sī )われるもののす(🐦)べ(🚻)てが、実は(🖕)哀(āi )愁のやむ(⏩)にやまれぬ表(biǎo )現(xià(📞)n )であり、自然が彼に(⬆)教(💮)え(🥑)た哀愁(chóu )からの逃路(⬅)(lù )だったのであ(🐮)る。そし(🎿)て(🎆)、もし(🥁)「自然の叡智え(🦃)いち」というも(🕑)のが疑えな(🔸)い(🍈)ものだとするならば(🌵)、次(🍛)郎(📀)の(👱)心(🛏)がそろそ(🕶)ろと詩(🎖)にひかれていったとい(😀)うことは(🍅)、(🈹)必ずしも(🌀)不似(sì(🚵) )合(😎)なことではなか(📌)ったで(🔊)あろう。というの(🦖)は、(🥂)何人(rén )も自己(jǐ )の真(⏱)実を表現してみたいという欲望をいくぶんか(⚓)は持(🎑)っている(🛬)し(💪)、(🕉)そし(✳)て、哀(āi )愁(chóu )の偽(wěi )りのない表(🏼)現には、詩(shī )こそ最も(🎆)ふ(🤛)さわしいものだか(🍬)らで(💢)ある。
「このまま放(fàng )っとくと、上級(👽)生(shēng )の権(quán )威けん(🕯)いにかかわる(🦇)ぞ!」(💔)
「しか(🥚)し、本田、(🏵)このま(🕙)ま(🆓)放っとくと危いぜ。こ(🌁)と(💶)に狐(🍾)の奴(🏝)と来たら(💭)執念(niàn )し(💳)ゅうね(😰)ん深(🍷)いか(🥉)らな。頬ぺ(💂)たを下級生に(⤴)ひっかかれ(⚫)て默(mò )っちゃお(🛏)らんだろう。」
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