9(🤹) 子(zǐ(🦒) )貢問(wèn )う。師と商とは孰れか賢((👣)まさ)れ(🍌)ると。子(zǐ )曰く(🤨)、師や過ぎた(👉)り、商や及ばずと。曰(yuē )く、然らば(🚡)則ち師愈((📯)まさ)(✋)れるかと。子曰く、過(guò(🌛) )ぎ(🔌)たるは猶(🤾)(yóu )お及ばざ(🤝)るがご(🤡)としと。(先進篇)
「うむ。で、お前はどうあ(🖇)りたいと思(sī )うのじゃ。」
楽長は、もう默(🚼)っては居れな(⛸)くなっ(🌟)た(📭)。
「それに(🤭)し(⛓)まして(🎼)も……(🙄)」
「(🗻)礼は簡に(⚪)失してもならないが、また過(🛍)ぎてもならな(😈)い。9過ぎ(💑)たる(👾)はなお及ばざる(🎴)がごとしじゃ。人間にはそれ(💛)ぞれ(➰)に分(🚱)と(🧓)いうも(🏴)のがあるが(❔)、そ(🌅)の分を上下(xià )し(🍯)な(👢)いとこ(🏄)ろ(🧕)に、礼の(💄)正しい相(xiàng )がある(✨)。分(🎊)を越(🧞)えて親を祭(🌟)るのは(🕚)、親の靈(🏤)をして(✡)非礼(lǐ )を享うけしめることにな(⏰)るのじゃ(🦕)。のみなら(🛏)ず、大(dà )丈夫の(💪)非礼はやが(📆)て天下を紊(🍁)みだ(📆)るもと(🉑)になる。親(qī(🍉)n )の靈(lí(🛶)ng )をして(🎡)天下を紊(wě(📨)n )る(🚹)ような非礼を(🥂)享けしめ(🌽)て(⏰)、何が孝(🥎)行じゃ。」
1(🐵) (✈)子曰く(🎛)、(🙅)詩三百(bǎi )、(〽)一(📲)(yī )言以(🏫)て之を(👇)蔽う。曰く、思(🐂)い邪(よこしま)(🥢)なし(👱)と。((🌼)爲政篇)
「(🚱)司(🏜)(sī )空様(💣)がお呼(🐿)びでございま(🛤)す。」
(礼にそむくわ(🛡)けには行かない(🤜)。しかし、無道の人に招(zhā(🔨)o )か(🚪)れて、たとい一日(rì )たりともこれを相(xià(🎐)ng )たすけ(❎)るのは士の道でない。況ん(🎍)や(💀)策を(🥟)以(yǐ )て乗じられ(😬)る(❕)に於てをや[#「(🐵)於(yú )て(🧗)を(🍃)や」は(⏰)底本では(🎐)「於(yú(🥙) )ておや」]であ(🗜)る(🏨)。)
彼は、忌々しそうに、窓からぺ(📷)ッと(🥡)唾を吐いて(📭)、青(qīng )空を仰いだ。すると、彼は、そこ(🔷)にも(💃)う一(🛩)度(🍴)、ちらと孔子(🕶)の眼(yǎn )を見た。相変らず微笑(🍓)を(😁)含んだ深い眼である。
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