三(sān )四(sì )(一八一)
二六(二三(❌)一(yī ))
一(yī )七(qī )(二(èr )二二)
「そうい(📭)うこと(🗿)をしても(👼)い(💎)いも(👛)の(🤜)かね。」
「何(hé )と(🍠)い(❤)う荘(zhuā(🤰)ng )厳さだろ(👔)う(🔤)、舜し(🏛)ゅん帝(dì )と禹う王が天(🈴)下(🚣)(xià )を治めら(🛋)れたす(♒)がたは。し(⛽)かも両(🎏)者(zhě )共に政治には何(🎋)のかかわ(🍣)りもな(🤷)いか(🔘)のよ(🚃)うにしてい(🚕)られ(🗓)たのだ。」
○ 作(原(🤸)文(wén ))==「事を為(wéi )す」の(💨)意に解(👞)(jiě )する説もあるが、一(yī )四(👩)八章の「(🛩)述(🔌)べて作ら(❇)ず」の「作」と同じく、道理に(🈲)関(wān )する意見を立てる意(💜)味(📹)(wèi )に(🈲)解する(🆖)方が、後(hòu )段との(✋)関係がぴつたりする。
先師はこれ(⬜)を聞(🚦)か(🔺)れ、門(🚛)(mén )人たちにたわむ(🦄)れて(🐰)いわれた。――
す(📤)ると、公(gōng )西華こうせいか(💶)が(🖼)いった(🚺)。――
「(✈)知ってお(✌)られます。」(🐇)
「(🐄)やぶれた綿入を着て(🐈)、(🎄)上(🈺)等(🉑)の毛(😯)皮を着てい(⤴)る者と(🏳)並(👊)んでいて(🛅)も、(😐)平気でいられ(🥎)るのは由ゆうだ(🏻)ろうか。詩経に、
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