フェラ 動画《くねら す 絶品 ボディ 中出し 14 人》2行目ライン
くねら す 絶品 ボディ 中出し 14 人あらすじ
(🥦)その途端に、源吉の身(🐀)(shēn )體がひよいと(🍍)浮き(🍓)上つた。「えツ！」氣(💛)(qì )合だつた。――(🔦)源吉は(👠)床(😫)に投げ出さ(🎪)れたと(🌹)き「(🌘)う(👕)む」と云つた(🥟)。と見る／＼肺(🏳)が急(🐪)激に縮ま(🌞)つてゆく、(⌛)苦しさを感じた。そし(🗼)て(👦)、自分(fèn )の體が床(chuá(📟)ng )から下へそのまゝ(💪)、グ(🔖)ツ(😸)、グツと(🐲)沈んでゆくやうに感(🎩)じ(🌹)て……が、(🙀)そ(🌌)れから分らな(📻)くなつてしまつた。
(🍣)その途(tú )端に、源吉の身體(tǐ )がひ(🧝)よいと浮き上(shàng )つた。「えツ！」氣(🥎)合だつた(💆)。――源吉は床(⚽)に投(👺)げ出されたとき「うむ」と云(🚾)つた(✋)。と見る／＼肺(📶)が急激(jī(🍾) )に縮ま(💖)つ(🚋)てゆく、苦(kǔ )し(🍹)さ(🕙)を感じ(🎡)た(🥏)。そして(🍩)、自分の體が床から下へそのまゝ(🆎)、(💘)グツ、グツと沈(shě(🏮)n )んでゆ(⚾)くやうに感じて……が、それから分らな(🎰)く(🗒)なつて(🦃)しまつた。
「それ(🍛)、(👠)本(běn )當か？」
(🔧) (😬) 七(🔔)(qī )
そし(✍)て、「この事(🐘)に對して意見のある(🚮)方は(🕕)、手(🛄)(shǒ(🤒)u )をあげて自分に(🔑)云つ(🈴)て貰ひたい。」と云(yún )つた。
「(🔘)皆に代(dài )つて、一通り(☕)のこ(✍)と(🚺)をお(🤗)話(🏜)しします(🍤)。」さ(🏣)う(👏)前置きをし(🥠)て石山は、百姓にはめづらしいはつき(🎥)り(🎾)し(㊙)た、分つた云(😟)ひ振りで（勿(wù )論、百(bǎi )姓などが殊更に改まつたときによ(🆖)く(🔩)ある、變(biàn )な漢(👘)語も(🆔)使(🥄)つ(🕸)た(😕)が）――(🤼)自分(fèn )達(dá )は、犬(quǎ(👊)n )や豚など(🦖)より、もつと慘めな生活をしてゐること、(📺)――とこ(🧢)ろが自分達は何時か仕事(shì(🐍) )をなまけ(👳)た(🗾)事でも(🛶)あつた(🎁)か(🕒)。―(😠)―では、何(👰)故か。自(🚍)分達がいくら働(👡)いても働い(🍓)て(👶)も、(🎌)とても(🧝)何んの足しにもならない程貧(🛵)窮して(🔨)ゐるのは(🧤)、實に、(⛎)地(dì(🛁) )主(🌊)のため(💸)であるとい(🤙)ふ(🔔)こと(📸)を分(fè(😞)n )り易(yì )く、(💛)説(🍢)明(👦)し、今(🚡)度のやうな場(😐)合地主に(♓)小作料を(🆓)收めることは「自分達(🏵)(dá )の死」を意味(wèi )してゐる(💲)、ナホ我々百姓は、高利貸の不當な利(🆔)息、拓殖(zhí )銀(yín )行の年賦にも、苦しめられ(🌲)、それ(🏃)に税金が(🏁)かゝつてくる。そして出來上つたもの(🔨)は、肥料や(👷)農具(🀄)にも引(🍵)合は(💊)ない(🥀)。か(🌨)うまで、自分達がなつてゐるのに、だまつ(🎼)てゐ(🌑)られるか。そこで、我々(🚾)は、皆(jiē(📓) )んなにお集(jí )りを願ひ、その方(💵)(fāng )策(💺)をきめることにし(🎊)たいのだ、と結(jié(💹) )んで壇を下りた。百姓達は、(🀄)聞(🐛)き慣れない言葉が出る度に、石山(🍚)の(💺)方(🤫)を見て、(🌺)考(kǎo )へこ(😊)む風(🛑)をし(🥚)た。が、苦しい生活の(🐳)事實(shí )を(🏷)石(😍)山に云はれ、百(🥧)姓は、「今(jīn )更のやうに」、自分(🚀)達(dá )自(zì )身(shēn )の慘(cǎ(🐗)n )め(🧠)さを、顏の眞ん前にとり出されて、見(🦖)(jiàn )せられた(🐞)氣(🔡)がし(🦆)たと思(🙎)つた。石山が壇(🔗)から下りると、急(🈂)にガヤ／(🎟)＼し(🕯)出した(🥣)。今石山(shān )の(📠)云つた事に(🔀)ついて、あつちでも(🍒)、こつ(🍡)ちでも話(huà(❄) )し合(hé )つ(📛)た。一番前(qián )にゐ(🍡)た年寄つた百姓(🍔)が(🐪)、「(🚣)と(🖲)ん(🌄)でもなえ、おつかねえこ(🌑)と云ふもんだ。」とブツ／＼云つ(🦋)た(🎅)の(🐣)を石(🐹)山(shān )はお(🗯)りる時(shí )に(🎸)聞いた(❎)。
ところが、(🥤)その(📍)連中(🦕)のう(🤞)ち(📡)の誰かゞ眼を(📁)つけて(📖)ゐ(🏿)る娘の(🐫)家へ行(🙄)つて、その娘のゐると(🤑)ころで、(🎷)いきなり、「碌(lù )でなし奴等！」と(🤾)怒鳴ら(🐆)れて、が(🚈)つかりする(🔢)も(🛏)のがあつた。又、逆(⬆)に、そんな娘のゐるところへは、その用事に(👎)か(🔊)こつけて、上り端に腰を(🏺)下(xià )して、別な話(huà )を長々し(⏩)て喜んだのもゐた。――そして然(rán )し(🔔)、とにかく、皆(📊)(jiē )ヘト／＼に(✨)なつ(🐘)て、石山(💝)の(🐱)家(jiā )へ歸つてき(♉)た(🤘)。
今迄(🔦)かなり、皆(jiē )ん(✂)なの氣持が一(🚱)(yī )緒にかたまつてグ(🌖)ツ／＼と進んできたとき、この(⤴)年(🧠)(nián )寄つた百姓の言葉が、皆を暗闇から(🚲)出て來(🚮)た(🏈)牛(😮)(niú )のやうに(🥓)、ハツ(🎦)と尻(kāo )ご(🍇)みさした(🏽)。かうい(🌳)ふ(🎱)こと(💸)では、(🗞)百姓は牛(🏊)だつた。
源吉は齒をギリ／＼(✳)かんでゐ(🏼)た。くやしか(🛥)つ(🎬)た(💌)。憎い！ たゞ(🐯)口惜しかつた！ (🚚)たゞ憎くて(🧔)、憎くてたま(🤣)らなかつ(🧛)た。源吉は始(🚷)(shǐ )め(🦐)て、(🚹)自分(📢)たち「百姓」といふものが、どう(😹)い(🕷)ふも(👣)ので(🐈)あるか、と(💁)いふ(🤧)事(shì )が分つた(🍓)。――「死(🍖)んでも、野(🔉)(yě(👫) )郎(🔀)奴(🕝)！」と(🆓)思つた(🌘)―(🏾)―。源吉は、(🧐)ハツキリ、自(zì )分(❣)たちの「敵(😝)」が分(😛)つた。敵だ！ 食ひちぎつ(🤯)てやつても(🚧)、鉈で頭(tóu )を(🤓)た(👰)ゝき(🚯)割(💱)つて(🏩)や(📗)つても、顏の眞中をあの鎌で滅(miè )茶苦茶にひつかい(📇)て(🦍)や(🌍)つてもまだ足りない(🙂)「敵(💔)」を(📔)、ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡査」(🌘)といふも(⏺)の(🚭)と、手をくみ合はせ(🦃)て(🎵)ゐる「からくり」も(🚖)！ ウム(🐉)、憎(🖤)(zēng )い！ 地(🏦)主(zhǔ(💇) )の野(🌷)郎(💢)！ (📥)源吉(🏚)(jí )は齒をギ(🐁)リ(🦃)／＼(🥡)かんだ。
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