孔子はまた(🧗)答えをう(🔻)ながし(🛸)た。樊遅は(🐲)、少しいま(☕)いましいとは思(sī )ったが、とうと(💈)う兜(😪)(dōu )をぬいでしまっ(👷)た。
1(🤙) (🔨)子(📊)曰く(😝)、学んで思わ(⚓)ずば則ち(👚)罔((🍿)く(🚁)ら)し。思う(👪)て学ばずば則ち殆(あやう)しと。(爲政(zhèng )篇(piān ))
「平(píng )素敬慎(shèn )の心を以(🌬)(yǐ )て(🏖)万(wàn )事を裁量しつ(🤟)つ、し(🍀)かも事を行うには大ま(🕊)かでありたいと思(🚿)います。それが治(🥦)(zhì )民の(🧡)要道では(🌧)ありますま(🏉)いか。平(⤴)素も大まかであり(🛫)、事(shì )を行うに(🆔)も大まか(🌔)であると、と(📕)かく放慢(mà(🍁)n )に流れが(🍘)ちだと思いますが……」
陽(⛱)貨は、座につくと、い(🌒)かにも(🔩)熱(🐴)意の(🚌)こもった(👐)ような口調で説き出した。
或ひと曰く、雍ようや(😀)仁(📨)にして佞ね(📹)いならずと。子曰く、焉いず(🥛)くんぞ(💿)佞(nìng )を(👃)用(🤽)い(➿)ん。人(🍝)に禦あたるに(💜)口給を以(😀)て(🍓)し(🐕)、しばしば(🛸)人(🔐)(rén )に(📩)憎ま(🤕)る。其の(🕢)仁(🕧)な(🕓)るを(💿)知(👤)らず、焉く(😥)んぞ(🏩)佞を用(🕤)いん。
「(🍧)つまり、(♉)父(fù )母の生前には礼を以て(➡)仕え、死(💨)後には礼を以(🏈)て葬(📲)り、また礼を以て祭る(🔨)、それが孝だと(🍰)いう(🍺)のじゃ(🖊)。」(🏻)
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