(💠)孔子は(🙎)答(✋)(dá )をうながし(🖱)た。しかし樊遅はも(💛)う一度「はあ。」と(♒)答(💇)えるより仕方(fāng )がなかった。
「何(🔻)、弁舌(🔯)?――弁(bià(🆚)n )など、どうでもいいで(💼)はないか。」
「ふふむ。すると、わしの眼に何(hé )か邪悪(🔛)な影(🦄)でも射しているのか(🐀)な。」(🕛)
「(🤮)な(🍽)るほど(📅)見(🌃)事な牛で(🏽)ございます。」
((📦)なるほど(🎡)孔子は音楽の理論(lùn )には長(🏰)じているだろう。しかし、実(👝)際楽(lè(👃) )器を握っての技(jì )術(💉)にか(👞)けては、何(⏭)といっ(⬜)ても自分の方が玄人く(🐦)ろうとだ(✒)。)(🧚)
5 子曰く、父母の年は知らざ(🈁)るべから(😁)ざるなり。一(🕘)(yī )は(🦏)則ち以て喜び、一は則ち(🕰)以て懼(👯)ると(📊)。((🦌)里仁篇(😡))
陳亢は(🍺)字あざなを子(zǐ )禽とい(🐝)った。
3孔(kǒ(💫)ng )子は暗(⛑)(àn )然(🕠)(rá(🐼)n )となった。彼は女(nǚ )子(zǐ(😫) )と(🥝)小人(rén )とが、元来如何(🤠)に(😜)御しがたいも(🕗)のであ(📎)るかを、よく知っ(㊗)て(🚌)いた(🔫)。それは彼(👫)等が、親しんで(🐢)やれ(🏻)ばつけ上り、遠(😗)ざ(🐹)けると怨むから(⛺)であ(⌛)った。そして彼は、今(jīn )や仲(🤬)弓(gō(🧣)ng )を讃めるこ(😾)とによって(🏋)、小人の心(😝)がいかに嫉(jí )妬心(💞)によっ(🔔)て蝕まれて(🏺)いるかを、まざまざ(✍)と(🏥)見せ(🏋)つけ(🔦)られ(🌊)た。彼は(☔)考(kǎo )えた(🤸)。
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