フェラ 動画《zen えろ》2行目ライン
zen えろあらすじ
橘翁き(🛹)つおうさ(♓)まの始めた薬はそんな(📆)時の(🥜)役にも立って、町へ集(🎯)まって来た博労が(😤)帰り(😂)がけに(🐻)、よく(🍌)姉の(👙)家へ立ち寄(❓)り(🏝)、いく(🛺)袋(dài )となく(⏯)高瀬(lài )の薬(yào )を求(💢)めて行(🚢)くと(🎿)言いま(🚭)す。聞いて(🙏)みれば、博労(🦃)はひいている馬に高(😔)瀬(🕦)の薬を添え、(🕠)それを木曾(🐿)(céng )駒きそごまの証拠として、ほか(🚒)の買い手(🥉)へ売り渡(👊)す時に(😓)用(yòng )いる(🌇)とか。一(👱)度ひ(😊)ろま(🌚)った薬はどん(🌶)な(🛁)ところで、ど(🎥)ん(🤕)なふうの木曾(céng )みや(😫)げになるも(📙)のとも知(zhī )れません。これ(🈴)には橘翁さまも草葉(🚘)(yè )のかげで、(📪)にが笑いして(🔢)いられることでしょうか(🏙)。
長(zhǎng )いもの、仙台せん(🙉)だい地方(🗂)に(➗)伝わ(⛲)っ(🐨)てきた(🤼)「さん(🕎)さしぐれ」の古い歌の節(jiē )。
三 母(mǔ )を葬りに
「どうぞ、また来年(🛬)もよろ(🛏)し(🀄)く(🌎)。」
さて、明治(zhì )の御代み(😜)よとなってみますと、栗(lì )本(běn )先生たちが新しい日本のためにいろいろした(🐁)くをしておい(⭕)たこと(🧥)が、(🍾)あとになってわかってき(💱)まし(🙌)た。この国を開き、(🤹)世(🎡)(shì )界(🔹)(jiè )諸外(🥨)国(guó )と条(💰)約をとり(🚏)結ぶとい(🚳)うこ(🍅)とも(💶)、(🐰)先生(shēng )たち(📈)のしたくしておいたこと(🤬)です。下しもノ関せき償金(jīn )の談(tá(🚼)n )判(pàn )、横須賀造(zào )船所の建築、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制の(🕶)改(gǎi )革それ(🈳)ら(🚂)はみな先生(shēng )があ(🎚)の小(⏰)栗上野(🦃)介(💻)らととも(⏩)に(🐺)力(lì(📲) )をあわせてしたく(🕘)しておいたことなのです。今日横須賀に(🔒)日本の船を造(💿)っ(🥕)たり修(xiū(🤟) )繕(🐗)した(🧣)りする(👷)所(😗)(suǒ )があって東洋(yáng )に一(yī )つ(🌗)の(👇)名物(🤮)(wù(🧔) )のよう(🍔)なドックがあるのも、もとをただせば先生(shē(🏩)ng )た(🏝)ちが徳川(chuān )の世のあとしまつ(🧦)を(🥪)しながら(🏫)、よく「しんが(🉑)り」を(🎐)つ(🐛)とめて行ったそのお(💈)かたみ(😆)で(🚢)はありますまいか。いったい(🧤)、(🔯)徳川の世(🍪)の末にあったことは大(dà )きな黒幕の(⭐)うしろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台の上で(😞)働い(🐝)た人た(😳)ち(🛡)の辛苦も(🖊)ほね(👇)おりも現われません(😁)から、(🥀)世(🚙)の(🍗)中(zhōng )に(💮)それを知る(👫)も(🏛)のも少(🥨)ない(🚨)のです(🖊)。しか(😳)し(😆)、先生(shēng )は自(🐩)分の手がらを(🈸)じ(💎)まんするよう(🐩)な人(ré(🔣)n )ではなく、(👃)どこま(🎰)でも徳川時(shí )代の「(💀)しんがり」とし(🏴)て、本所ほんじょ(💲)の(💣)北二(èr )葉(yè )町きた(🤑)ふたば(🐦)ち(🤹)ょ(🎬)うというとこ(🚗)ろに退き、髪の白くなるま(💫)で徳川の(👨)世の中(zhōng )を見送りました。
と(🛠)言(yán )うらし(🚙)いのです。いくら(👺)遠い国(guó )のほうから渡(🚯)って(📘)きたものでも、春(🅱)か(⛽)ら軒先を借りてい(🤼)て、かわい(💓)いひなまでも(🌩)う(🥪)けるく(🚧)らいなら(🚚)、もっとことばが(🌦)通じ(🚌)そうなものですが、つばめの(🎏)言うことはペチャ、クチャ、(💖)ペチャ、(😷)クチャ――まるで(⛹)異人(🌤)の(🍸)ような早口で(🧛)す。
(🕖)その年(🌏)の秋、東京に(🐌)は(😽)ごく激し(😥)いコレラがはや(🦐)り(🥈)ま(👸)して、た(🎦)くさ(⏭)ん(🌌)な人(🈁)(rén )が(😸)その(❄)ためにたお(🏄)れたと聞きます。母もそのひとりで(💖)あ(😵)った(🥂)の(🐗)です。留守(💔)宅には母よりもっ(🈸)と(🍵)か(🏋)らだの弱いものもい(🐙)ま(👡)し(😜)たが、一(yī )番きれい好きで、働くこと(🤬)も好き(🌸)で、ふだ(🉐)んから食(shí )べ物にも(🕡)気をつ(♌)け(🈶)るほうの母が、そんな病(🌵)気(🖼)に(🉐)か(🖖)かりました(🔆)。行(🕣)って見(📝)ますと、おまわりさ(🎹)んは門口(💬)(kǒu )に立っ(🔁)て(🚨)います。そこい(🦐)らは消毒(❌)のお薬でぷんぷ(♉)んにおっ(📣)て(👰)い(🌮)ます。母(mǔ )は本所ほ(🤓)ん(🎃)じ(🍁)ょ(💃)の病院(yuàn )のほうへ送られて、そ(🥕)こでなくなったあとでした(🔠)。
そ(🥂)の時です。わたしはがけ(👰)のわき(🏋)におっこちている小石を拾(shí )いあげ(📁)、それを谷底(dǐ )のほうへ投げてみて、うら(💱)ないご(🌷)とを試みようと(🏦)しまし(♒)た。まだ(🥠)わた(Ⓜ)しも若か(🏹)ったもの(🕸)で(💕)すから、(👫)もしその小石(shí )が(🙏)川の(📙)水にとどいたら、自(😭)(zì )分でこ(📀)うと(🐆)きめて(🐻)お(🔧)いた前途の目(mù )じるしを変え(🔜)ず(🐀)に(🔪)進(🔮)もう、もしまたその小石がとどかなかっ(⬇)たら(⤴)、自(🎈)分の畑に(🦕)はな(🏺)いもの(🍪)と思(⛑)(sī(👮) )っ(🌈)て(🤱)、(📎)好き(🚦)な(⭕)道もあきらめ(🌘)よう、そんなふうに思い(🌷)迷ったのです。ところが、ど(📥)うでし(🍒)ょう、わたしの投げてみ(📰)た(🤭)小石は、一(yī )つは川の手前(🎣)に落ち(💪)、一つは川の中に落ち(🎚)て、(🐧)自分(fèn )な(📭)がらど(⛱)うし(🦆)て(😆)い(💃)いかわからな(🌽)かったこともあり(🖇)ましたよ(📜)。
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