源吉は(📅)然し(👲)、やつぱり外の百姓(🐦)達と同(📒)じ(🚬)やう(🍝)に(🌎)、さういふこと(🍑)を、たゞ(👌)ぼ(😸)んやり考へてゐた(🐶)(――考へてゐた(🙆)とは云へない(🗞)程(📟)度であつたが)が(🕯)、(🌜)そのぼんやり(🛠)した考(kǎo )へ(🚅)? が、今度は、(🌴)源(yuá(🎞)n )吉(🧒)自身の(🏠)經驗(🏣)で、少しづゝ形を(💷)とつて(🚀)きた。そし(⚓)てそ(😺)の(👥)ことが、(⏳)もう一歩思(sī )ひ(🤰)切(qiē )つた(🥄)跳(tiào )進をしたのは、校長先生(🕢)(shēng )の話(huà )したこと(😅)であるやうだつ(🔄)た。こんな簡(jiǎn )單な、分りきつたこ(🍙)と(🛥)を(🍰)、(⛔)然し百姓は一(yī(🙊) )生がかり(🍡)で(💭)分つた、或ひは分(fèn )らずに(➿)終ふこ(🤑)とさへあつ(🤱)た。分(fèn )らずに終ふこと(🌏)が(🎓)、(🐠)かへつて多かつた(🚡)。
母親(qīn )が眼をさま(🛀)して、(👣)一寸枕か(🔌)ら顏をあげて、(🦋)こ(🚣)つち(🌑)を(🛃)見ながら云つた。源(🤽)吉(jí )は(🎺)火(🔏)も(🔢)、もう燃(💆)え殘りしかなくて、自分が(🌪)寒(🐊)(hán )くなつてゐ(🦄)たの(👲)に氣付い(😣)た。
(🌅)雪(👍)が降り(🌴)出(👸)してから、(😩)十日(🌌)も經(jīng )つ(🤗)と(🏣)、百(🥡)姓達は(🚼)、ソロ/\こ(⛑)の冬(🕚)(dō(🏿)ng )を、どうして過ご(🌬)してゆくかといふこ(🕐)とを考へ出してきた。百(bǎi )姓達(dá )は雪を(🚇)見ると、急(jí )に思(🙏)ひつきでもしたやうだつた。食(🐫)物がなくなつても、地主へ收めるものには(🛑)手をつけることは(➡)出(chū )來ず、町へ仕入れにゆく(🗳)にも金がなくなつて(🥙)きた。百(🎓)姓(xì(🗝)ng )が(🔑)顏を(🚨)合は(🥃)せると、ボツ(🙏)リ/\自(⛅)分達(dá )の生(shēng )活を話(🤫)して(🚹)、(💙)何(🌇)ん(📝)と(🔊)かしなければと(✂)云つた。皆が苦しんでゐた。それで(📆)何時の間にか、そのこ(🧘)とがずう(🖐)と廣ま(🍱)つ(😝)て行(háng )つ(👒)た。
校長先生(🎣)はそ(🥀)れからしばらくして(⏫)、イガ栗頭(tóu )をゴシ/\かきながら歸(💙)つて(♏)行つた。表をあ(🦒)けながら、「ウツ(🈲)、寒い。」(🍽)と云(🤫)つ(📅)て、(🀄)袂に手をひつこめた(📑)。戸が(👯)しまつ(🙁)てか(🚰)らすぐ家の(📷)側で、先(💚)(xiān )生(shē(🛩)ng )の小(🍞)便をしてゐる音が(💎)した。
「(👾)まあ、さうしなけア(🎲)なんねえべ。」と、そんな事(🐍)になつた(😲)。
「あま(🦊)り先き立(🧡)たねえ方えゝべ。ん、源。」(🖕)
年(💾)寄つた百(bǎi )姓が上(shà(🥫)ng )つた。――色々説を(😌)きい(❣)たけれども(🖼)、みん(💓)な「(🛍)不義不忠(zhō(👎)ng )」のこと(📖)ばかりだ、と(🧜)云つた。言(yá(🌔)n )葉が齒からも(🍗)れて、(🏌)一言々々の間(jiā(📇)n )に、シツ、シツといふ音(yī(🤚)n )が入(🌔)つ(👑)た。――地主(zhǔ )樣と自分(fèn )達は親(qīn )子(👗)のやうなも(🆒)のだ。若いも(🎗)のは、それを忘れてはな(⚓)らな(🛤)い(🥡)。「いやしくも」地主樣にた(💎)て(✈)つくやう(♊)な(🖤)こと(👬)はしないことだ。「(🏎)畑でも取(qǔ )り(🎌)上(shàng )げ(🐅)ら(🐆)れ(🍞)た(⛓)らどうするん(🏗)だ。」――さう(🎻)云(🥓)(yún )つた。「お父アー(🥞)ン、分(🍵)つた(🤽)よ(👁)。」と、後(hòu )から叫(❇)んだものがあ(📣)つた。終つてその年寄(jì )が壇を下りると(⛏)、又ガヤ(👽)/\した(🍰)。
(🌺)間。
(🎤)校長(zhǎ(🤤)ng )先生はそれか(🛄)らしば(⛔)らくして、イガ栗頭をゴ(🦁)シ/\(📶)かきながら歸つ(🍑)て(🙅)行つた。表をあ(〰)けなが(✏)ら、「ウツ、寒(hán )い。」と(❎)云つて、袂に手(💸)をひ(📘)つ(👦)こめた(🔜)。戸がしまつてからすぐ家の側(cè )で、(👄)先(xiā(💑)n )生の小(xiǎo )便をしてゐる音が(🔰)し(🍛)た。
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