○ 孔(😻)子の言(📛)葉(🚋)は、平(✳)(píng )凡らし(👽)く(🦆)見える時ほ(📦)ど深(🚡)いということを、私(sī )はこの言(💢)葉によつて特に痛感する。
○(📊) (🎌)孔子の門人たちの中にも就(🏔)職目あ(🥅)て(🔳)の(🎯)弟子入りが多(🍪)かつたらしい。
「社会秩序の(🕛)破壊(huài )は、勇(yǒng )を好(😤)んで貧(🎀)に苦(kǔ )し(🐷)む者によっ(🌖)てひ(🤲)き(⛎)起(qǐ(🔚) )されがちなものであ(⛑)る。しかしまた、道にはずれた(🌧)人を(😁)憎(🐩)み過ぎること(🙁)によってひ(🛸)き(🤨)起(qǐ(🎁) )されることも、(🍡)忘れ(🤒)ては(🌪)なら(❎)な(🔮)い(🤯)。」
「(🍞)先(🥣)生の徳は高(⛩)山のよ(😀)うな(🅾)も(🌄)のだ。仰げば仰ぐほど高い。先(xiān )生の信(🚄)(xìn )念(🚟)は金石(shí )のようなものだ。鑚(⚓)きれば(🛋)鑚(🦋)きる(🦔)ほど堅い(🈵)。捕捉(🆖)しがたいのは先生(🍡)の(🚎)高遠(yuǎ(😡)n )な(🍏)道(dào )だ。前(🏿)にあるかと思うと、たちまち後(✊)ろにある。先生(shēng )は順(🏅)序を立てて(🦕)、一歩一歩とわれわれを(⬅)導(🥁)き、わ(🦓)れわれの知識をひろめるに(🛂)は各(💽)種の典籍(🍑)、文物(🏰)(wù(🏍) )制度を以(yǐ )てせられ、われわれの(😕)行動を規(🎏)制(📞)するには礼(lǐ(📼) )を以(🏪)(yǐ(Ⓜ) )てせられる。私はその(⛑)ご指(🚀)導の精妙さに魅せられ(👰)て(👚)、やめよう(🍤)としてもや(🔘)める(🔐)ことが出来ず、(🔺)今日(🎀)まで(✴)私の才能(néng )のかぎりを(🈲)つく(🔍)して(🤜)努力して来た。そして今では、(⏱)どうなり先(🚳)生の道の本体(tǐ )をはっきり眼の前(qián )に見ることが出来(lái )るような気がす(🔁)る。しか(🔻)し、(💁)いざそれに追いついて捉(📣)えよ(🌃)うとする(👪)と、やはりどうに(🏉)もならな(🐭)い。」
「鳳(🏂)ほ(🚤)う鳥も飛(🕰)んで来なくな(😻)った。河か(🕴)らは図とも出なくなった(🕐)。これでは私も生き(😓)ている力がな(📹)い(♋)。」
本(běn )篇には古聖賢の政(zhèng )治道を(🌞)説いたものが多(duō )い(🏃)。なお、(🖤)孔子の言(🍸)葉(yè )の(🌇)ほかに(🎷)、曾(⬛)子の言(🛄)(yán )葉が多(🏝)数(🙌)集録(🔵)され(🧥)ており、しかも目立つている。
五((👼)一八九)(🔮)
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