「ちょっとその気がある(🚗)ようで(👞)すが(🚰)、(🍎)軍隊(〽)式ですから、飯(fàn )島(dǎo )とは質がちがいます。気持ちはあん(🍕)がい(🌺)純真(📜)(zhēn )じゃないかと思(😘)(sī )い(💺)ますが……」
「(🙏)例(lì )によって(👍)、指(zhǐ )導者(🧔)が(😜)いるよ(🔜)うですね。」
「強制さ(🏈)れると、ど(🚯)んな(😜)不合(🗓)理(lǐ )な(🧤)こと(👴)にでも盲従(cóng )もうじ(🐆)ゅ(💐)うす(👧)る。おたが(😳)いの相(xiàng )談(〽)に(🌠)任(📰)される(🍀)と、なまけ(🚡)られるだけな(⭐)ま(🐅)け(🚇)る(📋)工(🐔)夫(🌽)(fū )をす(🅿)る(🚈)。も(🕧)しそう(✡)い(🎰)うこ(🥠)とが(🗂)人間(🌥)にとってあ(🔆)たり(🐢)ま(🛏)えのこ(🛳)とだとして許されるとすると(😴)、いったい人(🔂)(rén )間の(🍮)自主性とか(🧗)良心とか(📢)いうも(🛩)のは、どういう意(yì )味をもつことになるんだ(🎥)。いや、い(👡)つに(🙃)なっ(⛽)たら、(🤗)人間はおたがいに信(⏹)(xìn )頼(lài )しんらいのできる共(🈲)同生活を営いとな(🎶)むことが(💤)できるようになるんだ。」
か(❔)れに(😮)は(🐝)、まったく自信がなかっ(📧)た。白鳥会時代の(🚞)心(xīn )の修練(liàn )も(😹)、友(♿)愛(🔱)塾の助手(shǒu )とし(🌓)ての(💅)現在の(🖐)信(🕴)(xìn )念も、(🎓)こ(🌯)うした場合の態度(🎶)を(🏣)決定(🎉)するには、何のたしにもならなかっ(💻)た(👘)。か(🤢)れ(🚖)がこ(🎛)れまで信奉し(📏)ん(🕡)ぽうもし、実践じっ(🔅)せんにもつとめて来た、友愛・正義・自主(🧤)(zhǔ )・自律(lǜ )・創(chuàng )造(🚌)、(🌵)といったような(🔁)、社会生活(huó(🌛) )の基本的(de )徳目とくも(😩)く(🗾)は、今のかれには、全く力のな(🐻)い(📀)、(🌼)空(kō(🔏)ng )疎くうそな言(yán )葉の(🍒)羅(luó )列られつ(🍍)で(🤱)しかなかっ(🥠)た。そ(🈹)してそこ(🐨)に(🥊)気がつくと、かれはい(🎌)よいようろたえた。
そ(🦐)れは第二(🐂)(èr )の笞(🤾)だった(💦)。しかも(🥏)、第(dì )一(🍉)の笞よりはるかに(⏩)きびしい笞だ(🐤)っ(⛺)た。
(🚔)かれらの(🥇)大(💴)多(🏝)(duō )数は、まだむろん、人間生活にとっての(🌑)自由の価値や、(🚀)そのきびしさ(🕤)について、ほんとう(🚭)に目(mù )を覚(🏡)さましていたわけで(🙅)はなく、(🌞)友(👎)(yǒ(🏍)u )愛塾(shú )というと(😕)ころは一(yī )風(fēng )変わった(💌)指導をやる(💤)と(🏟)ころ(🕊)だぐらいにし(🚪)か(📝)考(🏘)えていなかった(🕊)。しか(🍙)し、それにし(⛄)ても、(⏩)そうした言(🔯)葉が、しだいに(🔬)かれらの間にとりかわされ(😲)る(😪)ように(😑)なったということは、た(📺)し(🎍)かに一つの(👩)進(🧙)(jìn )歩(bù )であり(🤵)、混乱と無秩序(xù )むちつじ(🤒)ょの中(zhō(🍴)ng )で、(🦁)不十分(👙)ながらも、何(🕕)(hé )か自(🎵)主的創(chuàng )造的な活動が始まって(🏊)いる(⛱)証拠しょ(🥏)うこにはちが(🐾)いなかっ(👷)たので(🌱)ある。
し(🥣)かし、つ(🤛)ぎの瞬(✖)間しゅ(🕴)んかんに、かれの頭にひら(🖨)め(⛷)いたのは大河無門のこ(👱)とだっ(😣)た。かれは、すると、も(🍖)う飯島(😉)の(🤩)存在を(😈)忘(🧖)れ(📎)て(🥓)、(🛥)大河(🙃)の姿を便(👊)所のあち(🎉)らこちらにさが(📻)していた。
そして、(😬)そのまま、すこしも調子をかえない(🈁)で、また槌(chuí )をふるいつづけた。
「(🏽)君(jun1 )自身はどう思う? 私の意見(jiàn )より、(🔠)まず君自(zì )身の意見からききたいね(🤫)。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025