「(🚂)もっと思(sī )い切(qiē(🦋) )って、(✅)自分(📏)の心を(📎)掘り下げて見なさい。」
「全く惜(💜)し(📸)い(🆚)ではございません(🍙)か、こうして田(tián )圃に仂かせて(👶)置(zhì(🍌) )くのは。」(🦓)
「(🗜)口(🏮)の(🥇)達者なものは、とかくつまらんことをいい出(🍑)すものじゃ(🔮)。出(🗼)(chū(〰) )まかせ(🧞)にいろんなことを云っている(🍒)うちには、(🥂)結構世(🎈)(shì )の中の憎ま(💢)れ(🤾)者にはなるだろう。仲弓(gō(🤑)ng )が仁(rén )者(🥄)であるかどうかは(🕥)私は知ら(🏻)な(🐍)い(👃)。しか(🕟)し彼(👆)は口(🏑)だけは慎(shèn )んでいる(🐛)ように見受(😌)ける。いや、口が達者でなく(🎩)て彼(🏕)も仕合せじ(👱)ゃ。誠実(🗑)な人(⚪)間(jiān )には、(🙅)口などどうでもい(🗜)いことじゃ(🚇)でのう。」
陽貨(🕉)(huò )よう(🖖)か、孔(🎖)子を見ん(🕔)と欲す。孔子(💭)見まみえ(➿)ず(🤟)。孔子(🈸)に豚いのこを帰おくる。孔子(zǐ )其の亡(👏)(wá(🐴)ng )きを時とし(🐇)て(🤾)、往きて之を拝(bài )す(♑)。諸こ(🏥)れに(✈)塗みち(🍯)に(🕰)遇う。孔子に謂いて曰く、来れ、予(㊙)われ爾(ěr )なん(👉)じと(👣)言(📉)わんと。曰く、(🔶)其(🎚)の宝を懐きて其(qí )の邦(bā(💀)ng )を迷わすは、仁(🌡)と謂うべきかと。曰く、不可なりと。事を従(🌫)う(🔎)を好みて(👵)亟しばしば時(shí )を失(shī(🔞) )うは、知と謂うべ(😚)き(🗜)か(🎖)と。曰(yuē )く、不(bú )可(kě )なりと。日(rì )月逝(🕣)き、歳我(🎇)と(🤲)与(yǔ )にせずと。孔子(😘)(zǐ(👓) )曰(🛸)く、諾だく、吾将まさに仕え(🔒)んとすと。
「案外馬鹿げた(💣)こ(😇)とでないかも知れない。はっき(💀)り云って(🍹)見たらどうじ(🧤)ゃな。」
「あれもいい人(👪)物じゃ(🏊)。大まかなと(🔫)ころがあってね。」
「2現(xiàn )今では(🈲)、親を養ってさえ居れば、それを孝(xià(✅)o )行だといっているようだが、お(🎥)互(👐)い犬や馬(mǎ )ま(🛫)で(📽)も養(yǎng )って(🈚)いる(🗻)ではないか。孝(🏫)行(🏴)には敬うやま(🏜)い(🍴)の心が大(🕐)切だ。もしそれがな(🌫)かった(🎊)ら、犬(quǎn )馬(mǎ )を養う(🕕)のと何の(😇)えらぶところも(💗)ない。」
「全く(😐)珍(zhēn )ら(⤵)しい牛じゃ。しか(📙)し血統が悪(📗)くては物になるまい。」
門(🛺)人た(👼)ちは(🔬)、孔子について歩く(🐲)のが、もうたまらないほど(📋)苦しくなっ(🥉)て来(lá(👭)i )た。
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