「(🎆)有(🕘)(yǒu )能にし(🍹)て(😦)無(💹)能な(🐋)人(🧕)に教えを乞(qǐ )い、(🔫)多知に(✝)して少(shǎo )知(🍥)(zhī )の人(🧑)に(🍟)ものを(🎲)たず(🕒)ね、有(🐀)っても無(♉)きが(👧)如(🤪)く内に省み、充実していても空虚なるが如く(🏝)人にへり(🌂)下り、無法をいいかけ(🎗)られ(💚)ても相(🌚)手になって曲(qǔ )直(👷)を争(zhēng )わない。そ(⌚)うい(😎)うことの出(chū(😝) )来(lái )た人が(👺)かって私の友人にあっ(🎉)たのだが。」
三〇(一七(qī )七)
七(二一二(👊))
「社会秩(zhì )序の破壊は、勇を好(🌜)んで(🔦)貧に苦しむ者によ(🍸)ってひき起されが(🐿)ちな(🏢)ものである。しか(💶)しまた、道には(📚)ずれた人(🥍)を憎み過ぎることによ(💕)ってひき起されること(🚾)も、(🚠)忘(🌘)れてはならな(💱)い。」
○(📣) (🐘)老(lǎ(🚻)o )子に(👆)「善行轍迹無(✅)し」とあるが、至(zhì )徳の境地につい(🔷)ては(🔧)、老(lǎ(🍳)o )子も孔子も(🔯)同一(🔕)であるの(😫)が面白い。
○(🎃) 乱臣(原(🏐)文)==この語(🐤)は現在普通(😼)(tōng )に用(yòng )いられて(✝)いる意味と全く反(✌)(fǎn )対に、乱を防止し(💺)、乱(luàn )を(🥕)治める臣と(😹)いう意味に用いら(📳)れて(🏈)いる。
(🅿)民謡にこう(👎)いうの(😰)がある。
「(🥔)その地位(🤓)に(🙂)いなくて(🌦)、みだりにその職(zhí(🍙) )務のことに(🐋)口出しすべ(📂)きではない。」
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