「荷(hé(🎤) )物(🙂)(wù(🎙) )ですか。き(😡)のうのう(🔫)ちに馬が頼んであります(☔)。」
(🚣)物頭(🤦)はま(🔊)ず峠(🔙)の内の注連(🍄)(liá(🍒)n )掛しめかけという場所(suǒ )を選び、一(yī )手限ひとて(🔸)ぎりにても防(fá(➡)ng )戦しうるようそこに防(fáng )禦ぼうぎ(📵)ょ(🏔)工事(shì )を(📯)施すことにした。その(💾)考えか(😢)ら、(🏪)彼(🍹)は人足(🥤)の徴(zhǐ )発を付近の村(cūn )々に(🌮)命(⏺)じ(🌐)て置いた。小(🕓)役人(🐳)を連れて(⏪)地利(⤵)の見分にも行っ(🚖)て来た。注連(lián )掛し(⚾)めかけへ(🔠)は大木を並べ、士(🏆)居どいを築き、鉄(💓)砲を備え、人数(shù(👀) )を伏(fú(🎑) )せることにした。大平おおだいらから馬道下の嶮(📿)岨(🙄)けんそな山(shān )の上には大(🐡)木(mù )大(💜)(dà )石を集(📤)め、道路には(🥅)大(🔈)木を横(héng )たえ、急速には(⛔)通(🌻)行のできな(🍶)いようにして置いて、敵を(🏙)間(👞)近(🤭)に引き寄せてから、鉄(zhí )砲(pào )で撃(jī )ち立(🚋)て(💧)、大木(mù(🎽) )大(🕯)石を(🐡)落とし(💝)かけ(🙎)たら、たと(🏄)え多人数が押し寄(jì )せて来ても右(yòu )の一手で(⏮)何ほどか防ぎ止(🚨)(zhǐ )めることがで(🍘)き(😌)よう、(🎻)そのうちに(🌔)は追(🚤)い追い(🥌)味方(🔸)の(😮)人数も出張(zhāng )するであろう(🍍)、物頭(tóu )はその用(yòng )意の(🥙)ため(🐬)に雨(🖊)中を奔(💫)走した。手を(🎬)分(🙏)(fèn )けて(😔)そ(🛏)れ(🌏)ぞれ下(🦄)知げ(🖇)じを伝えた(👄)。それを済ましたころにはもう(💊)昼時(🥓)刻(kè )だ。物頭が樋橋(qiáo )といはしまで峠(gǔ )を(🐷)降(😟)り(🐽)て(🥡)昼(zhòu )飯を認し(🦈)たためていると、(💜)追い追(➖)いと人足も集まっ(🗑)て(🏸)来た。
「その話ですが、山国(guó )兵(bīng )部という人(rén )はもう七(qī(💯) )十(🌀)以(🐓)上(shà(❎)ng )だそ(🕵)う(🍿)です。武(🌀)田(📒)耕雲斎、田丸(🦑)稲(🔩)右衛(📿)門、こ(😩)の二人も六十を越(yuè )し(⏳)てると言いますよ。」(🐶)
「お母っ(💧)かさん、お願い(✝)しますよ。」
夜も(💖)はや四つ半時(shí )を過ぎた。浪士らは味方(🤒)の(🚅)死(sǐ(🚅) )骸しがいを取り片(pià(📺)n )づけ(🕛)、(🚯)名(míng )のある人々は(🛵)草小屋の中(📖)に(🎞)引き入(rù(📽) )れ(🏍)て、火をかけた。その他は死骸(🚐)のあるところでい(🔬)ささかの火をかけ、土中に埋うず(🚹)めた(🍦)。仮りの埋葬も済んだ(🍊)。樋橋(🚝)には(🎱)敵(dí )の遺(yí )棄し(🥗)た兵糧や(🍞)弁(🛢)当もあったので、それで一同はわ(🅱)ずかに(🍪)空腹(📐)をしのいだ(🥕)。激(jī )しい饑(🎪)うえ(🚇)。激しい(😠)渇(🌸)かわき。それを(📔)癒いやそうた(✝)めばか(👅)りにも、一同の足は下(xià )諏訪(fǎ(😚)ng )の宿(🤞)へ向(🤣)いた。やがて(😢)二十五(➰)人(rén )ずつ隊伍(👫)たいごをつくった人たちは樋橋を離れよ(🍀)うとし(🍣)て、夜(yè )の空に鳴り渡る行進の(🥝)法(fǎ )螺ほら(🚻)の貝(bèi )を聞いた。
水戸(💰)浪(làng )士(😶)の西(🥙)(xī )下が伝(🏼)(yún )わると(🎂)、(🐭)沿道(⛔)の(🐝)住民の間にも非常(cháng )な混乱(♿)を(🚣)引(yǐ(💊)n )き起こした。樋橋(🕜)の(📀)山の神(🤓)の砦とりでで浪士らをくい止める(🧢)諏(🌛)(zhōu )訪(🌲)藩の思(sī )おぼ(🐳)し召しではある(📎)けれども、なにしろ(🐼)相手はこ(🍨)れまで所々で(🗺)数十(shí(⏫) )度(dù )の(💮)実戦(zhàn )に臨(⏫)み、(🕥)場数(🕌)を(🎗)踏んでいる浪(là(🙅)ng )士(shì )ら(🚊)のことであ(🤹)る、万一破れたらどうなろ(🗣)う。このこと(🐞)が沿(⬇)道(🐽)の住民に恐怖(💠)を抱い(🐾)だかせるように(🈁)なった(🐵)。種(📨)(zhǒng )々さ(😞)まざ(🌸)まな風評は人の口から(🥛)口へと伝わった。万一(yī )和田峠に(🧛)破(pò )れたら、諏訪(🔯)勢は樋(tōng )橋村を焼(shāo )き(🌨)払う(🕑)だ(🕢)ろ(🔗)う(🔝)、下(xià )諏(zhōu )訪へ退いて宿内をも焼き(🏗)払うだろう、高島の方へは一歩も(👼)入れまい(😚)として下(👶)諏訪(😝)で防戦(🆚)するだろう、(🗑)そ(💃)んな(🏒)こと(🏒)を(🤥)言い触らすもの(🥍)があ(⛄)る。そ(🍬)の「(👉)万(🚯)一」がも(📊)し事実となるとすると、下原村(👸)は焼き払(🍰)(fǎn )われるだろう、宿内の(🗺)友ともの町、久保(⏫)(bǎo )くぼ、(🆙)武居たけい(🙎)も危(🧔)(wēi )あぶな(📬)い、事急な時は(🤕)高木(🍻)大和(🧢)町たかぎや(⛄)まとちょうま(🙈)でも焼き払(fǎn )い、(🌉)浪士らの足だま(🎛)りをなくして(🤺)防ぐべ(📡)き諏訪(🔇)藩(🛌)での(🎿)御相(xiàng )談だ(🥝)なぞと、(🛁)だれが言(🦋)い出し(😲)たともない(📽)よう(😢)な風評が(🏀)ひ(📧)ろがった。
「今度は東(dōng )湖先(xiā(🐋)n )生の御子息(😮)さんも御一緒です。この藤田(🗳)小四郎と(🖼)いう人(🎉)(rén )はまだ若い。二(èr )十(shí )三(👭)、(😠)四で一方の(🙇)大将(jiāng )だと(📚)い(🕉)うから驚(⤵)くじゃありませんか。」(🌆)
(🏃)やが(🏅)て京都にある友(yǒ(🏤)u )人(🌲)(ré(🥝)n )景蔵から(🎛)のめず(🥛)らし(🚹)い便たよ(🚄)りが、両国米沢町よ(🍚)ねざわ(🖕)ちょ(📭)う十一屋あてで、半(bàn )蔵のもとに(🍕)届(🚎)(jiè(🎶) )くようになった(🚠)。あの年上の友(yǒu )人が安(🈷)(ā(✌)n )否のほども気づかわれて(🌯)いた(🌎)時だ。彼は十(👵)一屋から(🗞)それ(💦)を受(shò(❣)u )け取(📂)って(✖)来て(🤭)、相(xiàng )生町(dīng )の二(èr )階でひ(🛶)らいて見た。
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