行かりゃせぬ。
四(一(yī )八八(bā ))
三二(一七九)(😌)
○ 同(😀)(tóng )姓=(😵)=魯(🎃)(lǔ(🐩) )の公(🌮)室(shì )も呉(🌒)の公室も(❎)共(🀄)に姓は「姫」(き)で、同(tóng )姓であ(💬)り、遠(🦈)く祖先を(🏜)同じくし(🎌)た。然(rá(📯)n )るに、礼(🚦)には血(xuè )族結婚(hūn )を絶対にさけ(♌)る(🍪)ため、「同(😙)姓は娶らず(😎)」(📠)と規定し(😯)ている(🏈)のである。
(❤)曾先生が病床にあられた時、大夫(🏘)(fū )の孟(🌀)敬子が見舞(wǔ(🧓) )に行っ(🌳)た。すると、(😼)曾先生がいわれた(🥝)。――
七(🌭)((💹)一九(🗣)一)(🐤)
○ 子(zǐ(🕘) )路(🍀)は(🍑)孔子がかつ(🆘)て大夫の職(🈳)にあつたので、それ(⬜)にふさ(😺)わし(🐒)い(🔻)禮(lǐ )をもつて葬儀を行い(🧐)た(💷)かつた(🧚)のであろ(🦏)う。師匠(🤲)(jiàng )思いの、出過ぎた(😫)、(➰)しかも病(🔥)中(zhōng )に葬式のことまで考えるよう(🐤)な先走(🍇)(zǒu )つた、稚(zhì )気愛すべき子路の性格と、それ(📈)に(🤢)対する(😗)孔(🤭)子(zǐ(😠) )の烈しい、しかもしみじみとした訓戒とが対照さ(🕴)れて面(🐝)白(bái )い。
○ 老(📰)子(zǐ(🏷) )に(♿)「善行轍(zhé )迹(jì )無し」と(🎐)あるが、(🧛)至徳の境地については、老(lǎo )子も孔子(zǐ )も同一であ(🍏)るの(🔮)が面白(bái )い。
互(🚇)郷ごきょうと(🔔)いう村の人(rén )たち(🏿)は、お話(📨)に(👆)ならないほど風(fē(🗄)ng )俗が悪(🎚)かった(🍁)。とこ(🚁)ろがその村の一少(🏔)(shǎo )年(👞)が先師に入(rù )門(☝)を(🤛)お願(yuàn )いし(👺)て(🚇)許されたの(🛒)で、(💥)門(🕚)人(😬)たちは先(xiā(📕)n )師の(❕)真意を(🌴)疑った。すると、先師はいわれた。―(🐕)―
花咲(xiào )き(🌾)ゃ(🈯)招(🍑)(zhāo )く、(🌾)
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