中 出し10

A　(🈳)浦島(📥)は呆れ、

A私は振(✉)り返って詰(💤)なじるような眼(🏾)つきを(🛀)した(🏖)。

Aと、退(🍊)屈するとナオミの云(🍡)い(🍮)草(🏙)はきっとそれでした(🥇)。そして(🌄)以(♓)前は洋食(🏷)ばかり(🛹)好(🚊)きでしたけれど、こ(🛥)の頃(🐋)では(🛺)そうでも(〰)なく、(📳)三度に一度は「何屋のお椀わ(🔘)んがたべて(⤴)見(🅿)たい(🍼)」とか、「(🍝)何(🏟)処そこの刺身を取って(🥉)見よう」とか、生(🧦)意気なことを云います。

A「(👭)ええ、ええ、『本所(👚)ほんじょ(🏘)う(🔫)に蚊がなく(⏱)なれば大晦日おおみそか』と云(🐑)うが(🛁)、(❔)ここのは藪やぶッ蚊かなん(😢)だから(😰)なかなか本所どこ(🏬)ろ(🌄)じゃあない。蚊や(📙)り線(😮)香(💲)を焚くといい(😵)ん(👉)だが、(🕖)う(⚓)ちでは除虫菊を炮烙(💱)ほうろ(🦊)くへ入れてくすべるこ(😶)とにしているんでね」(🏂)

A　京(🐥)都に「(🔐)わらんじや」(🏄)と(🌜)云(👘)う有名な料理屋があって、こ(🗳)ゝの家では近頃まで(🍻)客間に電(♋)燈を(📶)ともさず、古風な燭台を使うのが名物(👸)になっていたが、こ(🔔)としの春、久しぶり(📓)で行ってみると(🔢)、いつの間(😉)にか行燈式の電燈(📥)を使うようになっている。いつからこう(🙌)したのかと聞くと、去年から(🆒)これに(🕳)いた(🍷)しました。蝋燭の灯では(⏳)あまり暗(👞)すぎ(🗾)ると仰っ(🙄)しゃ(🚋)るお客様が(🎒)多いもの(🦀)でござりますから(💍)、拠んどころ(🚄)な(🤔)くこう云(👞)う風に致しましたが(😘)、やはり(😳)昔の(👢)ま(🚌)ゝの方がよい(🎶)と仰っ(👓)しゃるお(🎱)方(📔)には、燭台(🍊)を(🃏)持って参(🔈)ります(🐆)と云う。で、折角それを楽しみにして(🍼)来たのである(❔)か(🚉)ら、燭台に替えて貰ったが、そ(🔐)の(🌖)時私が感じ(😝)た(💄)のは、日本(📮)の漆(💌)器の美しさは、そう云う(🔪)ぼんや(🕣)りした(🏯)薄明りの中に(🌎)置い(🚄)てこそ、始(💤)めてほ(🚖)ん(🤐)とう(🛃)に発揮されると云うこ(👤)とで(🛷)あ(💪)った。「(🐽)わ(📻)らん(✋)じや」の座敷と云う(♏)の(🆙)は四畳(🎧)半(🔕)ぐ(✍)らいの小じんまりした茶(👢)席であって、床(😑)柱や天井(🚽)なども黒光りに光っているから、行燈(🐂)式の電燈でも(🐾)勿論暗い感(📦)じが(🧦)する。が、それを一(🎫)層暗い燭台(📜)に改めて、その穂(🐉)の(😃)ゆら／＼とまたゝく(🏪)蔭にある膳や椀を(🎂)視詰めていると(💊)、それらの塗(🅿)り物の沼のような深さ(🧞)と厚み(📸)と(⏰)を持ったつやが、全く今ま(🍋)でとは違った魅力(⭕)を帯び出して来るのを発見する。そしてわ(🧜)れ／＼の祖先がうるしと云う塗料を見出し、そ(🍷)れを塗った(⛩)器(🥚)物の色沢に愛(🏉)着を(🤺)覚えたことの(⚽)偶然(🛅)で(🎼)ない(👅)のを(♈)知るのであ(🐰)る。友人サバ(🔶)ルワ(💻)ル(🚇)君の話に(🥝)、印度では現(🔥)在で(💢)も食器に陶器(📬)を使うことを卑しみ(🉑)、(🔄)多くは塗(🌋)り(🍦)物を用いると云う。われ／＼はそ(🦃)の反対に、茶(⏸)事とか、儀式とかの場合でなければ(💆)、膳と吸い物(🤯)椀の外は殆ど(🧤)陶器ばかり(🏓)を用い、漆器と(🍠)云うと、野暮くさい、雅味(🏐)のない(🤕)も(😙)のに(🎆)されてし(🆗)まって(🥂)いるが、それは一(📡)つには、採光や照明の設(😡)備が(🧕)もた(👀)ら(💠)した「明るさ(🧥)」(🤳)のせい(🙍)ではないで(🏦)あろう(🦓)か。事実、「(🥥)闇」を条(✏)件に入(⛩)れなければ漆器(🖤)の美しさは考えられ(🌍)ないと云っていゝ(🤯)。今日(🍨)では白(💢)漆と云う(🙋)ような(🐇)もの(🌔)も出来たけれども(🈁)、(📕)昔からあ(📍)る漆器の肌は、黒か、茶か、赤(👦)であって、それは幾(🎁)重も(🎗)の「(🌅)闇」が堆積した色で(😯)あ(🍽)り、周囲を包(🚷)む暗(📸)黒(🚎)の中から必然的(🦏)に(🛒)生れ(🖌)出たも(🅰)ののように思え(📃)る。派手な蒔絵まき(🐸)えなどを施したピカピカ光る蝋(👠)塗りの手箱と(〽)か、文台とか、(🏏)棚とかを(🔺)見ると、(😋)いかにもケバケバしく(🌍)て落ち(👞)着き(🧑)がなく(📸)、俗悪に(🏰)さえ思える(🆒)こ(🖕)とがあるけ(📜)れども、もしそ(💱)れらの(🧚)器(📑)物を取り(👐)囲(🍉)む空白を真っ黒な闇で塗り潰し、太陽や電(🧛)燈の(🐃)光線に代えるに一点の(♑)燈明か(😰)蝋燭のあかりに(🥚)して見給え、(🍫)忽ちそのケバケバしいも(🚦)の(🎭)が(🆖)底深(😣)く沈んで(⬆)、渋い、重(👻)々しいもの(🍞)になるであろう。古え(🕌)の(📁)工藝家がそれらの(😗)器(🕘)に漆を塗り、蒔絵を(🎮)画く時は(🅾)、(⏲)必(🔀)ずそう云う暗い(🛬)部屋を頭に(🔚)置き、(🎷)乏しい光り(🥥)の中における効果を狙った(🏡)のに違(💰)いなく、金色(🎒)を贅沢(😈)に使ったりしたの(♑)も、(💇)そ(🙃)れが闇(🦆)に浮(🌊)かび出(🚀)る工(🦕)合(🐵)や、(♓)燈火を反射する加減を考慮した(🏡)ものと察せられる。つまり金蒔絵は明るい所(🌟)で一度(📭)にぱっとその(🏉)全(🤘)体を見る(🌭)ものではな(💏)く、暗い所(😐)でいろ(🎉)／＼の部分がと(☔)き(🍥)／″(🏡)＼少(⚓)し(🥢)ず(🔦)つ底光り(🕯)するのを見(📆)るように出来ているの(🙋)であって、豪華絢爛な(😺)模様の大半を(😊)闇(💼)に隠してし(🚂)まって(🌬)いるの(🧝)が、云い(💉)知れぬ餘情を(💭)催すのである。そして、あのピカピカ光(🤺)る(⚾)肌のつ(🏳)や(💟)も、暗い所(⤵)に(🕜)置いてみると、それ(🆔)がともし火の穂(📄)のゆら(🤟)め(🧖)きを映(🕸)し(🤵)、静かな部屋にもおり／＼風のおと(🧥)ずれ(🥓)のある(📢)ことを教えて、(🗺)そ(📀)ゞ(🌿)ろに人(📖)を瞑想に(🐳)誘い(🈺)込む。もしあの陰(🌺)鬱な室内に(🎯)漆器と云うもの(🔞)が(😃)なかっ(❇)たなら、蝋燭や燈明の醸し出す怪(🏴)しい(🛶)光り(🕘)の夢(💝)の世界が、その灯のはためきが打って(➿)いる(🏟)夜の(💹)脈搏が、どんなに魅力を減(🤰)殺さ(🔇)れること(🎾)であろう。ま(📠)ことに(🐶)それは(🐴)、畳の上に(🆎)幾(⛔)すじも(🍗)の小川が流れ、池水(〽)が(🔪)湛えら(✨)れている如く(🏼)、(🖼)一つの灯影を此処彼処に捉(🖖)えて、細(🏚)く、かそ(🛐)けく、ちら(🦆)／＼と(😋)伝えな(🧕)がら、夜(🚐)そ(🐜)の(🏮)ものに(👱)蒔絵をしたような綾(🤨)を織り出す。けだし食(🤘)器としては(🔍)陶器も(🍹)悪(💛)く(🥟)な(👑)いけれども、陶器には漆器のよ(🗑)うな陰翳がなく、(🔑)深みがない。陶器は(🚲)手(🍕)に触れると重(🍴)く冷たく、しかも熱を(💲)伝えるこ(😯)とが早いので熱(🌀)い物(💃)を(🍭)盛るのに不便であ(🍇)り、(🌚)その上カチカチと云う音がす(🧟)る(📚)が、漆(🐉)器(✅)は手ざ(🕹)わりが(🗺)軽く(🏀)、柔かで、耳につく程の(🧛)音を立てな(🧠)い(🗺)。私は、吸い物椀を手に持っ(✔)た(🥤)時の、掌が(🏽)受ける汁の重みの感覚と、生あた(🌉)ゝかい温味ぬくみ(🌥)とを何よりも好む。そ(🔬)れは生れ(🔚)たての赤ん坊のぷよ／＼(🍣)した肉体を支(📐)え(🏐)たよ(🧜)うな感じでもある。吸い(🍨)物椀に今も(✴)塗り(🔲)物が用いられるのは全く理由のあ(💖)ることであっ(🕑)て(🐚)、陶器の容れ(😰)物で(🌓)は(😼)あゝ(🛣)は行(🚛)か(😤)ない(🍍)。第一(💤)、蓋を取った時に、陶器では中にある汁の身や色(🐬)合(📤)いが皆見(🌁)えてしまう。漆器の椀(✅)の(👶)い(🔠)ゝ(⏸)ことは、まずその蓋を(🗂)取(🗼)って、口(⛽)に持(🕉)って行くまでの(💙)間(🚳)、(⏰)暗(🤒)い奥深い底の方に、容器の色と殆ど違わない液体が音もなく澱ん(🏘)で(🎈)い(👝)るのを眺めた(♋)瞬間の気持で(🚿)ある(📌)。人は、(🌘)その椀の中の闇に何がある(🕧)かを見分(👒)けることは出来ないが(🥑)、汁がゆるやか(🚭)に動揺す(🛐)るの(🏳)を手の上(🏗)に(😹)感じ、椀の縁ふちがほんのり汗を(🍱)掻いているので、そこから湯気が立ち(🥡)昇りつゝあるこ(🀄)とを知り、(🎹)その湯気が(🏷)運ぶ匂に依って口(✨)に啣ふく(🦄)む(🌩)前(🚶)にぼんやり味わいを豫覚する。その瞬間(⛓)の心(🚠)持、スープ(😰)を浅い(🐉)白ち(💵)ゃけた皿に(📬)入れ(🐛)て出す西(🕯)洋流に比(🚣)べ(💑)て何と云う相違か(🆔)。そ(🤤)れは一種(🙇)の神秘(⤵)であり、禅味であると(😯)も云えなくは(🚾)な(💫)い。

A「(🙎)あんた、いつか(👻)てリヽー(🍧)に引つ掻(👽)かれて、生(🆎)傷なまきず絶やしたことないのん(📬)に(🙊)、わて(🏠)が(🏾)抓つ(🛁)たら(🖌)痛いのんか。」