野外 セックス 動画 無料7

A始めてそ(🗺)んな(♈)目に会ったの(🏅)で(🎰)、こ(🔘)っちもすっかり肝癪を起(🚩)し(🐇)てしまった。原稿が遅れたのは(❄)如何にも(➖)悪いが、何もおれの作を罵(🐌)倒する必要はない。おれが『中央公論』へ寄稿するのは(🛑)、おれの作を(♋)滝(📨)田(🔖)樗(🏦)陰に見(⏪)ても(🦄)らって、その批判を仰ごうと(🗝)するがためで(🤚)はない(📅)。原(🤩)稿(🥄)が遅れたので(😈)腹が立(🤚)つなら、あ(🔣)くまで(🔠)もそ(🌴)の罪を責めるが好(🌜)い。おれの(📅)作(🎅)の悪口(🛏)を言う(⏰)必要はない。とば(🌦)かり(😣)で(👈)、すっかり真赤になってしまっ(♈)た。

A「じゃあ、あたしとおんな(🤠)じ(🗣)ね」(😨)

A「そうですとも、そうですとも」お(😝)慶(🕷)の(🚼)誇らしげな高い声である。「あのか(🔪)たは、お小さいときからひと(🈸)り(🥨)変っ(🌾)て(➗)居られた。目下のものにもそれは(📦)親(🔏)切(🔸)に(🐭)、目(🆕)をか(🕐)けて下すった(🏡)」(💬)

A　(🍌)三月十日。………コンナ※(コト、1-2-24)ヲココニ書(➡)イテヨイカ悪イカ(🌜)、妻ガコレヲ読(💄)ンダ場合ニドンナ結果ニナルカ(💐)疑問ダガ、(🗒)僕ハ(🎉)白状スルト、コノ間カラ心身ニ(🌶)或ル種(🏞)ノ異状ヲ(🔼)来タシツツアル―――ヨウナ気(👾)ガシ(🎱)テイル。「気(💒)ガシテイル」トイ(🦖)ウノハ、ソレガソンナ(💨)ニ大シタ※(コト、1-2-24)デモナイ(♉)ノイローゼ(🐲)ニ過(🕐)ギ(🚣)ナイヨウニモ(💼)思エル(🈯)カラダ。本来僕ハ必ズシモアノ方ノ(⏮)精(🗂)力ガ常人ニ(📱)劣ッテ(🥑)イタワ(🚈)ケデ(🚆)ハナイ。ダガ中年以後、(💸)妻(🏗)ノ度(⏯)ハ(✴)ズレテ(🛁)旺盛(🚆)ナ請求ニ応ズル(🗜)必(⏮)要ガア(✅)ッタタメニ、(🔚)早期ニ精力(📐)ヲ消(🐂)耗(😋)しょうもう(🥊)シ尽シ、今日デ(♓)ハアノ方面ノ慾望ガ(❤)ハナハダ微弱ニナッテシマッタ(🧖)。イヤ(💵)、慾望ハ(🌬)大イ(🎰)ニ(🎠)アルノダガ(🛏)、ソ(🐘)レヲ裏付ケル体(👑)力ガ缺(🚻)ケテシマッタトイッタ方ガ(🦁)ヨ(🔣)イ。ソコデイ(🛳)ロイロ不(🥓)自然ナ、(😏)無理ナ方法デ強(🏷)しイテ(🙆)感情ニ刺戟ヲ(👛)与エ(📍)、辛かろウジテアノ病(🔼)的ニ(⤵)絶倫ナ妻ニ(👓)対抗シテイ(🏗)ル次第ダガ、コ(🚨)ン(🥉)ナ※(コト、1-2-24)ガ(🕐)果シテイ(🚓)ツ(♍)マデ続(🖼)ク(🦓)デ(🕷)アロ(🙆)ウカト、僕ハトキドキ(🎈)恐ロシクナル。以前、コノ十年間(🌂)グライハ(💃)、(⬅)僕ハ(🏢)常(👎)ニ妻ノ攻(😏)撃ニ壓倒あっと(🍚)うサレツヅ(🧠)ケテ(🦆)イタ意気(🕛)地(👍)いくじナ(💋)シノ(🔬)夫デア(💄)ッタノニ、最近ノ(🕳)僕(📦)ハソウ(🛩)デモ(🔪)ナイ。今年(🌻)ニナッテニワカニ木村ト(🆑)イウ(🌙)刺(🤦)戟(🛷)剤ヲ利(🥜)用スル(♏)※(コト、1-2-24)ヲ覚エ(📷)、ブラン(🙅)デ(🗝)ート(⛸)イウ妙薬ヲ(📢)見(🍤)ツ(🗒)ケ出シタ(🔤)オ(🤺)蔭(😎)デ、目下ノトコ(🍖)ロ、僕ハ自分(🙋)ニモ不(🚤)思議ナクラ(🦄)イ(🚖)旺盛ナ慾望(💻)ニ駈かラ(🥁)レテイル(📻)。ソノ上僕ハ精力ノ補給ヲスルタ(🆚)メニ相(🐥)馬そうま博士ニ相談(👞)シ、(📁)大(🔒)体(⤵)月ニ一回男性ホル(🎾)モンノ(🔳)デ(🌟)ポヲ用イテイル(🧟)ノダガ、ソレ(🦃)ダ(🎮)ケデハマダ不足ナ気(🔀)ガシ、脳下(💢)垂(😐)体前(📅)葉ホルモンノ五百単位ヲ三(👥)日カ四(💱)日オキニ注射(🏭)シテイル。（コレハ相馬(🙁)氏ニハ(⏱)内証デ、自(🔜)分デ(🛰)施シテイル(🚼)ノ(🥫)デ(🚈)アル(🤒)）シカ(💧)シ自分ガ珍(🌇)シクモ(✉)カヨウニ(🕜)旺盛(💻)ナ(📥)状態ヲ維持シ得テイルノハ、恐ラク薬剤ノ利キメヨリモ主トシテ精神的(🔑)興奮ノシ(✏)カラシメ(🤪)ルトコ(🌴)ロデア(🎱)ル(📂)ニ違(💶)イ(😋)ナイ。嫉妬ガ醸か(🙅)もス激シイ情(🏗)熱、妻ノ全裸体ヲ思(🧣)ウ存(👤)分見ル※(コト、1-2-24)ニヨ(🦓)ッテ加(🕠)速度(💹)的ニ促進サレル性ノ(🕴)衝(🍪)動、ソウイウモノガトドマルトコロ(🎮)ヲ知ラヌマデニ僕ヲ狂気ニ導イテイルノデアル。サ(🤦)シアタリハ妻(🤘)ヨ(😫)リモ僕ノ(🗞)方ガハ(🥏)ル(🐌)カ(🙏)ニ淫蕩ナ(📚)男(📞)ニ(🌙)ナッタ。僕ハ(🐥)夜(🚵)ナ(🕍)夜(📂)ナ、(😂)自分(😷)ガカ(⛱)ツテ夢(👫)ニ(🅾)ダモ想像シタ(🐼)※(コト、(⛔)1-2-24)ノ(🐽)ナカッ(🥘)タ(🐍)法悦境ニ浸リツツア(📶)ルノヲ思(😔)ッ(🤴)テ、自分ノ幸福ヲ(🆘)感謝シナイ(🥖)デ(🕖)ハイラ(🥍)レ(🧕)ナイガ、同時ニマタ、コンナ幸福(🐱)ガイツマデツヅクハズハナ(🏜)イ、イ(⏫)ツカハ報復ガ来ルノ(👹)デアル、自(🏉)分ハ刻(🤸)々ニ命ヲ削けずリツツアルノデアル、ト(🐨)イウ豫感モシ(🐧)テ(🚾)イル。イ(🖱)ヤ(🤥)、(🏮)現ニソノ報(🍹)復ノ前触レデハア(🐸)ルマイカト思ワ(🍤)レル(🕳)現象ガ、精神ト(♉)肉体(🛏)トノ両方面(🔋)ニ、(🤢)スデニ(💃)二三ニト(🚄)ドマラズ発生(🔠)シツツア(🤢)ル(🐱)ノ(😎)ヲ感ジル。コノ(💕)間(🐻)、先週ノ(🆒)月(🍘)曜(😳)日ノ朝、木村ガ登校ノ途(🏽)中ダトイ(😹)ッ(🥥)テ立チ寄ッタ日ノ朝(👡)デア(🌜)ッタ、僕(😍)ハ木(🈴)村(🦕)ガ来タノ(🛃)デベッド(🔘)カ(😔)ラ起キ上ッテ(🥡)茶(🦈)ノ間ヘ行(🌓)コ(➿)ウトシタノデアッタガ、(🥧)ソノ時奇怪ナ(🧗)※(🗿)(コト、1-2-24)ガ起ッタ。起キタトタン(🐯)ニソノ(♓)辺ニア(👀)ルス(📼)ベテノ物象(🤽)ガ、スト(💔)ーブ(🔇)ノ煙(🛸)突、障子、襖ふすま、欄(😔)間ら(🧀)ん(📤)ま、柱等々ノ線(🕚)ガ(🐑)、カスカニ(🥍)二(🏜)重(🖼)ニナ(🔈)ッテ見エタ。ソロ(😵)ソロ年ノセ(🎻)イデ眼ガ霞かすム(🏮)ヨウニナッタノカト思ッ(🏵)テ、一(🛰)生懸命眼(🧦)ヲ擦(🚂)こすッテミタガ(🖥)、ソウデハナイラシイ。何カ視覚ニ異状ナ変化ガ(👍)起ッ(👖)タノ(🏭)デアル(🕔)ラシ(🐐)イ。今マデニモ、夏ニナルト(🏠)脳貧(🔧)血ヲ(🚶)起シテ(🏠)軽(🌪)イ眩暈(🈹)めまいヲ感(🚰)ズル※(コト、1-2-24)ハ時々(♏)アッ(💴)タ(🈯)ガ、ソウイウ(🔤)モノトハ明ラ(⛰)カニ違ウ。眩暈(🔦)ナラ大概二三分間デ(😅)平常(🏯)ニ復ス(⏪)ルノダ(🔪)ガ、イツマデ(🍨)タッテモ物(🛠)ガ二重ニ見エルノデ(🏣)アル。障子ノ(🍮)桟さん(📜)、便所ヤ風呂(🐏)場(👖)ノタイルノ目(🥖)地(🏃)めじ、ソレ(📿)ラガ(⏲)スベテ(🔃)二重(📹)ニ見(🛣)エ、(🌞)カ(📧)ツ少シ(📰)ズツ(🤾)歪ゆがンデ見エ(⏬)ル。ソノ重ナリ工合ヤ歪ミ工(🌜)合ハゴク僅(🐞)カ(🔍)デ、動作ニ(✖)不便ヲ感ズルホドノコトハ(🗄)ナク、人(🏔)ニ気付カレルコト(🙇)モ(🤐)ナイノ(🎖)デ、今(🖊)日(🆙)マデソノママニ(🐚)シ(🐠)テイルガ(🔲)、(🚌)ア(🥤)ノ(🍘)日カラズット、(🔦)今モ(🌗)ソ(🤹)ノ状態ガツヅイテイル(🧦)。不便ヤ苦(🐝)痛ハナイト(😼)イ(🕗)ウ(✒)モ(🔸)ノノ(🏾)、何トナク気味ガ悪(🛏)イ※(💗)(コ(✒)ト、(🎆)1-2-24)ハ否定デキナイ。眼科ヘ行ッ(🧓)テ診みテ貰オウ(🖼)トハ(🚹)思ッテイ(🚯)ルガ、単ニ(🍯)眼(⛓)ダケ(🍔)ノ故(🤱)障デナ(🌖)ク(⛸)、モット致命的ナ(🎞)トコ(🕌)ロ(🔞)ニ病源ガアルヨウナ気ガシ(🦏)テ、行クノガ(🚲)恐こわ(🚫)クモ(🎹)ア(🆗)ル。ソレ(⌛)ニ、コレハ多(🔞)分半(🛸)分以(🦎)上神経ノ所業しわざ(🏌)ダト(💲)思ウケ(⏸)レドモ、トキド(🚱)キ(🦂)体(🍹)ガ(🌧)急ニフラフラトシテ平(🦔)衡へいこうヲ(🥏)失(🐳)イ、右カ(🍩)左(🍳)カ、ドチ(🙁)ラ(🛋)カヘ(🦐)倒レソウニナル(👥)※(➰)(コ(🥎)ト、1-2-24)ガア(🔧)ル。平衡(🏅)感覚ヲツカ(🌻)サドル神経ハドコヲ通ッテイル(🦕)ノ(📜)カ知(🎂)レナ(🗨)イガ、イツモ後(🏞)頭部ノ(🎾)トコロ、チョウド脊髄せきずいノ真上ノト(🏉)コロ(🍶)ニ空洞くうど(👉)う(👩)ガ生ジタヨウナ感(📆)ジ(❣)ガ(😖)シ、ソコヲ中心ニ体ガ(🐑)一方ヘ傾クノ(🧣)デアル。コンナ(🌠)※(コト、1-2-24)ハノ(🌦)イロー(🚻)ゼ的現象ダト(🦅)思エ(🤵)バ思エルノデ(🙁)ア(🈳)ルガ、(✏)昨日モ(🦍)ウ一ツ不思議ナ(🥕)※(🐨)(コト、1-2-24)ガ起(🔂)ッタ。午(🗣)後三時(🔝)頃、(🕸)木村ニ(🌄)電話ヲ(📥)カケヨウトシタラ、毎日ノ(📌)ヨウニカケテイル彼ノ学校ノ電話番号ガドウ(🗡)シテモ(🚡)浮(📌)カンデ来ナイ(🐄)。度(🌵)忘(😨)レ(🎋)ト(🧙)イウ※(コト、(🔩)1-2-24)ハアルガ(🤭)、ソレハソウイウ(👖)忘レカタデハナク、完全ナ記(🐜)憶(🎺)喪失(🈯)ニ似タ忘レ(😙)カタデア(🚁)ッタ。局番モ、局名モ(⛔)、スベテガ思イ出セナイノデアッタ。僕ハ驚キ(🧟)カツ慌テタ。試ミニ(🤶)ソノ学(🌝)校ノ校名ヲ思イ出ソウ(🚸)トシテミ(🔂)タガ(😩)、ソレモ駄目デアッタ。最モ(♟)驚イタノハ、木村ハ(🌥)木村何ト(🔄)イウ姓名デアッタカ(🤡)ト考エテミタガ(㊙)、ソレモ(🗝)思イ出(📞)セナカッタ。家ニ(🚤)使ッテイル婆ヤノ名前モ駄目デアッタ。僕ノ妻ノ名前(🐘)ガ郁(🆎)子デ、娘ノ名前ガ敏子デ(🥨)アル※(コト、1-2-24)ハサス(🌺)ガニ忘レテ(💬)イナカ(🌎)ッタガ、(😍)亡クナッ(⚾)タ(👷)妻ノ(🔽)父ノ名前、母ノ名(🎇)前ハ浮カン(🌼)デ来ナカッタ(🌈)。敏子ガ部屋借リヲシ(🥅)テイ(👻)ル家ノ名前(🏯)モ、ソレガ日本人ヲ(👕)夫(🧘)ニ持(🧐)ツ佛蘭西フラ(📬)ンス婦人ノ家(👿)デ、ソ(🎅)ノ人ハ同志社大学ノ佛語教(🕹)師デアル※(コト、1-2-24)ハ分ッ(🔙)テイ(🌡)タガ、名前ハドウシ(😦)テモ(✊)出テ来ナカッタ。ハナハダシキハコノ(🏏)家ノ所在地(🚡)ノ町(🖨)名ガ(🐒)、――(🛸)―左京(🎢)区トイウ※(コト、1-2-24)マデハ分ルガ、吉田よしだ牛うしノ(😨)宮みや町ト(🚝)イ(🔷)ウ名ガ出テ来ナカッ(🐾)タ。僕(🍴)ハ内(🔞)心(🐃)非常ナ不安ニ襲ワレタ。モシコノ状態ガ(📈)持続シ(🚡)、カツソノ(🎻)程(🎠)度ガ漸次(🎳)ニ昂進こ(👺)うしんス(📀)ルトスレバ、ヤ(🌷)ガ(😲)テ僕ハ大学教授ノ職(🍫)ニ堪エナクナ(🚜)リ(📔)ハシナイカ。ソレ(🤯)ド(😥)コロカ単独デ外出スル※(コト、1-2-24)モ、(🛒)人(🚻)ト応対(📥)スル※(コ(📷)ト、1-2-24)モ不可能(🐅)ニナ(🍔)リ、結局癈(🐼)人は(👏)い(🔜)じんニナッ(👉)テシマウノ(🛸)デハナイ(🥥)カ。タダシ現在ノトコロデハ、(💗)記憶(👄)喪失トイッテモ思イ出セ(🌟)ナイノハ(🔇)主トシテ人名ヤ地(🍡)名デアッテ、事柄ヲ忘レテイル(📷)ノデハナ(👽)イ(🤼)。ソノ佛蘭(👳)西(🔊)人ノ名前ハ思(♊)イ出セ(👎)ナイ(🚄)ケ(🚵)レドモ(👘)、ソウイウ(🌂)佛蘭西人ガ(🛩)イル※(コト、1-2-24)、(💎)ソノ家ニ敏子ガ間借リシテイ(♊)ル※(🏇)(コト、1-2-24)ハ(💣)分(🤘)ッテイル。ツマリ頭(😅)ノ中ノ、人物ヤ物ノ名称ヲ伝達ス(🐐)ル神経ガ麻痺ま(🚲)ひシタノミデ、知覚ヤ伝達ヲツカサド(🕤)ル組織全部ガ麻痺シ(🌁)テシマッタワケデハナイ(💷)。幸イニシテソノ麻痺状態(✈)ニ置カレテイタ期間ハモノノ二三十分ニ(🤬)過ギズ、間モナ(🏨)ク遮断しゃだんサレテイタ神経(💌)ノ通路ガ復(🎮)舊(📐)シ、失ワレタ記憶(⏰)ガ戻ッテ来テスベテガ平生(➗)ノ通(🌡)リニナッタ(📰)。ソ(🍉)ノ間(👒)僕ハ、果シ(🗳)テ(🐓)イツマデ続クカ分ラナイ不安(⌛)ヲ密カニ怺こらエツツ、(😢)誰ニモ何モ語ラズ、気ヅ(💼)カ(🦗)レモセ(⏪)ズニ過シテシ(🚤)マッタガ(🐺)、―――ソシテソ(🍳)レ以後ハ何ゴト(🚋)モナ(🌺)ク無事ニ(🦐)過ギテ(🚽)イル(🏎)ノデ(🥉)アルガ、イツ何時、再(✍)ビアアイウ状態ガ襲ッテ来ル(🦏)カ(❇)モ知レナイトイ(🅰)ウ(Ⓜ)不(🌖)安、―――ソノ(😪)状(🎶)態(👃)ガ二三十分(💁)デナ(🏢)ク、一日モ二日モ、一年も(🚽)二年モ、(🔶)事ニヨレバ一生ツヅク(🚑)※(コト、1-2-24)ガアルカモ知レナイトイウ不安ハ、今モ(🌩)ナオ消エ去(🔕)ッテ(🌽)ハイナイ。妻ハコ(🎟)レヲ読(🛍)ンダトシテ、ド(📎)ウイウ処置ニ出ルデ(🔪)アロ(🔖)ウカ。僕ノ将来ヲ(⛱)慮(🐹)おもんばか(🚱)ッテ、今後ハ行動ニ幾分ノ制御ヲ加エルデアロ(〰)ウカ。僕ノ推(〰)測スル限リデハ、(🍮)恐ラクソン(🔰)ナ※(🗼)(コト、(📷)1-2-24)ハアルマイ。彼(🥚)女ノ理性ハ制御ヲ命ジタ(👋)トシテ(🗞)モ、彼女(🧟)ノ飽クナ(🤔)キ肉体(🍋)ハ(🥚)理性ノ言ニ耳(🧙)ヲ貸サズ(🎀)、僕ヲ破(🥐)滅ニ追イ込ムマデモ満(🆘)足ヲ求メテ已やマナイデアロウ。「何ヲ云ウノダ、(👷)夫ハコノトコロ大分好調ガツヅクト思ッタラ、トウトウ(🐘)タマ(🖇)リカネテ(💦)降参(⏬)スルノダ(🎺)ナ。攻撃ノ手ヲ(🌶)少シ緩ゆるメテ貰ウ(💽)タメニソン(🆖)ナ嚇おどカシヲ云ウノダナ」―(🏫)―(🔯)―(🤲)グライニ彼女ハ思ウカモ知(💄)レナイ。イヤ、ソレヨリ(🐈)モ何ヨリモ、今ノト(🎹)コロ僕自身ガ(🛑)自分(😅)ヲ制御デキナクナ(🏠)ッテイル。僕ハモトモト病気ニ対(💜)シ(🌂)テ(♒)大胆ナ方デハナク、スコブ(🎡)ル臆病(👺)おくびょうナ(🚉)ノデアルガ、今度(🥩)ノ※(コト、1-2-24)ニ関シ(㊗)テハ、五(😉)十六歳(🐂)ノ今日ニ至(🍿)ッテ始メテ生キ(🛥)甲(🥐)斐(🎬)がいヲ見(🆚)出(💇)シ(🤫)タ心地デ、或ル点デハ彼女以上ニ(🤰)積極(🔧)的、猪突的ちょとつてきニナッテイル。………

A　諸君(🎍)はまたそう云う(🔃)大きな(🦄)建物の、奥の(🏬)奥の部屋(🦔)へ行(🗡)くと、もう全く外の光(🐋)りが届かなくなった暗がりの中にある金襖(🤔)や金屏風が、(⏱)幾間を(🐥)隔(🚓)て(🍬)た遠い／＼(😯)庭(⛎)の明りの穂先を捉えて(🌶)、(⚽)ぽうっと夢のように照り返してい(🦒)るのを(🈵)見たことはないか。その照り(📧)返しは、夕暮れの(🔥)地平(💑)線のように、あ(🦍)たりの闇へ実に弱々しい金色(⏬)の明り(❎)を投げているのであ(🎄)るが、私は黄金と(💋)云うものがあれほど沈痛な美(🕘)しさ(⏺)を見せる時(🎅)はないと思(💛)う(🚍)。そして、その前を通り(🥑)過ぎながら幾度も(🚉)振り返って(🔣)見直(🙀)すことがあるが、正面から側面の方へ(🕓)歩を(🔋)移すに随っ(🏉)て、(👔)金地(🌴)の紙の表面がゆ(🏵)っくりと(🔛)大(🍬)きく底(🚀)光りする。決してちら／＼と忙(⚓)がし(✖)い瞬きをせず、巨人が(🎦)顔(🐟)色を変えるように、きら(🐵)り、と、長い間(🈶)を置いて光る。時とすると、たった今(🔪)ま(🎅)で眠ったような鈍(👁)い(🌈)反(🔄)射をして(🏴)いた(🔻)梨(💸)地の金が、側(🏾)面へ廻ると、燃え上る(🙁)ように(📷)耀やいている(💵)のを発見して、(💌)こ(🚜)ん(📿)な(🏔)に暗(🚸)い所(🔛)でど(💙)うしてこれだけの(🚮)光線を集め(🔹)ることが出来たのかと、不(🏖)思議(🍤)に思(❔)う。それ(🍰)で私には昔の人が黄(🍉)金を佛の像に塗った(🌮)り、貴人(❤)の起居する部(😄)屋の四壁へ張っ(🕞)たりした意(🥊)味(🔨)が、始めて(🌭)頷(🚐)けるの(🏦)である。現代の(😉)人は明るい家に住ん(📮)で(🗞)いる(🐊)ので、こう云う黄金の(✋)美しさ(👏)を知らない。が、暗い(🗻)家に住んでいた昔の人は(📁)、そ(💬)の美(🍣)しい色に魅(👄)せら(🗄)れたばかりでなく、かね(🚒)て実用的価(🌒)値(🚤)をも(⛸)知ってい(🐫)たので(💄)あろう。なぜな(🤗)ら光(🧖)線の乏しい屋(👺)内(🤦)では、あれがレ(🚁)フレクターの役目(🚒)をし(⏸)たに違いない(❓)か(🌧)ら(🍜)。つま(👍)り彼等はたゞ贅沢に(💈)黄金の箔や砂子を(🐇)使(😰)ったので(📐)はなく、あ(⏸)れの反射を(📶)利用して明り(✨)を補(🔁)った(🥘)のであろう。そうだとすると、銀やその他の金属(😺)はじ(🌽)きに光沢が褪あせて(🔮)しまう(🈲)のに、(🕖)長く(💳)耀やき(🚽)を失わないで室内の闇を照らす黄金(🤶)と云うものが、異(🗽)様に貴(🤤)ばれた(🚚)であろ(🦄)う理由を会(👎)得す(🥧)るこ(🕙)とが出来る。私は前に(🏩)、蒔(🚁)絵(🐏)と云うものは暗い(🚽)所で見て貰うように作(♎)ら(🎣)れて(🔇)い(🐁)ることを(🍂)云ったが(🚹)、こうし(🏎)てみると、啻(😑)た(🏻)だ(🌤)に蒔絵ばかりではな(🥂)い、織物(🍸)などで(🚝)も昔のも(🧜)のに金銀の糸がふ(🔔)んだんに使って(🥎)あるのは、同(🔼)じ(🐸)理由に基づ(🧛)くこと(😐)が知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなど(👙)は(❇)、その最(🌙)も(🥅)い(👐)ゝ例で(💗)は(🔌)ないか。今日町中ま(🙉)ち(😜)なかにある多くの寺院は(🕖)大概本堂(📭)を大衆向きに明(🥗)る(💔)くしてあるから、あゝ云う場所では徒らにケバケバしいばかり(🔱)で、どん(🔓)な(💂)人柄(➡)な高僧が着ていても有(⛰)難味を感じ(👠)ることはめ(🍴)ったに(😲)ない(🛡)が、由緒ある(♉)お寺の古式に則っ(👥)た佛事に列席してみると、皺(🍩)しわだら(😴)けな老僧の皮(🤟)膚と(🌎)、佛(🤚)前の燈明(🐆)の明(💐)滅と、あの金襴の地質とが、いかによく調和し(🌍)、(🏻)いか(💾)に荘(👾)厳(👳)味(🌐)を増(🍧)してい(💣)るか(😎)が(♊)分(🕶)るので(🥧)あって、それと云うのも(💫)、蒔絵(🔜)の場合と同じように、派手な織り模様の大部分(🦌)を闇が隠して(😰)しまい、たゞ(🛰)金銀の糸がとき／(🎐)″＼少しずつ光るように(👚)なるか(⛴)ら(🍤)である。それ(🔺)から、これ(🤫)は私一人だけの感じであるかも知れな(🐱)いが、およそ日本人の皮膚に能衣(⏸)裳(🚘)ほど映りのいゝものはな(⛔)い(🎞)と思う。云うまでも(👉)なくあの(🏣)衣(🌀)裳には(✂)随分絢爛な(🚉)もの(💆)が多く、金銀(🌲)が(🚐)豊(🔤)富に使ってあり、しかもそ(🈳)れを(🐛)着て出る能役者は、歌(🎩)舞伎俳優のようにお白粉を塗ってはいな(🦀)いのである(🤨)が、日本人(💸)特有の赧(💅)あかみがかった褐(🛐)色の肌、或(🌜)は黄色(🌓)味をふ(💭)くんだ象(🦌)牙色の地顔があん(🌨)なに(🔃)魅力を発揮する時(🙍)は(👟)ないのであっ(🎮)て、私はいつも能を(😼)見に行(🎱)く度毎(📚)に感(🙀)心(👧)する。金銀の(🛣)織り出しや刺繍のある袿うちきの類もよ(💙)く似合うが、濃い緑色や柿色の(🔸)素襖(🌳)、水干、狩衣の(🍸)類、白無地(👓)の(😹)小袖、(🏬)大口等(🎞)も(🐷)実によく似合う。た(💽)ま(🛠)／＼それが美(🐁)少年の能役者だ(🐆)と、肌理きめのこまかい、若々しい照りを持っ(😀)た頬の(🍷)色(⚾)つや(👔)などがそのためにひとしお引き立(👛)てられて、女の(🚼)肌とは(🗾)自(💸)ら違った(✂)蠱惑こ(📤)わくを含ん(🎞)でいる(😪)ように見え、なるほど昔の大名(👋)が寵童(😙)の容(🈸)色に溺れ(🗡)たと云うの(📎)は(🛵)此処(🔮)のこ(🔍)とだなと、(💀)合点が(🛠)行く。歌舞伎(🚀)の方で(🚺)も時代物や所作(🥅)事の衣裳(🌷)の華美なこ(📞)とは能楽のそ(🛰)れ(🔍)に劣らない(😃)し(👂)、性(🐚)的魅力の点(😅)にかけては(🐒)この方が(🚡)遙かに能(🥂)楽(🌱)以上と(🗯)されているけれ(💛)ども、両方を(🏼)た(🕧)び／＼見馴れて(💟)来る(😸)と、事実は(🚏)それの反対であ(🕧)るこ(💒)とに気が(🤐)付(👌)く(🚲)で(📧)あろう。ちょっ(🥘)と(👬)見た時は歌(🎇)舞伎の方(⛩)がエロティックでもあ(💽)り、綺麗でも(🚥)あるのに論はな(🐲)い(🚃)が(🤱)、昔はとにかく(🔤)、西洋流の照(🔠)明を使(🐡)うよ(💩)うにな(😵)っ(💼)た今日の(🗜)舞台では、あの派(🔛)手(🔽)な色(✒)彩(👕)がやゝともすると俗(👠)悪に(🌙)陥り、見飽きがする。衣裳もそ(🤩)う(🐯)な(😨)ら(🌸)、(✋)化粧とて(🎪)もそ(🔙)うであって、仮に美しい(🛠)としてからが、それが何処まで(👭)も作った顔であって(👁)みれば(🕌)、生地の美し(⭕)さ(⭕)のよ(💟)うな(🌵)実感(🎺)が(🚿)伴わない(⚫)。然(🧝)るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手も、生地のまゝで登場する(🗡)。されば眉目の(💘)なまめかしさはその(😯)人本来のも(🥃)のであって(🦄)、毫もわれ／(✉)＼の眼を(🏇)欺いて(🚑)い(🙋)るの(😓)ではない。故に(👔)能役者の場合は女形や二枚目の(👦)素顔に(😱)接してお(🍠)座が(🏪)さめた(😴)と(🤬)云うよ(🏞)う(🎩)なことは有(🗞)り得ない。たゞわ(🏍)れ(🚸)／＼の(🔲)感(⛄)じ(🔡)ることは(🥓)、われ(📄)／＼と同(🎑)じ色(📜)の皮膚を持った彼等が一(⬅)見似合いそうにもない武家時(💯)代の(🐚)派手な衣裳を着けた時に(🦎)如何にその容色が水際立って見える(⛏)か(💲)と云(🚗)う(📨)一事(📍)である。かつて私は、「(👫)皇帝」の能で(♿)楊貴(🛳)妃に扮(🥐)した金剛巌(🚒)氏を見(📸)た(🚹)ことがあっ(🖐)たが、袖口か(💗)ら(🖨)覗いているその(🎤)手の美し(😷)かっ(🛑)た(🙎)ことを今(😻)も(🚰)忘れない。私は彼の手を見ながら、し(🥡)ば／＼(🔋)膝(🥒)の(💢)上に置いた自分の手を省みた。そして彼の手がそんなにも(📋)美(🐏)し(💖)く(📷)見えるのは、手頸から指先に(🅰)至る(🎩)微妙な(🛣)掌てのひ(❤)らの動かし方、独特(📥)の技巧を罩こめた(🥍)指のさばきにも因るのであろうが、それ(⛎)にしても、(🙍)そ(🍈)の皮膚の色(💫)の、内部か(🕰)らぽうっと明りが射しているような光(👸)沢は(🤘)、何処から(🎬)来るのか(😸)と訝しみに打たれた(🛫)。何とな(👑)れば、それは(🃏)何処まで(🥉)も普通の日本人の手であって、現に私が膝の(➡)上についている手と、肌の色つやに何の違ったとこ(🎦)ろ(🤲)もない。私(🐵)は再び(👓)三た(🔺)び舞台の上(🏯)の金剛氏の(🚼)手と自分(🍤)の手とを見(👫)較(✅)べたが、いくら見(🔵)較べても同(🌺)じ手であ(😘)る(👋)。だが不思議にも(🐜)、その(😿)同(📽)じ手が舞台(👐)にあっては妖(🏃)しい(🎢)ま(🔯)でに美しく(📌)見(💌)え(🤤)、自分の膝の上にあっては只の平凡な手(💖)に(😫)見え(🐑)る。かく(➖)の如(👾)きこ(🦉)とはひとり金剛巌(🧤)氏の場合の(🆓)みではない。能においては、衣裳の外へ(🧖)露あ(🚷)らわれる肉体はほんの(🏞)僅か(🍋)な(💷)部分であっ(👣)て、顔と(💽)、(➗)襟(🎤)くびと、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のように面(🌋)を(📔)附け(📍)ている時は(🐼)顔(🏪)さえ隠れてしまうのであ(💝)るが、それでいてその(⬛)僅か(🙉)な部分の色(🗼)つやが異様(🤥)に印(😌)象(📟)的にな(🔒)る。金剛氏は特(🌉)にそう(📎)であったけれども、大概(💍)の役者の手が、何(🖼)の奇もない当りまえの日(🍒)本(💩)人の手が、(🤶)現代の服(🗼)装(📩)をして(⛎)いては気が(🕑)付かれない魅惑を発揮してわれ(🎼)／(🥤)＼に驚異の眼を(🤝)見張らせる(✊)。繰り返して云うが、それは決(🗃)し(🎲)て美少年や美男子(⏺)の役者に(📵)限るので(🏵)はない(💘)。たとえ(🦏)ば、(🤐)日(🧙)常われ(👙)／＼は普通の(🐠)男(🚁)子の唇に惹き(🍆)付け(💅)られることなどは有り得ないが(🦔)、能の舞台(🚾)では(🍻)、(🚍)あの(😂)黝く(📛)ろずん(🌦)だ赤(💏)みと、しめり気を持(🎁)った肌が、口紅を(🃏)さし(🐄)た婦人のそれ以上に肉感的(🛹)な(🚹)ねばっこ(📋)さを帯びる。これは役者が謡い(🐃)をう(👡)たうた(🗼)めに始終唇を唾液(🛸)で濡(🦔)らす故でもあろうが、しか(🧜)しそ(🚯)のせいばか(🧟)り(✏)と(📰)は思えな(😟)い。また子(🐡)方の(🌽)俳優(❕)の頬が紅(🔩)潮を呈しているのが、(🦁)その赤さが(🚲)、実に鮮やか(🏠)に(🐻)引き(🔛)立って(🧒)見える。私(🤨)の経験では緑(🎉)系統の地色の衣(📖)裳を(🎛)着けた時に最も多くそ(📔)う見える(😺)ので、色の白(👑)い子方なら勿(🅰)論で(🤠)ある(🎟)が(🔼)、実を(🙆)云う(👀)と(♑)色の黒い子(🚃)方の方が、却ってそ(🕵)の赤味の特色が(🗺)眼立つ(🖲)。それはなぜかと云うと、色白(🚲)な児では白と(🥉)赤との(🛌)対照があ(🐉)まり刻明である結(🗨)果、能衣(🔖)裳の暗く沈んだ色(🧖)調(🐳)には少し(👞)効果が強過ぎる(🎆)が(💛)、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほど際立(👰)たな(🦑)い(🐫)で、(📼)衣裳と(❎)顔とが互(🤓)に照(🛸)りはえる。渋い緑と、渋(🔏)い(🌼)茶(💪)と、二つの間(🎉)色が映り合(♈)って、黄色人種の肌が(☝)いかに(〰)も(🍇)その(🎚)所を得、(👛)今更のように(💡)人目を惹く。私は色の調(🥏)和が(👱)作り(🈷)出すかくの如(🏕)き美(🛤)が他にある(🛴)を知ら(😻)ない(🌈)が(✍)、(🕖)もし能楽が歌舞伎のように近代の照明を用い(⤴)たとしたら、それらの美感は悉くどぎつい(🤮)光線のために飛び(🍹)散ってしまうであ(🍂)ろう。さ(🧝)れ(🐂)ばその(👪)舞台を昔ながらの暗さに任して(🤕)あるのは、(🛄)必然の(🍳)約束(🛏)に従っている訳であっ(🐍)て、建物(🔋)など(🦔)も古ければ古い程いゝ。床が自然(🌅)のつやを(🦕)帯びて柱や(🤽)鏡板などが黒光(🍻)りに光り、梁(😟)から(🔆)軒(😠)先の闇(💡)が大き(📱)な吊り(👉)鐘を伏(🎽)せたように役者の頭(🙍)上へ蔽(🚽)いかぶ(🔝)さっ(🎫)てい(🐋)る舞台、そういう(😕)場(🍹)所が最も(🐃)適している(📛)のであって、その点から(🧣)云え(➗)ば近頃能楽が朝日会館や(⭐)公(🦂)会堂(🚜)へ(😇)進出するのは、結(📿)構なこ(💏)とに(👑)違(🍩)いないけれども、そのほ(🥖)んとう(🐢)の持ち味は(🚊)半分以上失われて(💩)いると思われる(🎴)。

A　れいに(📈)依って、(💩)発表の年(🔖)代順に、(✖)そ(㊙)うして著者みず(🏿)からのそ(💜)の作品に対する愛着の程をも考慮し(🤚)、この巻に(🚡)は以上(🧤)の如き作(💷)品を収録する(🉐)ことにした。　　(🍝)