((💚)違わ(🌈)ない、(🏞)違わない、――(🎾)何のことだろう(🧓)。)
孔子は(🦌)、陽貨(huò )も言葉だ(🧠)けでは、(😰)なかなか(♓)立(🗂)派なことを云うものだ、別に逆らう(🦑)必要(yà(🐬)o )もあるまい、と思った。で即(📻)(jí )座(zuò )に、
と、(📦)孔(⛴)子の声(📀)が少(💌)し高くなった。
彼は、部(bù )屋の中を歩(bù )き(🐲)ま(🥩)わりながら(🈸)、しきりに(🈳)小首をかしげ(🆒)た。し(🍚)かし、しばらく歩(bù )きま(🍕)わってい(⛵)るうち(🍃)に、少し馬鹿々々しいよ(✍)うな気がして来(🦀)た。
と、(🤣)心の(🈯)中で(🕴)く(🤵)り(🍥)か(🉐)えした。
「そ(🎿)れ(🚼)はあります、しかし、それがど(🏻)うも、あまり馬鹿げたことでござい(🏤)ま(🌎)して。」
門(mén )人たちが、(😟)孔子のこうした教訓(xù(🏽)n )に(⌛)よって、まじ(🌨)めに自己(jǐ )を反省する機縁を(😟)掴み得(dé )たか(💤)は、まだ疑問(🔗)であった。しか(⚓)し、それ以(🎼)来、仲(🆔)弓(gōng )の(👅)身分や、彼の父の(🦁)素行が、彼等の(🔭)話(huà )題(🛁)(tí )に(🛷)のぼら(🔼)なく(⛱)な(🐶)ったことだけ(👌)はた(💞)しかで(🔳)ある。尤(yóu )も、この事は、仲弓自身にとっては(😣)、ど(📞)うで(🍘)もいい事であった。彼はた(🌄)だ自(🖲)らを(👇)戒慎することによ(🐻)っ(💉)て、孔(kǒng )子の(🍹)知遇に応(🐕)(yī(📻)ng )こたえれ(💺)ば(🍜)よかったのだか(🈂)ら。
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